Среди семи остальных составных частей можно указать контроль дыхания, контроль пищеварения, разум и интеллект.

ТРАНС (Trance) — Настоящий транс является состоянием, когда аст­ральное тело покидает физическое для того, чтобы стать свидетелем ка­ких-то событий, о которых физическое тело может узнать из сообщений, передающихся по серебряной нити.

Иногда человек, обладающий способностями медиума, изъявляет го­товность предоставить свое тело в пользование какому-то невоплощенно­му существу, которое хочет передать сообщение. В таком случае медиум сидит в обычной позе и заставляет свое астральное тело покинуть физи­ческое. После этого невоплощенное существо может поймать конец серебряной нити и передать ему нужное сообщение. После того как передача закончена, невоплощенное существо отпускает нить и астральное тело может вернуться обратно.

Неподготовленные люди никогда не должны по-дилетантски высту­пать в роли медиума и участвовать в сеансах, поскольку это может губи­тельно воздействовать на здоровье. Это безопасно лишь при определен­ных условиях и под контролем опытного человека.

ТРЕТА-ЮГА (Treta Yuga) — Как мы уже говорили в этой книге, время существования мира поделено на несколько периодов. Трета-юга явля­лась вторым из четырех таких периодов и продолжалась 1296000 лет.

ТУРИЯ (Turiya) — Это четвертое состояние сознания. Оно не связано ни с бодрствованием, ни со сновидением, ни со сном без сновидений. Напротив, это форма бытия в состоянии сверхсознания. Такая стадия достигается при правильной медитации, поскольку тогда медитирующий добивается состояния, которое почти эквивалентно астральному созна­нию. В состоянии турий человек переживает то, чего нет на Земле.

ТЫ ЕСТЬ ТО (Thou Art That — Tat Twam Asi) — Обучающиеся в ла­маистском монастыре в качестве объекта медитации должны использо­вать То, которое, конечно же, является Богом, и должны уметь отличать То (That) от этого (this), которое представляет собой набор феноменов.

Когда обучающиеся смогут различать То и это, они смогут честно сказать: «Tarn Твам Леи», что значит «Ты есть то».

ТЬЯГА (Tyaga) — Это абсолютный отказ от собственности и от того, что можно определить как социальную активность. Оставившего всю собс­твенность или отказавшегося от нее, например, пустынника или отшель­ника, называют тъяги — отрекшийся человек.

ТЭ (Те) — Это китайское слово обозначает добродетель. Разумеется, доб­родетель должна быть моральной, но тэ обозначает также и энергию во всех смыслах этого слова. Твоя энергия может быть направлена как на добро, так и на зло, однако термин тэ чаще всего относится к добродетель­ной энергии.

У

УДАНА (Udana) — Это центр, который управляет действием мышц грудной клетки. В частности, Удана — это центр управления дыханием. Именно этот горловой нервный узел испускает голубовато-белый свет, который могут наблюдать ясновидящие.

УДОВОЛЬСТВИЯ И СТРАДАНИЯ (Pleasures and Pains) — Каж­дый механизм для того, чтобы работать, должен обладать управляющим элементом, который контролирует и направляет его действия. Проигры­ватель, например, снабжен управляющим блоком, который поддерживает постоянную скорость вращения пластинки. В результате пластинка вра­щается равномерно, и музыкальная запись считывается последовательно, дорожка за дорожкой.

Люди также представляют собой управляемые существа, деятель­ность которых определяется окружающей обстановкой. Реакция на окру­жающую остановку может быть удовольствием или страданием. Обычный человек живет где-то между этими двумя противоположностями. Он пос­тоянно избегает страданий и старается продлить свои удовольствия.

Однако вскоре каждый человек убеждается в том, что, как это ни прискорбно, некоторые удовольствия приводят к страданиям. На ранних стадиях развития человек еще не готов решительно взяться за работу; он надеется, что сможет, ничего не делая, всего достичь. Дикарь, например, никогда не отправится на поиски пищи до тех пор, пока не почувствует невыносимый голод. Обнаружив, что утолять голод приятно, он начинает переедать, но вскоре обнаруживает, что и это приводит к страданиям.

Удовольствие, страдание, удовольствие, страдание. Этот цикл череду­ющихся приятных и неприятных переживаний показывает нам, на что мы способны, а что не для нас. Когда мы испытываем удовольствие, которое приводит к страданию, это оказывается для нас уроком. Мы понимаем, что безудержно предаваться удовольствиям не так уж приятно. Так у чело­века появляются зачатки разума.

Адепт учится жить так, чтобы не получать интенсивных удоволь­ствий, потому что это приводит к сильным страданиям. Он понимает, что для того, чтобы не находиться во власти удовольствий и страданий, необ­ходимо развить в себе чувство меры. Так, он понимает, что должен учиться управлять своим телом. Умение же управлять телом открывает ему дорогу к астральным путешествиям и ясновидению.

Таким образом, растождествление с телом дает ему возможность за­точить себя в камеру и жить там отшельником в течение многих лет, получая еду лишь раз в несколько дней. Большинство времени, которое он проводит в камере, он находится за пределами тела. При этом он посещает другие страны мира и открывает для себя то, что недоступно восприятию обычных людей. В виде бесплотного призрака он может про­никать в помещения, где проходят тайные совещания, и узнавать обо всем, что там говорится. Однако даже такой человек не может навсегда покинуть тело до тех пор, пока смерть не разорвет серебряную нитъ.

УМ (Mind) — Для того, чтобы достичь чего-либо в духовности, следует позаботиться о том, чтобы ум был чист. Мы должны быть уверены в том, что наш ум удовлетворяет всем требованиям, которые к нему предъявля­ются.

Дата добавления: 2015-10-21