Глава 5. Внутренний художник — арт-терапевт

щими колоннами Древа Жизни или между кольцами змей кадуцея и, значит, входил в прямой контакт с Источником Бытия. Лабиринт управляет окольным кружением чело­века через пространство и время; он приводит в порядок, направляет, препятствует и растит его, ведя и от, и к его источнику. Это не что иное, как модель существования, как мы знаем его, мандала и двумерная версия сфериче­ского вихря» [26, с. 33].

Кроме этих излучателей при входе огромное воздей­ствие оказывают на человека и сами залы храмов, которые благодаря тщательно выбранным пропорциям (отноше­ния высоты, ширины и глубины зала) превращены масте­рами древности в прекрасные приемники и аккумуляторы космической энергии, подобные египетским пирамидам. Кроме того, этот гигантский энергетический потенциал насыщен информацией благодаря прекрасным фрескам на стенах, иллюстрирующим священные тексты буддизма, а также величественным статуям Будды, находящимся почти в каждом зале.

Идеальная акустика храмов дополнительно наполняет энергетику пространства помещения информационным потенциалом произносимых мантр (священных звуков и молитв). Все это в совокупности делает монастырь Аджанты уникальным местом для медитации и само­трансформации.

Находясь среди этих исполинских построек, я в глу­боком смирении и уважении склонял голову перед силой Духа и Веры людей, которые на протяжении столетий, пользуясь самыми простыми инструментами, сумели во­плотить в стихии камня божественные идеи любви, добра и сострадания. Подобное восхищение я испытывал ранее у пирамид Гизы и под сводами Кельнского собора.

Прошли и пройдут еще тысячелетия, а духовный под­виг их творчества, подобный свету маяка, освещающего

Арт-терапия

океан иллюзии и неведения, будет помогать ищущим до­стичь «другого берега» (обрести Просветление).

И вдохновленные их примером уста людей будут взывать к Абсолюту, повторяя молитву Св. Франциска Ассизского:

«Господь, сделай меня орудием Твоего мира.

Дабы где бы ни была ненависть, я принес любовь;

Где бы ни была неправда, я принес прощение;

Где бы ни было заблуждение, я принес веру;

Где бы ни было отчаяние, я принес надежду;

Где бы ни было тени, я принес Твой свет;

Где бы ни была печаль, я принес радость.

Господь, дозволь приносить утешение, а не искать его;

Понимать, а не быть понятым; любить, а не быть любимым,

Ибо благодаря даванию мы получаем,

Благодаря забвению себя — обретаем,

Благодаря прощению — бываем прощены,

Благодаря смерти — пробуждаемся к жизни вечной»

[4, с. 130].

ГЛАВА 6

Дата добавления: 2015-07-11