Дух мудрости и понимания

Глава 11-я Книги пророка Исаии — это одна из вершин Писания: столько в ней силы и призыва к действию. Описывая приход Мессии, Он использует серию из трех двустиший, чтобы показать работу Святого Духа в жизни и служении Иисуса Христа;

• Дух мудрости и понимания;

• Дух совести и могущества;

• Дух знания и страха Господнего (ст. 2).

Будучи частью Божества Святой Дух имеет атрибут неизменности. И потому мы можем ожидать, что Святой Дух даст этим же качествам проявиться в нас, когда мы позволим Ему действовать.

Первое двустишие описывает Его, как «дух премудрости и разума» (Ис. 11:2).

Мудрость — это не что иное, как жизнь с умением применять знание Слова Божьего в наших обыденных обстоятельствах, — и никак не меньше. Это означает правильное использование знания, чтобы избирать нужные цели и достигать их наилучшим образом, то есть применение истины Божьей в человеческом опыте. Если это хорошо усвоить, можно прийти к счастливой и успешной жизни.

Такую жизнь вел Господь Иисус уже с детства. Еще ребенком Он «исполнялся духом премудрости» и «преуспевал в премудрости» (Лук. 2:40,52).

Это проявилось в Его проповедях: «Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?» (Мар. 6:2). Они удивлялись мудрости Его слов и тому умению, с которым говорились эти слова. Ты заметил ту связь, которую они видели между мудростью Его учения и Его великими делами: «премудрость... такие чудеса совершаются руками Его»? Мудрость в делах та же, что и в словах.

И поскольку это качество встречается чрезвычайно редко, мудрость деяний Господа Иисуса неизбежно сбивала с толку и злила людей, лишенных мудрости. Господь Иисус вспоминал слова Своих критиков: «Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: "вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам". И оправдана премудрость чадами ее» (Мат. 11:19). И мощный, ведомый Духом рост Церкви, распространяющейся на каждом континенте и в каждой стране, в каждой деревне и в каждом селе, в каждом районе и в каждом округе, несет сильное свидетельство мудрости стратегии Учителя. «И оправдана премудрость всеми чадами ее» (Лук. 7:35).

«Разумение» — это различение в мудрости, а не просто накопление фактов. Идея здесь в том, что человек с «разумением» понимает, что именно выбрать среди тех вариантов, которые появляются у него на жизненном пути. «"Бин" [еврейское слово, означающее "разум" 'в Исаии 11] — это сила суждения и восприятия, и она проявляется в использовании знания».

Этот вид восприятия дает нам Святой Дух, и нам следует его усердно искать: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь называть знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге, ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум» (Пр. 2:1-6).

Поскольку разумение идет от Самого Бога, злые имеют дурную славу как неспособными воспринимать мудрость Господа: «Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела» (Пр. 29:7).

Что за чудесное утешение дают эти слова! В этом мире множество вариантов, альтернатив и возможностей. И так трудно порой выбрать между ними! И спасибо Богу, что через Святого Духа мы обретаем разумение в жизни и различение, чтобы выбрать нужный вариант.

Дата добавления: 2015-10-21