Читайте также:
|
Непосредственная цель познания – постижение истины, т.е. действительного знания о мире и человеке. С позиции объективного идеализма Гегеля истина – объективный процесс самопознания логической идеи, которая в конце концов достигает абсолютной истины – вечного движения, истины. Для субъективного идеализма истина – осознание человеком своих собственных ощущений. Неопозитивизм, лишая истину объективного основания и смысла, свел проблему истины к проблеме смысла предложений науки.
Объективная истина – адекватное, соответствующее действительности отражение внешнего мира. Всякая объективная истина конкретна. Конкретное - действительность во всем многообразии ее сторон, связей, отношений. Конкретному противопоставляют абстрактное, т.е. отдельное, изолированное, отвлеченное. Конкретное и абстрактное существуют как в реальной действительности, так и в мышлении. Конкретность истины означает, что то или иное утверждение о действительности является истинным, если оно учитывает все ее стороны, связи и опосредования.
Познание – процесс, в котором истина не дается сразу, а постигается постепенно, по частям. Относительная истина – это ограниченное, неполное знание о мире.
Согласно научной диалектике, в силу бесконечности мира, исторической ограниченности человеческого познания, достигнутые знания о мире и человеке всегда неполны и неточны. Понятие объективной истины выражает адекватность истины реальной действительности. Деление мира на конечное и бесконечное лежит в основе различения относительной и абсолютной истины.
Относительная истина – это достоверное, адекватное знание конечного - отдельного предмета, явления, свойства. Абсолютная истина – знание о бесконечном мире в целом, во всем его богатстве и многообразии.
Абсолютная истина не может быть когда-либо познана, но она постоянно познается нами, познается по частям. Абсолютная истина есть нечто недостижимое для человека, она непрерывно познается им. Поэтому абсолютная истина – сумма бесконечного числа относительных истин. Стремление к познанию объективной и абсолютной истины – одна из важнейших сторон человеческой сущности.
Абсолютная истина обладает своей структурой, отображающей структуру объективного мира и человеческой сущности. Она включает исчерпывающие знания всего общего, особенного и единичного. Каждая из этих сторон мира является бесконечной и неисчерпаемой. Сущность человека и смысл его существования – в познании и практическом преобразовании мира и самого человека.
Практика как основа познания мира.
Практика (по Орлову) – материальная деятельность людей.
Практика (по Лоскутову) – деятельность по изменению объекта субъектом.
Наряду с материальной, различают также духовную практику. Субстанция – причина самой себя => в ней есть активная сторона => она – субъект, но она воздействует на себя => она – объект => в ней есть пассивная сторона. Человек – субъект практической деятельности. Непрерывно воспроизводя человека в процессе преобразования мира, практика тем самым непрерывно определяет, производит и реальное место человека в бесконечном мире, и смысл его существования.
Любая теория менее значима, чем наша общественно-историческая практика. Понятие основы познания означает, что 1) практическое отношение к миру и к самому себе делает возможным и необходимым познание мира и самого себя, 2) практика порождает потребность в знании, 3) практика создает материальные средства познания, 4) практическое применение – конечная цель познания.
Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Обыденное познание. Научное познание. | | | Знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Понимание и объяснение |