Глава 30. ДОРИЙЦЫ (СПАРТАНЦЫ)
О народах Средиземноморья подробно изложены у автора Г.В.Штоля (кн. Герои Греции в войне и мире). Дорийцы одно из древнегреческих племен. В начале ХІІ в до н.э. из Северной и Средней Греции двинулись и заняли юго-западную часть Пелопоннеса, острова Родос, Крит и др. В северной долине Еврота племя дорийцев во время переселения основало Спартанское государство с главным городом Спарта. Местное земледельческое население полностью им подчинялось, их называли илотами. Местное население – ахейцы, жившее по склонам Тайгета и Парнона, платило подати, их называли «периэками». Их города размещались в округе Спарты. Независимой была крепость ахейцев Амиклы. Дорийцы имели колена (фалам) – гиалам, диманам, памфиллам из эгиалов (прибрежные жители). У дорийцев соперничали два спартанских царских рода – Прокла и Еврисфена, сыновей – близнецов Аристодема. Род Прокла назывался еврипонтидами, по имени сына, родоначальника Еврипона, а Еврисфена – агидами по имени его сына, родоначальника Агида. По словам Геродота, это разделение ослабляло государство. По преданиям Ликург, сын Евнома принадлежит царскому роду Еврипонтидов. Он в VІІІ в. до н.э. специальным законом прекратил соперничество. Часть дорийцев переселилась на остров Крит, куда временно переселился и Ликург. Из Крита Ликург отправился в путешествие, в города Малой Азии и Египет. В малозийской Ионии он познакомился с творениями Гомера. Полагают, что он первым привез его произведения в Спарту. Ликург советовался с оракулом Аполлоном из Дельфы. Он уничтожил разницу между богатыми и бедными. Земля была общая и являлась собственностью государства, владельцы не имели права ее дарить, завещать и продавать. Уже тогда руководители понимали, что земля должна быть государственной собственностью во избежания вражды между людьми и народами. Без этого нет смысла думать о какой-либо демократии. Все дорийцы считались воинами, у них была строгая дисциплина. Никто не должен был жить по собственному выбору и желанию. Каждый спартанец обязан был вести предписанный образ жизни и следовать правилу, что он не принадлежит самому себе, а принадлежит отечеству. Такой образ жизни получил название «спартанский». Кроме введения законодательства, Ликург вместе с Ифитом, царем Элиды, возобновил Олимпийские игры, которые праздновались в Олимпии Алфея. Олимп считается священной горой, местом пребывания богов во главе с Зевсом. Похоже, Зевс и другие считались как боги, но они были смертны. У тюрков знатные и великие предки чаще хоронились на вершинах гор после смерти (өлім), им приносили жертвоприношение и устраивали различные состязания. Поскольку Зевс был скифом (тюрком) родоначальником многих племен, в том числе и эллинских племен, то вполне вероятно, у святилища Олимпийского Зевса ему посвящались жертвоприношение и состязания богатырей. По преданию, Геркулес якобы был родоначальником спартанских царей эллинов, после победы над Авгием принес жертву Зевсу и устроил первые бегания взапуски. С этого периода, очевидно, начинаются Олимпийские состязания. Ликург заключил с Ифитом договор (в 780-х гг. до н.э.), по которому элидяне (похоже, эллины) и спартанцы должны каждые 4 года приносить, вместе жертвы Олимпийскому(усопшему*) Зевсу и праздновать игры. Это один из обрядов, традиций тюркских племен давать ас (приносить жертву) духам своих знатных предков, соответственно устраивать борцовские игры и скачки на конях.
Во время празднеств во всем Пелопоннесе по договору между греческими племенами откладывались оружие и вторжение в Элиду, как священную страну. Договор писался на вырезанном круге кругообразными строками и сохранялся элидянами в Олимпии. Ликурга после его смерти почитали как бога: ему выстроили храм и ежегодно приносили жертвы (вероятно, давали ас или делали жертвенные поминки*), почитая его дух на протяжении 500 лет. Нынче Олимпиада имеет иной смысл и не вспоминают о духе Зевса и других божественных героев.
«Мессенцы» (ветвь эллинов) избрали своим царем Аристомена, они имели союзничество с аркадцами, аргивянами и сиконцами. Однако были врагами спартанцев. Мессенцы под руководством Аристомена разбили спартанцев, затем они прошли в Лаконию и напали на Фары, награбили сокровищ и увели девушек из Карии. Спартанцы подкупили союзника мессенцев «аркадского» царя Аристократа («арыс»-вождь, «карт»-древний, мудрый*), напали на месенцев и овладели Мессенией. Аркадцы убили своего царя Аристократа за предательство союзников-мессенцев.
В 479 г. до н.э. союзные войска спартанцев во главе с Павсанием, афинян под началом Аристида и фиспийцев из Платии одержали победу над персидским войском Марадония при Платеи. Мародоний погиб в бою, войска персов отступили в Византию. Состав войск был неоднороден, в него входили мидяне, саки, бактрияне, македонцы, фессалийцы, беотийцы, фокийцы и локры. О предстоящем нападении Мародония грекам (Аристиду) предательски сообщили македонцы, будучи подданными персам, очевидно, поэтому персы потерпели поражение.
Итак. У спартанцев был прекрасный закон о земле. Земля не является частной собственностью, не продается, не покупается, а является государственной собственностью. Уже тогда понимали, что такое коррупция, заранее пресекали воровство и бандитизм.
Греческие племена спартанцы (дорийцы), афиняне (ионийцы), аргосы, мессенцы ахейцы и другие относятся к племенам предков эллинов, которые этнически родственны скифам. У них единые боги и родоначальники Зевс, Геракл, Атей, Геркулес и другие.
Первоначально Олимпия представляла собой жертвоприношение во имя смертных богов с последующими состязаниями. Затем традиции жертвоприношения превратились в Олимпиаду с другим смыслом – состязания и соревноваия между станами.
Глава 31. ИОНИЙЦЫ (АФИНЯНЕ)
Ионийцы – одно из греческих племен, получило название по имени родоначальника Иона. Они занимали территорию Аттики, часть островов Эвбея, Хиос, Самос, Наксос и др., в ХІ-ІХ вв. до н.э. захватили зелми западного побережья Малой Азии, побережья Черного и Мраморного морей. Население полуострова Аттика обьединилось в одно государство. Страна имела 12 независимых друг от друга городских округов. Тесей, народный герой «ионического» племени овладел Аттикой с центром в г. Афины. В Аттику переселились, вытесненные, мелкие рода: минейцы и тиренцы из Беотии, лапифы из Фессалии, ионийцы из Пелопенесса, эакиды из Эгины, мессенцы из Мессении. Тессей, по преданию, разделил разнородный народ на 3 сословия: на евпатридов (благородных), геоморов (земледельцев) и демиргов (ремесленников). В 624г. до н.э. архонту Дракону было поручено написать судейские законы. Согласно законам, за малые и большие проступки назначалась смертная казнь. Отсюда всем известно выражение «драконовы законы». В Афинах проводили праздник Олимпийского Зевса (он почитался и у древних скифов). Афиняне проводили свое богослужение в чтении молитв и поклонении примиряющему и исцеляющему Аполлону, богу света. В 595 г. до н.э. Солон был избран первым архонтом, он происходил из старинной царской фамилии Коридов (звучит у казахов как Қодар*), ему были даны полномочия по изданию законов. Законы Солона представляют собой мудрость аристократических и демократических идей. Они были написаны на трех– и– четырехгранных деревянных столбах. Солон более 10 лет был в путешествиях, изучал культуру и быт других народов, побывал в Египте среди ученых, на Кипре, в Сардах, где встретился с баснописцем Эзопом, который пользовался уважением у лидийского царя Креза. Умер Эзоп в 559 г. до н.э., прожив 80 лет.
При властвовании Писистрата было восстановлено в прежнем блеске святилище ионийцев – Апполона на Делосе. При нем Афины заняли блестящее положение, стали центром греческих государств. Усилился морской флот, наладилась дружба с Аргосом, Фивами и Спартой. Писистрат приказал ученым людям собрать рассеянные части “Илиады” и “Одиссеи”. Он снискал себе заслугу с приходом Гомеровых песен к афинянам и греческому народу. Писистрат умер в 527 г. до н.э.
Глава Алкамеонидов Клисфен вначале был предводителем среди незнатного населения. Афиняне состояли из 4 основных ионических племен: «гелеонтов», «оплитов», «аргадов» и «эгикоров». Однако, Клисфен разделил их на 10 фил (родов). Клисфен развил демократические элементы в Солоновом законодательстве и уничтожил ограничения, зависящие от аристократического влияния. Афины стали демократическим государством наряду со Спартой. По словам Геродота, большое влияние оказывают на успех государства свобода и равенство прав народа. При Клисфене началась война между Спартой и Афинами.
На стороне Спарты был весь Пелопонесский союз, возглавляемый царями Клемоном и Димаратом. Междуусобная война шла с переменным успехом, нанося ущерб обоим сторонам.
Прибрежные греки в Малой Азии: эолойцы, ионийцы, дорийцы, лишенные независимости лидийскими царями, после низвержения царя Креза попали под владычество персов.
В 500 г. до н.э. греческие племена во главе с Аристогором подняли восстание против персов. Их поддержали афиняне, соплеменники азиатских ионийцев, эретрийцы с Евбеи, единоплеменные с ионийцами. В 497г. до н.э. Аристогор погиб при осаде одной из Фракийских крепостей. Греки в 494г. до н.э. потерпели поражение от персов. Вновь персы подчинили себе все греческие города на азиатских приморских берегах Средиземноморья. Процветание Ионии было приостанолено войной. Царь персов Дарий решил подчинить своей власти Фракию, Македонию и Европейскую Грецию, отомстить жителям Эретрии и Афин, которые осмелились напасть на его государство. В 493г. до н.э. из Гелеспонта двинулись сухопутная армия и флот. Сухопутная армия царя Дария подверглась в Македонии нападению фракийского племени вригов (фригийцы). Афиняне единоличное руководство всеми войсками передали Мильтиаду ІІ. Они молились, прося помощь, своим богам Пану и Тесею, поставили памятники и алтари Афине, Апполону и Артемиде. Дарий во главе своего войска поставил Артаферна, младшего сына своего брата, наместника Сарда. Решающее сражение произошло при Марафоне, афиняне одержали победу. Имя Мильтиада ІІ прославилось во всей Греции. Он умер в немилости.
В 462 г. до н.э левийцы Египта во главе с Инваром восстали против персов, чтобы снова восстановить царство фараонов. Афиняне в 460г до н.э. послали ливийцам на помощь Кимона с флотом. Он одержал победу над персами в крупном сражении при г. Саламине. Глава афинянин Перикл был величайшим деятелем всей Греции, имел полководческий талант. Афины при нем достигли могущества и блеска, господствовали в Пелопонесских водах, в Коринфском заливе, демократия получила дальнейшее развитие. Он делал все, чтобы Афины были первой державой Греции. В 454г. до н.э. он ходил в Евксинский Понт для оказания помощи эллинским государствам на берегах Понта. В 449 г. до н.э. на о. Крит греки заключили мир с персами. Все греческие города в Малой Азии получили свободу и независимость от персов.
Перикл в 443г. до н.э. основал на берегу нижней Италии город Фурии, куда были переселены, кроме афинян, пелопонесцы, беотийцы, греки из Азии и с островов. Процветание города привлекло много знатных людей: Геродота из Галикарнасса, философа софиста (софы у казахов служитель религии*), Эмпидокла из Агригента (вероятно, город аргунов*). Перикл сделал Афины прекраснейшим городом Греции. На самой высокой точке Акрополя был возведен Парфенон, святилище богине Афине (Минервы) из мрамора и статуя Афины из слоновой кости. Перикла сопровождал известный поэт Софокл. При Перикле вновь возникла Пелопоннесская война, главными противниками в которой были соперники Афины и Спарта. Междуусобная война длилась с 431 по 404 гг. до н.э., она нанесла значительный ущерб цветущей Греции. Греция распалась на два лагеря: аристократическая Спарта с Пелопонесским союзом (Мегара, Беотия, Локрида и Фокея) на одной стороне и демократические Афины с подчиненными ей государствами (Аргос и Навпакт, Керкира, Кефалления и Акарнания, часть Фесалии) – с другой стороны. Эллинские племена, как и все тюркские племена, извечно воевали между собой за лидерство. В тот период проживал в Афинах известный врач из Коса Гиппократ. В 429г. до н.э. в Афинах родился великий философ Платон. Однако междуусобная война ослабила Афины. Она с 146г. до н.э. по 395 год н.э. находились под властью Рима, а С 395 по 1204 год – под властью Византии. С 1204 по 1458 год Афины являлись самостоятельным герцогством. С 1458 по 1834 Афины были захвачены Турцией и находились под ее властью почти 400 лет. Очевидно, они стали по своей культуре и развитию турками. С 1834 г. Афины – столица независимой Греции.
Итак. На территории Греции долгое время лидировали две греческие (эллинские) державы во главе с аристократической Спартой и демократическими Афинами, которые часто вели междуусобные войны за лидерство в Греции
Им удалось совместными усилиями освободиться от зависимости Персии. Однако, Афины попали в зависимость от других стран на несколько столетий.
Предками спартанцев и афинян являются эллины и древние прототюрки.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав