Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нет худа без добра



Читайте также:
  1. Армия добра и милосердия
  2. А]. [Стих 20]. "И всякий остров убежал, и гор не стало" означает, что не было более никакой истины веры и никакого добра любви.
  3. Відобразити отримані результати у вигляді копій екрану.
  4. Відобразити отримані результати у вигляді копій екрану.
  5. Дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе Иисусе” (Фил. 6).
  6. Деньги — это мера добра.
  7. Добрая и внимательная бабушка

Франк: Я замечаю, что во мне постоянно возникает внутреннее возмущение всякий раз, когда я вспоминаю, как я начал свой брак.


 




Уже тогда мне было совершенно ясно, что брак с этой женщиной — ошибка, потому что я недостаточно любил ее, но у меня было такое впечатление, что если я на ней не женюсь, то моя деструктивная жизнь продолжится.

Затем мы оба решили поженится и, если брак будет неудачным, мы сможем просто развестись. Это, конечно, было заблуждением. Так не бывает. Мне постоянно хотелось уйти и вернуть свою свобо­ду, но это было не так просто. Я наделал много ошибок, не замечая этого. Я злился и ругался, перепробовал все возможное и невозмож­ное, но безрезультатно. Все это создало во мне чувство вины.

Б. X.: Существует одно простое решение. Жил один человек, из­вестный Ле Бон, он написал одну книгу.

Франк: «Психология масс».

Б. X.: Точно. «Психологию масс» написал он. Тот же самый Ле Бон написал и другую книгу: о психологии элиты. Я ее не читал, но в одной рецензии на эту книгу я прочитал, что этот Ле Бон выяснил, в чем состоит разница между элитой и массами. Она состоит только в одном.

Франк: Что они думают, что они элита.

Б. X.: Нет. В том, что они не ищут виноватых, а сразу берут на себя последствия собственных действий. Это позволяет им посто­янно оставаться дееспособными. Но, к сожалению, к элите принад­лежат очень немногие.

Смех в группе.

Франк: Особенно после того, что ты сказал, что самое большее, чего человек может достичь, — это самый обычный образ жизни.

Б. X.: Итак, для тебя решение состояло бы в том, что ты скажешь: «Я совершил ошибку и беру на себя вытекающие из этого послед­ствия». Тогда ты сразу стал бы дееспособным. Кроме этого, у тебя есть еще, конечно, богатый опыт, который ты получил во время это­го брака. Это другая сторона монеты. Нет худа без добра.

Следующий шаг

Утэ: Мои чувства все время меняются, но я точно не знаю поче­му. С одной стороны, я хочу позволить тому, что я получила от тебя, оказать свое действие на мою жизнь, но, с другой стороны, замечаю, что у меня нет спокойствия. Я не понимаю почему.


Б. X.: Потому что тебя уже ожидает следующий шаг. Он сделает тебя спокойной.

Теснота препятствует развитию

Утэ: Я заметила, что в большинстве расстановок семей, которые я видела, отдельные члены семьи стояли относительно далеко друг от друга. Что же касается меня, то для меня было очень важно поста­вить людей очень тесно и близко друг к другу- Можно ли из этого сделать заключение, что в таких семьях господствует излишняя бли­зость и теснота?

Б. X.: Да. Необходимо, чтобы у каждого в семье было свое сво­бодное поле для действий.

Утэ: Ты хочешь сказать, что в таких семьях такой свободы не было?

Б. X.: Да. Теснота препятствует развитию.

Мать и ребенок

Йоханн: У меня неожиданно возникла мысль, что я должен по­ехать к своей матери и обнять ее.

Б. X.: Нет, нет. Это было бы слишком надменным. Оставь свою старую мать в покое. Но ты можешь попросить ее благословить тебя. И ты можешь сказать, что ты понимаешь, как тяжело ей было, когда ты был в больнице. Иначе ты снова начнешь отдавать вместо того, чтобы оставаться в своем ранге ребенка и принимать. Скажи ей, что ты понял, что она сделала для тебя, и ты отдаешь этому должное уважение, помнишь, и что она может этому порадоваться.

Делать все необходимое

по отношению к состарившимся родителям

Лео: Одно время я почувствовал слабость, а сейчас я держу себя в руках. Я думал о том, что будет, если мой отец опять будет вести себя как ребенок? Затем опять все изменилось. Но потом у меня возник­ла мысль, что моя мать, наконец, должна решить сама, что с ним де­лать. Она должна убедить своего мужа в том, чтобы он хотя бы ле­чился, как положено, когда это необходимо.


 




Б. X.: Это ее задача, не твоя. Если мать больше не будет в состоя­нии заботиться о нем, тогда ты сможешь заботиться об отце, в соот­ветствии с ситуацией.

Сложность состоит втом, что ребенок, видя своих родителей, сра­зу же чувствуют себя как пяти- или семилетний ребенок. И родите­ли при виде своих детей, независимо от их возраста, относятся к ним так, словно детям все еще пять—семь лет. Поэтому многим детям так трудно представить себе, что они должны заботиться о своих старых родителях. Потому что они думают об этом так, как тогда, когда были маленькими детьми.

Решение состоит в том, что дети скажут родителям: «Когда вам понадобится моя помощь, я позабочусь о вас и сделаю все необходимое». Это ключевая фраза. Произнеся эти слова, дети поднимаются на другой уровень — на уровень взрослых. На этом уровне от человека требуется забота о родителях, и он сможет уважать своих родителей как ребенок, и в то же время делать все необходимое.

Став взрослыми, дети должны заботиться не только о родителях — у нас появляются и другие задачи. Поэтому мы не всегда можем де­лать то, что хотят наши родители, но мы должны делать то, что не­обходимо и правильно.

Смелость сделать необходимое

Рольф: Я чувствую себя собранным, энергия бьет ключом и течет, пока я еще не знаю куда. Во мне возникло чувство радости, и я вижу так много всего передо мною.

Б. X.: Следующий шаг осмелиться сделать необходимое.

Рольф: Я знал, что меня еще ожидает что-то хорошее.

Перспектива

Марта: Я чувствую себя хорошо. У меня такое впечатление, что я уже нашла свой путь, но мне еще нужно подождать, чтобы начав­шийся здесь процесс достиг цели.

Б. X.: Здесь было положено только начало и определено направ­ление. После этого требуется еше один-два года, пока зерно прорас­тет, а путешественник достигнет цели своего пути.

Тэя: Да, это так. Я заметила это по себе: мне понадобился год, пока этот процесс полностью развился. Я чувствовала воздействие работы с тобой в течение всего года.


Дагмар: В данный момент я чувствую огромную благодарность. Я полна энергии. Зернам действительно нужно некоторое время для того, чтобы прорасти. Для меня очень важной в моей профессии стала сдержанность, о которой ты говорил. Я должна обращать внимание на баланс между давать и брать. Это прекрасно, и я возьму это с со­бой. У меня есть еще один вопрос. Это звучит немного странно, но мне нужно достичь основательности в своих действиях. Дело обсто­ит так, что я восторженно и заинтересовано начинаю делать какое-то дело, а потом не довожу его до конца, бросаю и занимаюсь чем-нибудь другим.

Б. X.: Я хочу сказать тебе что-то по этому поводу, относительно психотерапии. Основательность в психотерапии составляет двадцать процентов. Все, что превышает двадцать процентов, — это слишком основательно и причиняет зло.

Карл: Я чувствую себя освобожденным в отношении цели, с ко­торой я пришел сюда. Сейчас я больше всего размышляю о силе, которую дает сдержанность. Это я беру с собой.

Улла: Я полна энергии, и у меня горячие руки. Мне очень понра­вился рассказ Лео о его внутреннем разговоре с самим собой, после которого он смог поклониться матери. Я подумала, что наши ситуа­ции схожи, но я не способна на такой поклон.

Б. X.: Ты можешь совершить его тайно. Тогда это подействует лучше всего.

Улла: Да? (Смеется.) Я думаю, что недостаточно уважала свою мать. Я всегда считала себя немного лучше нее, но сейчас мне хочет­ся выразить ей мое уважение.

Б. X.: Да, и как сделать это? Лучше, если я расскажу одну малень­кую историю на эту тему.

Ход жизни

Однажды шмель подлетел к цветку вишни и, выпив нектара, уле­тел сытым и довольным.

Но через некоторое время у него появились угрызения совести. Он чувствовал себя так, словно взял что-то, не дав ничего вза­мен. «Что мне теперь делать?»подумал он и никак не мог найти решения. Так прошли недели и месяцы. Наконец он не выдержал и сказал себе: «Я должен возвратиться к этому цветку и сердечно поблагодарить его!» Он отправился в полет, нашел то дерево, ветку и точное место, где цвел тот


 




цветок, но его там больше не было. На месте цветка висела спелая темно-красная вишня.

Шмелю стало грустно, и он сказал себе: «Теперь я больше ни­когда не смогу поблагодарить цветок! Я навсегда упустил эту возможность! Но это должно послужить мне уроком!» Еще в то время, когда шмель думал об этом, он почувствовал сладкий аромат, исходящий от какого-то розового цветка, и с удовольствием отправился к новым приключениям.

Конец курса.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)