Читайте также:
|
|
О Дхарам Дас, слушай ещё примеры и прояви Слово Сатгуру.
Походите на женщину, которая сжигает себя со своим мёртвым мужем и не шелохнётся в то время, когда горит её тело; с тем, кто покидает её дом, богатство и друзей, и в боли разделения, идёт один; она не останавливается, даже когда люди проносят её сына перед нею и пытаются поймать её в привязанности — когда люди говорят: “Твой сын слаб и умрёт, и без тебя дом будет одинок” — когда люди говорят: “У тебя много богатства, возвратись домой” — она страдает от боли разлуки с мужем и ничто её не удержит.
Проверит Шабд - надо практиковать Шабд так серьёзно, чтобы убедиться лично в своей жизни.
Шабд - Звуковой Поток; также называемый Наам или Слово. Сотворённый Творческой Силой (Позитивная Сила или Сат Пуруш), в конечном счете, контролирующий всё Творение и существующий в каждом человеке в форме Света и Звука, который можно заметить и услышать, и являющийся фактором, привязывающим человека к его сущности - Сат Пуруше. (Святой Дух – прим. перев.)
Джива – душа, когда она связана и забывчива. Освобожденную полностью сознательную душу называют духом (атман), но два термина часто используются попеременно.
Сати - это - любопытный парадокс, что Kабир, который использует термин сати в качестве изображения абсолютной верности и любви здесь и в другом месте в его поэзии, должен был решительно выступить против него практически; но это - различие между идеалом и действительностью. Этот термин явно изображает жену, так идентифицированную со своим мужем, что у неё нет способности жить на плане, где его нет, и она следует за ним в смерти, добровольно, радостно и несмотря на расхожее мнение друзей – точно так, как истинный приверженец следует за Богом. Но уродливая действительность обычая, поскольку это стало индуистским законом, была чем-то другим: испуганная вдова, вынужденная общественным мнением сжечь себя, потому что у неё буквально не было будущего — когда её муж умер, она потеряла свою личность и стала не человеком. Далекие от того, чтобы убедить её жить, соседи и друзья вынуждали её умереть; и если она так или иначе уклонялась от своей судьбы, она становилась неприкасаемой. Все Мастера, включая Кабира, выступали против этого порочного обычая; но они также продолжали использовать идеал в качестве поэтического образа любви истинного приверженца Бога. (Сати – буквально истинная, чистая, верная – прим. перев.)
ГИМН
Люди пытаются убедить её разными способами, но решительная женщина не слушает. Она говорит: “Моё понимание таково, что я не имею никакого отношения к богатству и собственности. В этом мире каждый живёт в течение нескольких дней, и в конце - никто не наш компаньон — дорогие друзья, понимая это, я хватаюсь за руку моего мужа”.
КУПЛЕТ
Таким образом, с решимостью она взбирается на погребальный костёр и, взяв своего мужа на колени, Она становится Сати, повторяя имя Господа.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
I. Пролог | | | Что делает Сатгуру? |