Твой самый близкий Друг

Воскресение Христа и обещание воскресения мертвых — это основание христианской жизни. Без этого наша вера тщетна, наше прощение грехов является иллюзией и наша надежда на соединение с «умершими во Христе» — чистая фантазия. Короче, мы были бы «несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15:12-19). Но поскольку каждый христианин имеет верную и прочную надежду на Воскресение, наша вера защищена, наше прощение явно и наша надежда объединиться с теми, кто умер прежде нас, не будет посрамлена.

Уверенность в нашем воскресении основана на уверенности в воскресении Господа Иисуса: «Каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15:23). И как же произойдут эти воскресения? Павел пишет: «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресившим Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас» (Рим. 8:11).

Святой Дух, таким образом, является ключом к победе над таким неумолимым врагом человеческого рода, как смерть. Но Дух Господень — это сила или Друг? Святой Дух — это мощь или Личность?

Ответ на этот вопрос является главным в этом мире.

Святой Дух гораздо больше, чем просто мощь или сила. В начале своей христианской жизни я вообще не особенно задумывался о Святом Духе. Это продолжалось до того чудесного утра в Питтсбурге, когда Кэтрин Кульман посмотрела на сидевших в зале на ее служении с исцелениями и сказала о Святом Духе: «Он более реален для меня, чем вы».

Заявление Кэтрин пронзило меня прямо на месте. Она не говорила о какой-то далекой, безличной силе, плывущей в мистическом облаке, которую она хотела бы склонить выполнить ее прошение, но она говорила о Личности и о Друге, которого она знала особым, личным образом. И когда я осознал индивидуальность Святого Духа, я сказал Ему, что хотел бы тоже узнать Его как друга. И этот прорыв не только привел к силе служения, но также к растущей дружбе с самой милой и чудесной Личностью, какую я только знаю на земле — со Святым Духом. Не заблуждайся насчет этого: знать индивидуальность Святого Духа прекрасно!

И я могу тебе сказать, исходя из личного опыта, что, когда ты перестаешь узнавать что-то о Святом Духе и начнешь узнавать Его как личность, твоя жизнь изменится. Вместо того чтобы пытаться привести Его силу в свою жизнь ты сдашься Ему, Его любви, Его воле и Его наставлению.

Йонги Чо, пастор крупнейшей церкви в Сеуле (Корея), пишет о таком же опыте в своей книге «Успешные домашние группы»*: «Когда я начинаю проповедовать, я говорю в своем сердце: "Дорогой Святой Дух, вот я начинаю, давай будем вместе. Дай мне все знание, мудрость и различение, и я отдам это все людям"». Затем он добавляет: «После окончания проповеди я сажусь и говорю: "Дорогой Святой Дух, мы проделали вместе чудесную работу, не так ли? Слава Богу!"»

* Здесь и далее автор приводит выдержки из американской периодики, книг, справочной литературы и пр. В данной редакции полный список первоисточников не приводится. — Прим. издат.

Итак, ты видишь, разница между Святым Духом как Силой и как Личностью не могла бы быть более глубокой:

ü Если Святой Дух — это сила, мы захотим получить ее.

ü Если Святой Дух — Божественная Личность, мы захотим, чтобы Он получил нас.

ü Если Святой Дух — это сила, мы захотим, чтобы она исполнила нашу волю и наши капризы. Если Святой Дух — это Божественная Личность, мы еще больше захотим сдаться Ему в благоговении и изумлении.

• Если Святой Дух — это сила, мы будем гордиться, что имеем ее, и, будем чувствовать превосходство перед теми, у кого ее нет. Если Святой Дух — Божественная личность, мы будем кроткими, поскольку в Своей великой любви сама Третья Личность Троицы избрала нас, чтобы обитать в нас.

К сожалению, миллионы людей все же рассматривают Святой Дух как просто небесную силу или воздействие. Они отдают Ему самое большое уважение и говорят о Нем с великим почтением, но они не знают Его общения и дружбы. И это печально вдвойне, поскольку, во-первых, абсолютно безнадежно — пытаться понять работу Святого Духа, не узнав Его прежде как личность; и, во-вторых, они лишают себя возможности чудесной дружбы со Святым Духом.

Подобно Христу, Личность Святого Духа вечная и живая. И когда я говорю, что Святой Дух — Личность, я не имею в виду, что у Него есть тело, как у людей. Все же Он не лишен формы. И в некотором смысле мы становимся Его телом, когда Он живет в нас.

Подобно тебе и мне, и любому другому человеку, Он обладает интеллектом, волей и эмоциями. Мой друг Родман Виллиамс отлично выразил это: «То, что Святой дух есть единый Бог, что Он — Личность, и то, что Его личность — это особая реальность, — все это, превосходящее интеллектуальное понимание — всеобщее понимание тех людей, кто пережил тайну Его послания и присутствия. Мы знаем, что Он — полностью Бог и что Он — абсолютно Личность. Он не Отец, не Сын, но глубоко познается через их действия. Точнее сказать, Он есть Дух обоих (что подтверждается снова и снова); однако он не идентичен им. Таким образом, христианская вера может обрести радость, воспевая гимн: "Слава Отцу, Сыну и Святому Духу!"».

Дата добавления: 2015-10-21