Читайте также:
|
|
1. Одно спросит у другого: «Ну, как живешь?»
«Живу» - ответит другое: «А ты как?»
«Не живу» - ответит первое.
2. Живые питаются мертвыми, а мертвые – живыми. Это ориентир неправильного питания настоящего времени.
3. Консервы и продукты питания длительного хранения есть суть мертвого. А не живого.
4. Целостное зерно, овощ, фрукт – есть живое, целостное и раздельное питание.
5. Целостное сохраняет целостность, силу и энергию.
6. Салат, винегрет – суть смешанного питания.
7. Чистое - это чистое и нераздельное. А любое смешение есть суть алхимическое соединение, это питание не живое и не живых.
8. Элемент питания должен быть чистым, целостным и живым, а не мертвым.
9. Искусственное питание есть суть фекалий и отходов настоящего. Это питание и суть «фекалиедов».
10. Итак, трезво посмотрев на вещи - на такие какие они есть, можно без труда увидеть, что сущности питаются живой, мертвой и искусственной (фекалиевидной) пищей.
11. К питанию относится образ жизни человека, воздух, вода, огонь, речь, вкус, запах, цвет, вещи, дом, быт, информация и все остальное.
12. Знания, применяемые частично, приносят частичный результат. Это ориентир.
13. Равно, как и продукты питания со временем портятся, исчезают и умирают, так и миры, формы, системы и государства уходят в прошлое.
14. Остается всегда одно и вечное. Это знание Истинных, это питание Вечных и Постоянных.
15. Искусственное питание поддерживает жизнь искусственно, а значит, является ложным и неживым.
16. Поддерживая прошлое и питаясь им, человек поддерживает жизнь мертвых и мертвое.
17. Кладбище – это мир и обиталище прошлого и мертвого, это мир неприкасаемых.
18. Все то, к чему возможно прикоснуться и притронуться – не вечное. Это ориентир.
19. Археологические раскопки, которые беспокоят мертвое и мертвых, есть питание трупоедов, тех, кто питается останками мертвых и давно ушедших.
20. Беспокоя и грабя могильники, захоронения, ученые мертвых кормят мир мертвых, а не живых.
21. Питаясь своими меньшими братьями, то есть своим эволюционным прошлым, человек стал трупоедом.
22. Интерес к жизни мертвых возникает у Сущности из-за того, что в ней живет и обитает мертвое, т.е. то, что хочет тишины, покоя и успокоения. В ней живет тоска о своем прошлом и давно ушедшем.
23. Когда человек стал питаться своим прошлым, он его искусственно оживил и дал ему право на жизнь и, естественно, в счет своего счастья.
24. Так недостойные этой формы существования с помощью и за счет человека начали заселять этот мир.
25. Подмена живого и настоящего ребенка происходит в родильных домах и даже в утробах будущих матерей.
26. Когда женщина живет беспорядочно, разрешает прикасаться ко святая святых своего тела и сути всем и всякому, она образовывает в органах деторождения алхимический магнит, к которому и притягиваются эти сущности.
27. Есть проституция явная, а есть – скрытая, прикрытая формой женской свободы выбора и формой ее современной жизни. Это не матриархат, это подмена, это копия.
28. У этих женщин всегда развит аппетит, сориентированный на сладкое и искусственное питание. Беспорядочно питаясь всем что ни попадя, и возбуждая соответствующий этому аппетит на пути, женщина создает внутренний алхимический элемент, который притягивает к себе все проблемы такого рода. Может, кого-то это отвернет.
29. Так, души умерших, самоубийц, разбойников и недостойных женщины притягивают во время зачатия или плодоношения.
30. Поэтому сейчас искусственно создаются копии знаний, связанных с настоящим Знанием о сексе и деторождении.
31. Форму этих знаний плоские берут у Достойных, создавая этим искусство и фокус поддельного и ложного.
32. Любовь - это настоящее питание для Настоящих, Достойных и Живых. Это суть Бога.
33. Но чрезмерность и увлечение чувствами и людьми не ради Бога, а ради себя приводит к энергетическим перекосам. И как следствие – моральному падению человека. Мужчины становятся женщинами, а женщины – мужчинами.
34. Супруги, изменяя друг другу, подключаются к другим системам, кармам и уровням, становясь вирусоносителями.
35. Первые, кто начинает это чувствовать на себе - их родные и близкие. Дети и их болезни – это ориентир.
36. Сущность, которая практикует настоящую Тантру, рождена таковой. Это ее уровень и инструмент ее роста. Это таинство. Учитель дает лишь форму знаний, но, по сути, эта Сущность уже рождена таковой.
37. Сделав копию с Настоящего, играя на чувствах запретного плода, можно открыть школы, писать книги и зарабатывать деньги.
38. Из-за недостойного поведения некоторых родственников страдает все их поколение, неся на себе проклятие своего же рода.
39. Жестокость – это когда болезнь поощряется и развивается, а справедливость – когда она лечится и искореняется. Так болезнь есть лекарство для больного.
40. Убийство для паразита и мертвого – это здоровый образ жизни и правильное питание, это знание причин и следствий.
41. Высшее не убивает. Высшее любит. Это ориентир.
42. Так, живя среди живых с правильными мыслями, словами и делами, выстраивается Правильное и Праведное.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Алхимия лицедейства. | | | Ом Намах Шивая |