Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Феномен смерти.

Читайте также:
  1. II.12.4.Феноменология
  2. Анекдот как феномен культуры. Вступительный доклад
  3. Бактериальный шок: 1) определение, этиология, клинические проявления 2) наиболее характерные входные ворота 3) факторы прорыва 4) патологическая анатомия 5) причины смерти.
  4. Бронхиальная астма: 1) этиология, патогенез 2) классификация 3) патоморфология острого периода 4) патоморфология при повторяющихся приступах 5) осложнения и причины смерти.
  5. Вторичный туберкулез легких: 1) формы 2) морфология острых форм 3) исходы острых форм 4) строение стенки острой каверны 5) осложнения и причины смерти.
  6. Глава 3. Феномен
  7. ГЛАВА 5 ПО ТУ СТОРОНУ СМЕРТИ.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мне была оказана привелегия прочесть книгу д-ра Моуди"Жизнь после жизни" еще до выхода ее в свет. Я восхищена тем,что этот молодой ученый имел смелость избрать подобноенаправление для своей работы и вместе с тем сделать эту областьисследования доступной для широкой публики. С тех пор, как я начала свою работу с безнадежно больнымипациентами, продолжающуюся уже на протяжении 20 лет, меня всебольше и больше эанимает проблема феномена смерти. Мы довольномного знаем о процессах связанных с умиранием, однако имеетсяеще много неясного относительно того момента смерти ипереживаний наших пациентов в то время, когда они считаютсяклинически мертвыми. Исследования, подобные тем, о которых рассказывается вкниге д-ра Моуди, дают нам возможность узнать много нового иподтверждают то, чему нас учили в течение двух тысячелетий -что есть жизнь после смерти. Несмотря на то, что сам автор непретендует на исследование собственно смерти, из его материаловочевидно, что умирающие пациенты продолжают отчетливоосознавать то, что происходит вокруг них и после того, как ихсчитают клинически мертвыми. Все это в большой степенисоответствует моим собственным исследованиям сообщенийпациентов, которые умерли и затем были возвращены к жизни. Этисообщения были совершенно неожиданными и часто приводили визумление искушенных, известных и безусловно компетентныхврачей. Все эти пациенты пережили выход из своего физическоготела, сопровождающийся ощущением необычайного мира и полноты.Многие из них свидетельствуют об общении с другими лицами,которые помогали им в переходе в другой план бытия. Большинствобыли встречены людьми, которые их когда-то любили и умерлиранее, или же религиозными персонажами, которым они придавалисерьезное значение при жизни и которые, естественно,соответствовали их религиозным верованиям. Было весьма отрадночитать книгу д-ра Моуди как раз в то время, когда я сама готоваопубликовать свои собственные изыскания. Д-р Моуди должен быть готовым к большому числу критическихвысказываний, в основном с двух сторон. Во-первых, со стороныдуховенства, которое конечно будет обеспокоено тем, что кто-тоосмелился проводить исследования в области, которая считаетсятабу. Некоторые представители ряда религиозных групп ужевыражали свое критическое отношение к такого родаисследованиям. Один священник, например, охарактеризовал их как"погоню за дешевой славой". Многие считают, что вопрос о жизнипосле смерти должен оставаться предметом слепой веры и недолжен кем-либо испытываться. Другая группа людей, со стороныкоторых д-р Моуди может ожидать реакцию на его книгу - ученые имедики, которые сочтут исследования такого рода ненаучными. Я думаю, что мы достигли некоторой переходной эры. Мыдолжны иметь смелость открывать новые двери и не исключатьвозможность того, что современные научные методы пересталисоответствовать новым направлениям исследований. Я думаю, чтоэта книга откроет такие новые двери для людей с открытымсознанием и даст им уверенность и смелость в разработке новыхпроблем. Они увидят, что данная публикация д-ра Моуди вполнедостоверна, так как написана искренним и честнымисследователем. Полученные данные подтверждаются моимисобственными исследованиями и изысканиями других вполнеавторитетных ученых, исследователей и представителейдуховенства, которые имеют смелость исследовать эту новуюобласть в надежде помочь тем, кто хочет знать, а не простоверить. Я рекомендую эту книгу всем людям с открытым сознанием ипоздравляю д-ра Моуди с его смелым решением опубликоватьрезультаты своих изысканий.Элисабет Кюблер-Росс, д-р медицины.Флоссмур, Иллинойс. Эта книга, по существу написанная о человеческом бытии,естественно отражает основные взгляды и убеждения ее автора.Несмотря на то, что я старался по возможности быть объективными честным, некоторые факты обо мне по-видимому будутнебесполезны для оценки некоторых необычных утверждений,которые встречаются в этой книге. Прежде всего, я сам никогда не был при смерти, так что яне могу свидетельствовать о соответствующих переживаниях,исходя из собственного опыта, так сказать, из первых рук. В тоже время я не могу на этом основании отстаивать свою полнуюобъективность, поскольку мои собственные эмоции несомненновключились в общую структуру книги. Выслушивая так много людей,очарованных тем опытом, о котором рассказывается в этой книге,я чувствовал, что и сам как бы живу их жизнью. Я могу тольконадеятся, что такая позиция не скомпрометирует рациональность иуравновешенность моего подхода. Во-вторых, я пишу как человек не изучавший основательноогромную литературу по парапсихологии и всевозможным оккультнымявлениям. Я говорю это не с целью дискредитировать этулитературу, - напротив, я даже уверен, что более основательноезнакомство с ней могло бы углубить понимание тех явлений,которые я наблюдал. В-третьих, заслуживает упоминания моя религиознаяпринадлежность. Моя семья принадлежала к ПресвитерианскойЦеркви, однако, мои родители никогда не старались навязать своирелигиозные верования и взгляды детям. В основном они старалисьпо мере моего развития поощрять мои собственные интересы исоздавать условия для благоприятного развития моихнаклонностей. Таким образом, я рос, имея религию не как наборзастывших доктрин, а скорее как область духовных и религиозныхучений, взглядов, вопросов. Я верю в то, что все великие религии человечества обращенык нам, чтобы сказать много правды, и я уверен, что ни один изнас не в состоянии осознать всей глубины истин, заключенных вкаждой из них. В формальном отношении я принадлежу кМетодистской Церкви. В-четвертых, мое академическое и профессиональноеобразование довольно разнообразно, так что иные могли бы даженазвать его разрозненным. Я изучал философию в Университете вВирджинии и получил докторскую степень по этому предмету в 1969году. Область моих интересов в философии составляют этика,логика и философия языка. После трехлетнего преподаванияфилософии в Калифорнийском Университете я решил поступить намедицинский факультет, после чего я предполагал статьпсихиатором и преподавать философию медицины на медицинскомфакультете. Все эти интересы и полученные знания в той или инойформе помогли мне в осуществлении настоящего исследования. Я надеюсь, что эта книга привлечет внимание к явлению,которое является одновременно широко распространенным и в то жевремя весьма мало известным и поможет преодолеть предубеждениеобщественности в этом отношении. Ибо я твердо убежден, чтоданный феномен имеет огромное значение не только длятеоретической и практической областей исследований, особеннодля психологии, психиатрии, медицины, философии, богословия ипастырства, но так же и для нашего повседневного образа жизни. Я позволю себе в начале сказать, то чему обстоятельныепричины будут даны много позже, а именно, - я не стремлюсь"показать" что есть жизнь после смерти. И я вообще не думаю,что такое "доказательство" действительно возможно. Отчастипоэтому я избегал в приводимых рассказах идентифицирующихдеталей, оставляя в то же время их содержание неизменным. Этобыло необходимо как для избежания огласки того, что касаетсяотдельных лиц, так и для получения разрешения на публикациюрассказа о пережитом. Думаю, что многие читатели найдут утверждения, которыедаются в этой книге, невероятными, и первая реакция таких людейбудет выкинуть все это из головы. Я не имею намерения кого-либопорицать за это. Несколько лет назад у меня должно быть была быточно такая же реакция. Я не прошу о том, чтобы кто-либоповерил всему тому, что написано в этой книге и принял бы моюточку зрения из простого доверия ко мне как к автору.Действительно, как невозможности или неспособности возразитьавторитетному мнению, я особенно прошу не делать этого.Единственное, о чем я прошу тех, кто не поверит тому, чтопрочтет здесь, это просто немного оглядеться вокруг. Я уже нераз обращался к своим оппонентам с этим призывом. И среди тех,кто принимал его, было много людей, которые будучи вначалескептиками, со временем начинали вместе со мной всерьеззадумываться над подобными событиями. С другой стороны, я не сомневаюсь, что среди моихчитателей будет много таких, которые, прочтя эту книгу получатбольшое облегчение, так как обнаружат, что они не одиноки втом, что им пришлось пережить. Для таких людей - особенно длятех, которые, как это и бывает в большинстве случаев, нерассказывали о пережитом никому, за исключением несколькихдоверенных лиц, -я могу сказать одно: я надеюсь, что моя книгапридаст вам смелости рассказать об этом несколько свободнее, т.к. это прольет больше света на наиболее загадочную сторонужизни человеческой души.

ФЕНОМЕН СМЕРТИ.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Cудно Зосима Шашков| Одобрено

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)