Читайте также:
|
|
ГЛОССАРИЙ
Абсолютная истина – понятие, обозначающее, во-первых, исчерпывающее знание о действительности, во-вторых, тот элемент знаний, который не может быть никогда опровергнут в будущем.
Агностицизм– учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира, выявления его закономерностей и постижения истины.
Антинаучное знание – это форма вненаучного знания, которое сознательно искажает действительность, является утопичным.
Вера – это сознательное признание чего-либо истинным на основании преобладания субъективной значимости.
Вненаучное знание – формы знания, которые не укладываются в критерии научности (обыденное, философское, религиозное, художественно-образное, игровое, мифологическое, оккультные науки).
Гипотеза (от греч. hypothesis – предположение) - это первоначальный этап создания теории, представляющий по форме такого рода умозаключение, посредством которого происходит выдвижение какого-либо предположения, суждения о возможных основаниях и причинах явлений.
Заблуждение – неадекватное, недостоверное отражение познающим субъектом окружающей действительности.
Знание – это содержание сознания, полученное человеком в ходе активного отражения, идеального воспроизведения объективных закономерных связей и отношений реального мира. Термин знание обычно употребляется в трех основных смыслах: 1) способности, умения и навыки, которые базируются на осведомленности, как что-либо сделать, осуществить; 2) любая познавательно значимая информация; 3) особая познавательная единица, выражающая форму отношения человека к действительности и существующая наряду и во взаимосвязи с практическим отношением.
Знание иррациональное (от лат. irrationalis – неразумное) – знание, невыразимое в логических понятиях и категориях, несоизмеримое с рациональным мышлением и даже противоречащее ему. Предметом иррационального знания являются эмоции, страсти, переживания, интуиция, аномальные явления.
Интуиция – это способность непосредственного постижения истин без предварительных логических рассуждений и без доказательств.
Истина – адекватное и идентичное отражение объекта субъектом.
Научная картина мира – это интегративная система представлений о мире, вырабатываемая внутри науки путем обобщения и синтеза важнейших теоретических знаний о мире, полученных на том или ином этапе исторического развития науки.
Лженаучное знание – это форма вненаучного знания, основанная на домыслах и предрассудках.
Личностное знание – это совокупность элементов научного знания и личного опыта человека.
Медицина – система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека.
Метод – это система принципов, приемов, правил, требований, которыми необходимо руководствоваться в процессе познания.
Диалектический метод – это метод познания, имеющий своей центральной идеей развитие и раскрывающие ее содержание законы и категории, на основе которых формируются определенные правила (принципы, регулятивы, требования), имеющие всеобщий, универсальный характер.
Метафизический метод – это метод познания, при применении которого раскрываются специфические особенности объекта или явления в определенный момент его существования, статично, односторонне, без учета его развития.
Специальные методы познания – это методы, объективной основой которых являются соответствующие специально-научные законы и применимые только в рамках отдельных наук.
Общенаучные методы познания – это методы, объективной основой которых являются общеметодологические закономерности познания и применимые во всех науках.
Парадигма – понятие, обозначающее совокупность онтологических убеждений, ценностных установок, схем решения типичных задач, принятых научных сообществом и обеспечивающих непрерывность определенной научной традиции. Понятие было введено американским философом и историком Т. Куном, представителем постпозитивизма.
Универсальные (всеобщие) методы познания – это методы, объективной основой которых выступают общефилософские закономерности понимания окружающего мира, самого человека, его мышления, процесса познания и преобразования мира, характеризующие человеческое мышление в целом и применимые во всех сферах познавательной деятельности человека (с учетом их специфики).
Мнение – это знание недостаточно обоснованное, являющееся результатом некритического усвоения опыта, полученное чувственным путем или с помощью «авторитетов»; это знание, на которое повлияли установки, порожденные чувственным или эмоциональным жизненным опытом.
Наука – одна из форм общественного сознания и человеческой деятельности, функция которой – выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности. Это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов
Научное познание – это процесс получения объективного, истинного знания.
Ненаучное знание – это форма вненаучного знания. Понимается как разрозненное, несистематическое знание, которое не формализуется и не описывается законами, находится в противоречии с существующей научной картиной мира.
Обыденно-практическое знание – это форма знания, основанная на опыте повседневной жизни людей, имеющая разрозненный, несистематизиро-ванный характер.
Относительная истина – понятие, обозначающее изменчивость каждого истинного знания, его углубление, уточнение по мере развития практики и познания.
Парадигма – совокупность теоретических и методических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе.
Паранаучное знание – это форма вненаучного знания, несовместимая с имеющимся гносеологическим стандартом, которое включает в себя учения о
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 422 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глобальные проблемы человечества. Пути решения глобальных проблем современности | | | Познание– это процесс приобретения и развития знания, его постоянного углубления, расширения и совершенствования, обусловленный, прежде всего, общественно-исторической практикой. |