|
Читайте также: |
Интересно отметить, что в момент создания этого рисунка Юлия не знала, что по эзотерической традиции лицо Матери Мира в эпоху Кали юги скрыто покрывалом: «Я, Изида, есть все, что было, все, что есть, все, что будет; ни один смертный человек взором не проник под покров моей тайны» (Надпись на храме Изиды в Саисе [25, с. 139]). Во время медитативной работы у пирамид Гизы в подобном состоянии мной было получено изображение головы Бога Гора (рис. 61), сына Озириса и Изиды, изображавшегося в Древнем Египте в виде сокола (рис. 62). Важно отметить, что до египетской экспедиции я не был хорошо знаком с пантеоном египетских богов и тем, как они изображались древними мастерами. Так, в случае с рисунком Гора я не знал его символического изображения, и, что самое интересное, когда я рисовал, изображение было повернуто под углом в 90° по отношению к тому, как оно представлено сейчас в книге. Клюв Гора был направлен от меня. Завершив рисунок и анализируя его в обычном состоянии сознания, я решил, что получилось некое абстрактное изображение. Когда я развернул его, то сразу увидел голову птицы и только после возвращения домой, анализируя материалы экспедиции, я обнаружил скульптурное изображение Гора, совпадающее с моим египетским рисунком.
К категории состояний слияния с космическим сознанием можно отнести и медитативное восприятие символов и семантических структур — текстов. Рисунок «Послание Сфинкса» (рис. 63) сочетает в себе семантическую часть в виде иероглифического текста и двух янтрических символов.
Подобные изображения, содержащие в себе как семантические структуры, так и символы, часто встречаются в медитативных рисунках людей, практикующих данный метод.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав