Арт-терапия. смысл движений, в их ритм

смысл движений, в их ритм... схемы движений в тао, как правило, воспроизводят те или иные сакральные геометрические фигуры-символы: квадрат, круг, спираль, „монаду" Инь-Ян или их части, вариации. Количество движений также чаще всего соответствует „магическим" числам. Тао, выработанные в лоне даосских школ „вну­треннего" направления тайцзи цюань, ба гуа чжан и синь и, характеризующиеся плавностью „перетекающих движений, прямо связаны с кругом восьми триграмм и 64 гексаграмм „Книги Перемен". Каждое движение в них не только имеет цветистое образное название („схватить птицу за хвост", „обнять тигра и вернуться в горы"), но и несет в себе философский смысл, воплощает магическую символику конкретной гексаграммы, а следовательно, проецируется и на другие планы бытия... совершенная культура движения, прикладная и методическая ценность тао породили даже легенду об их сверхъестественном происхождении. Согласно этой легенде, древнейшие тао были наследием некой цивилизации доисторических времен, посланием богов, которые перед тем, как уйти бесследно, указали людям путь физического и духовного восхождения в разных видах йоги. Разумеется, это лишь легенда, но то, что создатели древних тао посвящали их богам, — бесспорный факт...» [32, с. 148].

Таким образом, создание медитативного рисунка яв­ляется выполнением тао одной рукой, а при «прочиты-вании» рисунка, при его сканировании рукой пациента, происходит автоматическое обучение его движениям тао. Старые мастера говорили: «Человек выполняет тао, тао делает человека», но при этом надо помнить, что «тао сначала шепчет, затем негромко говорит и лишь под ко­нец разъясняет во весь голос сокровенное!»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Вся жизнь, во всех своих проявлениях и формах, создана Божественной Волей. Человек, как существо, созданное по образу и подобию своего Творца, заключает в себе великие задатки творческой силы, и, в том случае если его воля не противоречит Божественной Воле и гармонирует с Ней, он может развить ее до громадных размеров. В таких условиях человек может создавать формы жизни. Истинный адепт обладает такою во­лей, которая способна создания воображения наделить объектив ной, действительной жизнью — насколько действительна жизнь всяких видимых форм в области материи...»

В. Соловьев «Великий розенкрейцер»

В грядущее тысячелетие человечество вступает с же­ланием понять собственную природу, возможности ее ускоренной эволюционной трансформации и перехода на новый уровень существования, где раскроются потен­циальные духовно-интеллектуальные и психофизические резервы человека. О реальности такой переспективы свидетельствует положительный тысячелетний опыт работы над собой адептов различных йогических школ и оккультных учений Востока и Запада.

Арт-терапия

На всем протяжении существования цивилизации процесс творческого саморазвития наряду с вопросом о смысле человеческой жизни притягивал внимание многих философов, психологов, мистиков. В этой книге читатель познакомился с практическим методом, при­званным объединить эти два вопроса и искать ответ с его помощью.

В основе метода лежит модель энергоинформацион­ных взаимодействий человека — микрокосмоса и Ми­ра — макрокосмоса. Взяв одно из определений инфор­мации: «Информация есть бытие отношения», можно представить структуру человека как многомерный объ­ект — многоуровневую голограмму, целостное существо­вание которой обеспечивается непрерывным обменом энергоинформационными потоками между микро- и макрокосмосом.

Такими потоками являются все виды физических вза­имодействий: «сильные», «слабые», электромагнитные, гравитационные, а также «слабые экологические связи», к которым относятся процессы мышления, психоэмо­ционального реагирования, предметной деятельности человека, т. е., используя терминологию индуизма, все виды активности и пассивности, творящие карму человека. Миром в нашей модели является совокуп­ность следующих систем: космических (галактические скопления, звездно-планетарные системы, отдельные космические тела и т. п.), планетарных (литосфера, гидросфера, атмосфера, биосфера и ноосфера), соци­альных (семья, друзья, работа, государство). В этом ряду находится и сам человек, являясь эманацией Абсолюта в индивидуальном бытии, проекцией многомерного трансцендентного Инобытия в пространстве и времени трехмерного Бытия. Каждое мгновение жизни человек находится в интегральном потоке, связывающим его

Заключение

с Миром — Универсумом. Предположим, «тонкая» структура человека обладает способностью запоминать результат каждого контакта-обмена между человеком и Универсумом и память эта может быть положительной или отрицательной, в зависимости от того, способствовал обмен-контакт реализации глобальной эволюционной программы развития человека или, наоборот, тормозил ее. Под эволюционной программой подразумевается последовательность изменений в человеке на всех уров­нях его микрокосмоса, уменьшающих хаотичность их организации. На выполнение эволюционной программы человека выводят заповеди всех мировых религий, их морально-этические кодексы. В зависимости от образа мышления, чувствования и деяний в памяти «тонкой» структуры накапливается положительный или отрица­тельный потенциал (солитонный комплекс). Накопле­ние отрицательного потенциала приводит к последова­тельному ухудшению состояния интегрального здоровья человека и в конечном итоге к смерти. Накопление положительного потенциала, наоборот, обеспечивает возможность ускоренной эволюции, здоровой, творче­ски активной, счастливой жизни.

Практика метода благодаря овладению состоянием «безмолвия разума» — базового состояния сознания всех йогических систем, позволяет человеку последовательно очистить свои «тонкие» стуктуры и накопить положи­тельный потенциал.

В результате гармонизации и накопления жизненных сил в человеке рождается внутренний Творец, реализу­ющий себя в различных видах жизнедеятельности. Об объективности процесса гармонизации можно судить по характеру изменения содержания рисунков и их энерге­тики, по увеличению с каждым занятием эстетической выразительности работ, а также по тем комментариям,

Дата добавления: 2015-07-11