Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Выступление Шри Матаджи

Читайте также:
  1. ВЫСТУПЛЕНИЕ
  2. Наше первое выступление
  3. Публичное выступление (специально для политических деятелей и работников торговли)

19 сентядря 1995 г.

Я

кланяюсь всем людям, ищущим ми­ра в своем сердце. Если поиск по­верхностен, то я не могу ничего поделать. Если мы понимаем, что все эти войны принесли большое бедствие ваше­му народу и всем другим соответствующим народам, то должны серьезно подумать о ми­ре. Я не против никакой религии. Все рели­гии возникли на этой Земле, как цветы на одном дереве духовности. Но потом случи­лось так, что люди сорвали эти цветы и сей­час сражаются мертвыми цветами: "это мое, это мое". После Второй мировой войны по­явился новый вид войны — во имя Бога. Как вы можете воевать, если верите в одного Бо­га? Это просто ментальное представление, а не настоящая вера в сердце. Ни одна рели­гия не учит ненавидеть. Однако ситуация со­всем противоположная. Я знаю, что изначально все эти религии пришли в чис­тейшей форме и старались принести любовь, мир и единение в этот мир. Но некоторые люди поставили себя во главу религии. По­началу они также были хорошими, но по­степенно стали отделяться друг от друга. Такое отделение происходило не только сре­ди религий, но и внутри каждой религии, где были самые разные секты. Они, однако, со­здали у людей чувство праведности. Чтобы проявить это чувство, они говорили о нрав­ственности, о любви и сострадании и созда­ли много организаций. Но все это было весьма поверхностно, внешне. Тот, кто зая­вляет, что он христианин, или мусульманин, или индус, является ли он им в действитель­ности? На самом ли деле он христианин? Христос сказал: "Теперь не имейте прелю­бодействующих глаз". Встречали ли вы хри­стианина, у которого нет сейчас и не было прежде прелюбодействующих глаз? Мохам-мад говорил, что пока вы не познаете себя, вы не познаете Бога. "Себя" — это Дух. Сколько людей предпринимали такую по-

пытку? Все эти мусульмане, пытались ли они быть ориентированными на Дух? Они толь­ко сражаются, сражаются и сражаются по­всюду. Мне очень жаль их. Убиваются тысячи людей. Их готовят к войне, поощря­ют к войне, и в результате очень многие глу­по гибнут, с ними беспощадно расправляются.

Я спросила одного русского: "Почему у
вас идет эта чеченская война?" Он ответил:
"Потому что мы — демократическая стра­
на". И как же это вы в демократической
стране имеете нацию, основанную на рели­
гии? Это неразумно и нелогично. Но знаете
ли вы, что в Англии только одна религия —
англиканская церковь? Говорят, что старшая
дочь католической церкви — Франция. В Ис­
пании нет никакой другой религии, кроме
католической церкви. Здесь у вас только пра­
вославная церковь. Все хорошее, что дела­
ют эти религии, нейтрализуется, потому что
тех, кто их не исповедует, они считают язы­
чниками. Ес\и вы хотите знать о мусульма­
нах, пойдите и спросите иудеев. Если вы
хотите знать о евреях, пойдите и спросите
христиан. Если вы хотите знать о христиа­
нах, поезжайте в Америку и посмотрите, что
они творят. Всем известно, что христиане
чрезЕ! --::> безнравственные люди. Сего­
дня я мелькомвидела отрывочек русского
фильма, который хуже американского. Од­
на сов°г—=^го голая девушка, просто как
амери гла себя бесстыдно и безнрав-



ственно. Разве Христос проповедовал без­нравственность? Разве говорил Он о тг^оституции? На Западе даже домохозяйки г ллт себя как проститутки. Я видела это. У :-: ::•-: нет уважения к своему целомудрию. Сейчас весь хлам из Америки поступает сю­да, потому что там его не могут продать. И вы все покупаете его, не задумываясь. Вы перенимаете все безнравственное с Запада. И как же вы при этом являетесь христиана­ми?

То же самое и с мусульманами. Они раз- I глагольствуют об Исламе, который был та- | кой великой религией, проповедовавшей jнравственность. Мохаммад даже говорил о 1 Христе и целомудрии Его Матери. Мусуль- | мане порой хуже христиан. Однажды я ле- I тела самолетом из Эр — Рияда в Лондон. I Пассажиры, и мужчины и женщины, кото- 1 рые летели со мной в самолете, были в длин- I ных одеждах и бурках. Я заснула, а I проснувшись, увидела, что все женщины бы- I ли в модных позорных платьях и на мужчи- I нах тоже были ужасные, как у клоунов \ одежды. Они все пили, курили и пританцо­вывали в стиле диско прямо в самолете. т спросила стюардессу, которая прикрывал лицо, поскольку была стюардессой, дела.

Загрузка...

 

ли мы где — нибудь посадку. Она сказала, что нет. Тогда я спросила, кто же были эти пас­сажиры. Стюардесса ответила, что это те же самые люди, которые сели в Эр — Рияде. "Как же они изменились?" — спросила я. "Посмо­трите на них в Лондоне, тогда узнаете — они пьют больше шотландцев", — ответила она. По роду работы моего мужа нам приходи­лось бывать на многих приемах, и моего му­жа называли мусульманином, потому что он не пил. Все остальные пьют себе славно.

Христианство потерпело неудачу. Ислам потерпел неудачу. В этом нет сомнения. Нравственности нельзя добиться силой. Этому я была свидетель. Однажды, повстре­чавшись с одним англичанином, я спросила его, почему он все время смотрит на жен­щин. Он ответил: "Я получаю удовольствие". Я тогда спросила: "А как же насчет Хри­ста?" Он сказал: "Мы делаем это даже в цер­кви. Что же нам закрепить чем —то свой взгляд?" Я ответила: "Вы можете быть нрав­ственными, средство есть. Вы не христиане, вы не мусульмане, вы не иудеи, вы все без­надежно плохие люди". Он сказал: "Мать, что же нам делать?" — "Являетесь ли вы ис­кателями истины или же хотите жить со сво­ими навязчивыми старыми идеями и застрять на таком представлении, как "мы христиа­не, следовательно, спасены; мы мусульмане, следовательно, спасены; мы иудеи, следова­тельно, спасены"? Я скажу вам откровенно, что большинство из вас отправятся в ад". Он спросил: "Почему?" — "Потому что вы — лицемеры". Вы в действительности не ис­поведуете свою религию, а просто имеете ярлык вот здесь. Я видела, как люди дерут­ся в мечети. Только представьте себе! От Авраама до Моисея, затем от Христа до Мохаммада — это постоянное постепенное движение вперед. Даже Шариат, восприня­тый мусульманами, не принадлежал им. Он не был дан Кораном. В Библии, в книге Ие­ремии сказано, что Моисей дал его евреям. Но евреи сказали: "Мы не примем его. Он чрезмерен!" Христиане тоже сказали, что не могут его принять. Мусульмане же сказали: "Ладно, мы примем его". Шариат предназна­чался для евреев. В то время Моисей уви­дел, что они были совершенно падшими. Но помог ли Шариат кому-нибудь? Если верят в абстрактного бесформенного Бога, особен­но мусульмане, то зачем воюют за ка­кую—либо страну или землю? Бог повсюду. Необходимо, чтобы, например в России, вы знали, что вы прежде всего русские. И так в каждой стране. Те, кто будет считать, что они прежде всего мусульмане или прежде всего христиане, будут вести борьбу. У них политическое мышление, не духовное. Вы должны быть духовно ориентированными

людьми. В противном случае вам следует го­ворить: "Мы не верим в Бога". Если же вы верите в Бога, то должны быть человеком духовного склада.

Я видела за свою жизнь, вероятно, зна­чительно больше любого из вас. Сейчас идет вражда между западной культурой и куль­турой фундаменталистов. Фундаменталисты говорят, что надо внедрять строгую культу­ру. Они навязывают такую культуру силой. В Алжире ими было убито тысячи людей за то, что они одевались, как жители Запада. Фундаменталисты бросают бомбы в Пари­же. Они, кроме того, прибегают к всевоз­можным видам насилия. Мохаммад говорил о Рахим, Рахимате (сострадании). А у ислам­ских людей нет никакого равенства. Они же­стоко обращаются со своими женщинами. Женщина непрерывно рожает до вось­ми—десяти детей, а потом ее выбрасывают, как талак. В Индии у нас тысячи и тысячи таких женщин и детей. Они наибеднейшие в нашей стране. Мохаммад также говорил, что можно жениться на четырех женщинах, но при условии, что женщины не будут вы­нуждены становиться проститутками. Тогда было такое время. Сейчас же большинство из них проститутки. Как им жить? Голодать во имя Ислама и убивать своих детей?

Что хорошего сделали христиане, мусуль­мане и иудеи? Я знаю, что первоиерархи ве­дут напряженную работу, чтобы добиться наилучшего уровня. Однако они должны встать перед лицом реальности. Они не достигли ничего из того, к чему призывали Христос, Мохаммад и Моисей. Наоборот, из — за своей слепоты они создали такое пло­хое имя всем этим великим учредителям этой великой религии одного дерева духовности. Как вы знаете, сейчас американцы являют­ся правителями, потому что деньги стали Бо­гом. Так что их культура — культура "Бога". Они ЭКСПЛУАТИРУЮТ ВАШУ СТРАНУ, и вы, люди, не знаете этого, не понимаете этого. Я видела рекламирование вашим те­левидением импортных товаров. ВЫ В СВО­ЕМ УМЕ ? Все свои деньги вы тратите на этот хлам, который нельзя продать нигде на За­паде и в Америке. Все ваши грамотные спе­циалисты едут в Америку, чтобы стать судомойками. НИКАКОГО ЧУВСТВА ПАТ­РИОТИЗМА И ПОЖЕРТВОВАНИЯ! В моей стране, я должна сказать с большой гордо­стью, не купишь даже импортного галстука благодаря Гандиджи. Он говорил: "Не поку­пайте ничего заграничного. Можно купить ткань, спряденную или сотканную вручную. Ничего, что она грубая". Мои родители жер­твовали всем ради страны, потому что были патриотами. Я тоже патриотка. И я хочу, что­бы и вы все были патриотами, что возмож-

но только через Сахаджа — йогу, а не через говорение: "Я мусульманин", "Я христианин". Вы прежде всего должны говорить, что вы русский. Вы можете пойти по любому пути, но сначала установите, чего вы хотите.

Есть и еще одна зловещая противозакон­ная вещь, принятая людьми. Она называет­ся "Швейцарский банк". О ней никто ничего не говорит, и они ее приняли. Три четверти богатства моей страны заперты в Швейцар­ском банке. Я не знаю, сколько в нем средств, принадлежащих русской или ка­кой—то другой мафии. Вы должны бороть­ся с этим через свои правовые органы, потому что это незаконно. Это деньги, ко­торые должны пойти бедным, больным, про­каженным. Швейцарский банк завладел всеми этими деньгами. Выступая на Всемир­ной конференции женщин, я сказала: "Вы все должны нанести удар по этому банку. Он не имеет никакого юридического права на свое существование". Я вам расскажу, что произошло, например, в моей стране. Ин­дия была страной с большими потенциаль­ными возможностями, но в ней на протяжении трехсот лет безо всякой визы славно гостили британцы. Они ограбили нас. А сейчас, если один индиец захочет поехать в Англию, они устроят ему доскональную проверку. Они забрали все наше золото, на­ши бриллианты, наше серебро, все самое драгоценное, что у нас было — просто как разбой на большой дороге. И они называют себя христианами — скрывают свое истин­ное лицо. Перед уходом они создали проб­лемы в отношениях между мусульманами и индийцами. Мусульмане, как всегда, сказа­ли: "У нас будет своя земля!" У них большая привязанность к земле, я не знаю почему. И они взяли Пакистан и Бангладеш. Бангладеш — самая бедная страна в мире, значительно беднее даже Украины. Сейчас они контра­бандой пробираются в Индию. А китайцы снабжают их оружием для борьбы с нами. А Пакистан и того хуже. Это потому, что лю­ди из Индии, которые предпочли Пакистан, думали, что они разбогатеют и получат вы­сокие должности, а с ними обращались про­сто, как с рабами. Индийцы уж очень хитры и умны. Они скопились вблизи Карачи — важнейшего стратегического порта, и теперь говорят: "Отдайте нам эту землю, потому что нас большинство". В одном из интервью мужчина, являющийся лидером этих людей, сообщил, что премьер — министр убивает, как Гитлер, ежедневно 14— 16 человек, чтобы со­кратить большинство. Так что теперь мусуль­мане сражаются с мусульманами. Саддам Хусейн воюет с этими богатыми мусульма­нами. Курды сражаются с турками. Это Ис­лам? Так ли надо почитать память

чего не нужно. У меня полный достаток. Не нужна мне и Сахаджа —йога. Зачем же я разъезжаю повсюду? Это находящиеся во мне любовь и сострадание заставляют меня делать все это. Люди слепы, они не могут видеть. Мне не нужно сколько — нибудь еще церквей, мечетей, синагог. Строить эти со­оружения нет никакой надобности. В серд­це людей находится Дух. В сердце и нужно создавать мир. Бог заложил внутри нас весь этот механизм Кундалини. Бог создал, не я. Для чего Он сделал это? Для последнего про­рыва. Это ваша собственная мать. Она и осу­ществит этот прорыв. Она есть у вас. Это ваша собственная энергия, ваша собствен­ная мать. Вы имеете право получить этот союз, имеете полное право стать единым с этой Божественной энергией. У нас есть этот инструмент. Бог, допустим, сделал нас инст­рументом, а мы не хотим соединить его с ос­новной магистралью. Что мы представляем собой в таком случае? Что вы за личность? Зачем родились?

Теперь обратимся к науке. Наука имеет свои ограничения. Все, что ученые могут от­крыть, — это наука. Но могут ли они ска­зать, зачем люди пришли на эту землю? Могут они сказать, зачем происходила эво­люция? Могут они сказать, в чем цель лю­дей? Они не могут ответить на многие, многие вопросы. Так же и врачи. Спросите их, кто управляет вашим сердцем. Они ска­жут — автономная нервная система. Но кто этот авто? У них нет ответа. В организме имеются ацетилхолил и адреналин — два хи­мических вещества. Одно усиливает, другое ослабляет. Однако в организме они дейст­вуют произвольно, и никто не знает поче­му. То вещество, которое должно усиливать, ослабляет. Почему? Могут врачи объяснить? Все инородное должно сразу же выбра­сываться из организма. Однако когда в организме зарождается плод, он не выбра­сывается, а удерживается, подпитывается и взращивается до определенного времени, по­сле чего выбрасывается. Кто проводит это различение? Могут врачи ответить на эти вопросы? Они не могут сказать, в чем цель нашей жизни. Можно взять любую область науки — все они каждый день выдвигают новые гипотезы и делают новые открытия. Между учеными большая конкуренция, большая борьба. И что же они в результате произвели? Атомную бомбу, водородную бомбу. Это потому что наука безнравствен­на. Нравственности для ученых не сущест­вует. Они могут стать шпионами, могут стать убийцами, оставаясь при этом учеными. Мо­гут они быть и пьяницами, могут быть пре­любодеями, как любой священник. Разницы никакой нет. Что неладно с ними? Они не

уважают самих себя. Они не уважают себя, потому что не знают, что они есть, не зна­ют, как значительны они. Это беда всех лю­дей. Мы не знаем, что мы такое есть. Мы не это тело, не этот ум. Мы не этот интеллект, не эти эмоции. Мы не это эго и не эти ре­лигиозные условности или что —то еще, а Чистый Дух.

Теперь я вам скажу, что же происходит при становлении Духом. Я не думаю, что кто —то будет против, ибо это для вашего блага, для блага вашей семьи, для блага ва­шего народа, для блага всего мира. Поэтому прошу вас, послушайте внимательно. Внут­ри нас есть эта энергия Кундалини. Это очень древняя наука, зародившаяся в Ин­дии. В Коране тоже написано ассас. В Биб­лии сказано: "Я явлюсь в виде огненных языков". Реальность определяется тем, что вы должны сами ощутить. У нас достаточно проблем, вызванных слепой верой. Вы не ве­рите мне слепо, а сами ощущаете, как KynJ далини поднимается и пробивается через область родничковой кости. В результате вы соединяетесь с этой всепроникающей энер­гией Божественной Любви. Это не ка­кая-нибудь лекция и не проповедь, i осуществление вашего крещения. Если вы мудрые, вы поймете, что мы живем в неспо­койном мире. Первым происходящим с ва­ми изменением является появление у ва безмысленного осознания. Когда мы дума ем, то мы думаем либо о прошлом, либо о будущем, но не о настоящем. Настоящее — это реальность. Прошлое кончилось, буду­щее не существует. Однако мы не можем находиться в настоящем. Это факт. Одна мысль появляется и исчезает, другая появ­ляется и исчезает — мы поднимаемся и опу­скаемся на гребне этих мыслей о прошлом и будущем. Когда же Кундалини поднима­ется, она удлиняет эти мысли, и между ни­ми образуется промежуток. ЭТО И ЕСТЬ НАСТОЯЩЕЕ. При отсутствии у вас мысля­щего ума вы пребываете в абсолютном ми­ре с самим собой. Вы полностью все осознаете, но безмысленны. Юнг немного говорил об этом. Я не называю его совер­шенным сахаджа — йогом, но он все же про­тивостоял этому жуткому типу Фрейду.

Итак, вы становитесь абсолютно спокой­ными. И когда вы соединяетесь с этой все­проникающей энергией, которая есть мир, абсолютный покой, то никаких конфликтов не происходит. Покой начинает литься в вас. Этот покой распространяется вокруг. Вы де­лаете других спокойными. Все ложные пред­ставления отпадают. Вы знаете одно: Бог — источник покоя, мира. Вот так вы можете распространять покой. В Сахаджа —йоге вы обнаружите этот покой у тысяч и тысяч лю­дей, собравшихся вместе. Они могут быть из любой страны, могут принадлежать к любой расе. Когда же они вместе, они как один оке­ан. Это не воображение, ибо вы при этом становитесь неотъемлемой частью целого — капля становится океаном. Они наслажда­ются общением друг с другом. Они никогда не ругаются, так как они — Чистый Дух.

Другой благоприятной переменой в вас является становление вашего внимания про­свещенным. Вы, вероятно, все моложе ме­ня. Мне сейчас 73 года. Очень скоро будет 74. У большинства людей в этом возрасте на­ступает старческая деградация. Это потому что таким становится внимание. Их трудно изменить. Ваше же внимание становится просвещенным. При этом просвещенном внимании вы прежде всего видите общность целого. Внимание освещено любовью и со­страданием. Вы видите хорошие стороны у людей и стараетесь помочь тем, кто нужда­ется в вашей помощи. Я расскажу вам о соб­ственном опыте. Когда я первый раз приехала в Россию, я не знала ко всему и русского языка. И кто же подоспел мне на помощь? 25 немецких сахаджа — йогов. У ме­ня выступили слезы. Я спросила: "Как вы оказались здесь?" Они ответили: "Мать, нем­цы убили так много русских, и нас долг обя­зывает приехать сюда". Видите эту настоящую, искреннюю любовь. Она возмо­жна только, когда вы становитесь Духом. Это

не ведение разговоров, не чтение пропове­дей и лекций. Это ваше ставшее просвещен­ным внимание дает вам к тому же возможность встать на правильный путь. За одну ночь люди бросают пить, принимать наркотики, отказываются от всего разруши­тельного. На Западе девиз такой: "Мы дол­жны наслаждаться каждым жизненным моментом". Но каждое наслаждение само­разрушительно. Благодаря Сахаджа —йоге вы наслаждаетесь, не подвергая себя разруше­нию. Вы наслаждаетесь всей природой, всеми людьми. Вы наслаждаетесь всеми ВНУТРЕННИМИ религиями. Я опять подчер­киваю, ВНУТРЕННИМИ, не поверхностны­ми. Все это доступно вам, является вашим собственным. Это то, что вы должны иметь. Это внимание также и могущественно. Вче­ра мне сообщили: "Мать, в Ленинграде бу­дет очень холодно". Я сказала сахаджа — йогам: "Просто направьте внима­ние, солнце будет к вашим услугам". Вчера было солнечно. Так что вы можете заказать, чтобы вся природа была у ваших лотосных стоп. Это потому что вы стали едины с Бо­жественной Энергией. Эта Божественная Энергия — та, кто и создает времена года, создает все. Она создала всех вас. Она сде­лает все то, что хорошо для вас, не нечто плохое. Если вы считаете, что кого —то надо убить, то этого не будет. Но после реализа­ции, после становления Духом вы не дума­ете о плохом. Происходит с вами и еще одно весьма важное изменение — куда бы вы ни направили свое внимание, оно оказывает действие.Вы можете даже давать реализа­цию .людям, подобно тому как одна зажжен­ная свеча может зажечь тысячи и тысячи других свечей. Я не была в Африке, однако в Южной Африке, в Камеруне и в очень многих других ее частях, так много сахад­жа—йогов. Я не была в Сибири, а у нас так много сахаджа —йогов, живущих в Сибири. Сахаджа —йога распространяется. Те же, кто против нее, очень скоро отпадут. Люди уз­нают, что они лицемеры. Вам не нужно бес­покоиться об этом. Они будут автоматически выявлены. Нам не следует думать плохо ни о ком, не следует никого проклинать. Сахад­жа—йоги не могут никого убить. Мне ска­зали в Бразилии, что сахаджа —йоги стали чрезвычайно добропорядочными.

После того, как вы начинаете давать реа­лизацию людям, к вам приходит другое состояние — осознания без сомнения, при котором нет сомнений в отношении Сахад­жа—йоги, в отношении меня, в отношении работы Сахаджа —йоги, а также в отноше­нии самого себя. Такого уровня вы должны однажды достичь. Многие в вашей стране его уже достигли. Среди всех европейцев

или белокожих русские самые чувствитель­ные к духовности, потому что они живут в очень древней стране. Они росли, имея свои традиции, на протяжении очень многих лет и не похожи на американцев. Я нахожу аме­риканцев совсем глупыми. Я хочу сказать, что вы не можете понять их, они очень глу­пы. Приведу пример. В обществе Юнга был президент, старше меня по меньшей мере на 20 лет. Мне тогда было около 60 лет. Я рас­сказала членам этого общества о Юнге, о том, какие ошибки он сделал, и им понра­вился мой рассказ. После моего выступления ко мне подошел трясущийся, опирающийся на палочку президент и сказал: "У меня есть проблема личного порядка". На мой вопрос, что это за проблема, он ответил: "У меня была любовница, на которой я не мог же­ниться, так как, будучи католиком, не мог получить развод". Он сказал, что католикам дозволено иметь любовниц, но они не могут развестись. Он никогда не ставил вопрос о разводе перед женой. Сейчас жена умерла, и он хочет жениться на этой женщине. Я спросила, сколько лет его любовнице. Он ответил, что только 35 лет. Я пришла в шок. Она годилась ему во внучки. "Что же вы хо­тите, чтобы я сделала?" — спросила я. "Вло­жите в ее сердце чувства ко мне, чтобы она вышла за меня замуж", — попросил он. Я подумала: "Этот 80 —летний трясущийся ста­рик просит не чего-нибудь, а такого бла­гословения!*' Я сказала: "Извините, сэр, я не могу сделать этого для вас". Он был прези­дентом Международного общества Юнга. Я хочу сказать, что это такая глупость. Каждый старик хочет встретиться со мной. Я говорю: "Извините". Люди помоложе лучше. Эти ста­рые франты хотят, чтобы я осуществляла приходящие в их головы глупые идеи. Я скажу вам, пойди они к Христу, Он бы отсте­гал их кнутом. Пойди они к Мохаммаду, тот бы отшлепал их. Это невероятно. И эти глу­пцы пытаются управлять всем миром. Так что вы, русские, мудрые люди, вы имеете ве­ликую традицию.

Индия до настоящего момента не вторга­лась ни в одну страну. Чингисха захватывал нас. Мы подвергались всем видам вторже­ний. Тем не менее в духовном отношении индийцы не имеют себе равных. Они знают о Кундалини. Они не хотят вещей матери­альных. Им подавай их мокшу, их самореа­лизацию. Конечно, и у нас есть преступники, но каждый знает, кто есть кто. И все же у меня большое уважение к русским и очень большая любовь. Они никогда не слышали даже такого слова Кундалини. И как же бы­стро они восприняли Сахаджа — йогу! Что им было присуще, так это поиск. Какая любовь, какое понимание этого тонкого предмета!

 

Очень немногие в мире такие, как вы.

Сейчас время Последнего Суда. И те, кто упускают его, упустят в любом случае. Хри­стос сказал: "Будете звать меня: Христос, Христос, но я не признаю вас". Поэтому пой­мите, что вы должны стать Духом. Как ска­зал Христос, "вы должны родиться заново". У вас может быть вера в меня, а может и не быть. Это не важно. Но вы должны иметь веру в себя для начала. Когда вы будете ду­ховно расти, вы узнаете побольше [обо мне]. Я не скажу вам, кто я такая. Христос БЫЛ Сыном Божьим. Вы можете отрицать это, но Он БЫЛ. Когда же Он сказал, кем Он был, Его распяли глупые люди. Я не хочу быть распятой, поэтому не скажу, кто я та­кая. Но я должна быть чем —то [особенным], в этом нет сомнения. Для меня же это ни­чего не значит. Какой бы я ни была, я ей есть. Однако я не собираюсь вам этого го­ворить. Вам нужно подняться в своем Духе и понять это. Для чего? Для того, чтобы сде­лать хорошее людям. Своим невежеством вы остановите их прогресс. Какая ответствен­ность! Какая прекрасная на вас лежит от­ветственность! И потом вы, наконец, входите в Царство Божье и погружаетесь в океан ра­дости. У радости нет двух сторон, как у мо­неты, нет своей противоположности, как, например, у счастья (несчастье). Она единст­венна. Вы утрачиваете похоть и скаредность, становитесь свободными от привязанностей и видите самого себя. Вамне Нс_ :тэно-виться ас:- :м надо ехатьв Гималаи, не К: : п: : :я. Это нечто внутреннее. Внеш­них изменений производить не нужно. Я знаю, чтов мире произойдет глобальная трансформация. Даже у ген изменилась база данных. В Сахаджа — йогу пришли самые разные люди. Они прошли через трансфор­мацию. Очень многие, не заплатив ничего, легко, по — сахаджавски (спонтанно) излечи­лись от "неизлечимых" болезней, используя свои собственные способности. Даже жи­вотные, если вы дадите им эти Божествен­ные вибрации, растут быстрее, даже урожаи увеличиваются в десять раз. Так что во время этого Последнего Суда создается новая раса великих людей. Это ваша собственная энергия. Знали бы вы, как прекрасны вы, как величественны и как абсолютно сво­бодны! Это потому что вы получаете этот высший разум. В свете Духа вы знаете, что конструктивно для вас. Вы владеете абсо­лютными знаниями.

Очень о многом я не могу рассказать вам в этой короткой лекции. Я только хочу обра­титься с просьбой ко всем тем, кто считает­ся главами религии. Они привели людей к определенной стадии, проведя их через раз­ные этапы. Для чего иметь религию? Она

предназначена для духовного роста. Люди должны духовно расти. Баланс должен ус­танавливаться религией. Например, самоле­ты делаются в самых разных цехах, чтобы добиться баланса, потому что они должны летать. Какой смысл в балансировке, если полеты не совершаются? Поэтому вы долж­ны летать. Вы не обладаете свободой Духа, для того чтобы говорить: "Не делайте этого, не делайте того". Ничего подобного. Вы го­товы летать. Теперь наслаждайтесь своей по­лной свободой. В этой маленькой лекции, что бы там ни было, я старалась выразить свое сердце. Все считают чудом то, как Сахад-жа —йога возымела действие в этой стране. И как же сахаджа —йоги решили свои про­блемы, даже материальные! Благослови вас Бог!

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос: Вы Святой Дух?

О т в е т: Я уже говорила, что ничего об этом не скажу. Я вам уже говорила. Если и скажу, почему вы должны верить? — Сле­пая вера. После реализации вы все узнаете. Я не хочу оказаться распятой... понимаете, пусть люди сами определят, в этом смысл. Нельзя ничего навязывать. Единственное, что нужно, — это быть честными людьми.

В о п р о с: В чем цель жизни человека?

Ответ: Цель жизни человека — войти в Царство Божье, наслаждаться щедротами Бога Всемогущего. Цель — стать Духом, что­бы был полный мир, гармония и чистая ра­дость. В этом состоит и роль Бога. Это — другой вопрос.

Вопрос: Как вы относитесь к Рериху?

Ответ: Мистер Рерих определенно по­шел к этому господину, чтобы познать не­кий буддизм.-Сам он был очень хорошим человеком, но я не знаю, почему его при­влекал этот буддизм. Это еще один вид ре­лигии, которая не помогла никому. Будда говорил о сострадании, сострадании и сострадании. Японцы — самые многочислен--ные буддисты. Так что можно видеть суть. Разве это сострадание ? Японцы заняты толь­ко своим бизнесом. Буддизм не вошел в их головы, как любая другая религия. Это про­изойдет только после познания себя. В Япо­нии у нас под именем Будды имеются жуткие культы. Когда я была в Канаде, ко мне при­шел один человек в оранжевой одежде. Я спросила его: "Почему вы носите эту оран­жевую одежду?" Он ответил: "Это единст­венное, что у меня осталось. Я был очень богатым, все другие деньги ушли к г — ну Да-лай Ламе". Он — самый большой попрошай

ка. Я удивилась тому, что на Западе людям | нравится то, что у них просят деньги. В Бо­стоне меня спросили, сколько у меня роле —ройсов. Я ответила: "Ни одного. У ме­ня только одна машина, принадлежащая му­жу". Тогда меня спросили: "Значит, вы не б бизнесе?" Когда я ответила, что нет, мне ска­зали: "Вы нам не нужны, уходите". Это по —американски. Так что этот Далай Лама скопил уйму денег. Он приехал в нашу стра­ну. Он никому не нравится, но он сидит у нас на головах. Он очень любит золото и велит людям принять саньясу, стать аскети­чными. "Отдайте все свои деньги мне". Он, как и все другие лжегуру. Будда потерпел j неудачу, Христос потерпел неудачу, Мохам-мад потерпел неудачу, потому что люди не понимали их. Они были слишком велики для человеческого ума. Поэтому первое, чем я < стала заниматься, это изучением людей, на' что у меня ушло 47 лет. Я увидела, как сло­жны они. Потом я открыла этот метод дачи реализации большому собранию людей. Бы­ло много суфиев, получивших реализацию. В Индии реализацию получали и святые, но i очень немногие. И среди христиан тоже бы­ли получившие реализацию, например Ха-лил Джибран. Однако всех их подвергали пыткам. Так что теперь мы должны говорить, что и их надо понять. Вы должны иметь зна­ния самих себя. Они все делают деньги, при­крываясь именами этих велшагх основателей религии, или распространяют яд. В Мекке -было тысячи и тысячи мусульман. Прибыл тудаи один человек из Судана. Он раздавал яд во имя Мохаммада. Поблизости от меня был человек, знающий арабский. У меня на­ступил шок. Сразу после этого началась па­ника, и 32 невинных паломника погибли. Нельзя распространять яд во имя Божест­венных людей. Это грешно.

Этот господин, этот художник, и его же­
на, оба были физически нездоровы. <

Вопрос: Как добиться хорошего вни­мания?

Ответ: Вы не должны ничего предпри­нимать, потому что, что бы вы ни стали де­лать, вы будете делать это,- используя свою ментальную активность. Ментальная актив­ность линейна, в ней нет истины. Она, дос­тигнув определенного'момента, ударяет по вам рикошетом. Тогда как энергия Духа рас­пространяется во все стороны. Спрашивают о внимании. Это очень просто — когда Кун-далини поднимается, внимание, которое рас­средоточено, тоже поднимается вверх вот таким образом и приводится в центр. Когда Кундалини пробивается в сахасрару, то все внимание освещается. Вам не надо ничего делать. Однако вы должны продолжать са ми поднимать свою Кундалини. Когда вы на­блюдаете за чем —то, не думая...можете вы смотреть на меня, не думая? Чувствуете ли вы теперь всепроникающую энергию на сво­их руках? Это — намаз. Однако мусульма­не не знают ничего. Вы почувствуете прохладный ветерок. Это всепроникающая энергия, и по своим кончикам пальцев вы будете знать о состоянии своих и чужих цен­тров. Все те, кто почувствовал прохладный или теплый ветерок на руках или над голо­вой, поднимите руки. О! Вы все почувство­вали его. Все произошло так легко, потому что вы готовы, потому что вы русские. Бла­гослови вас Бог!

Замечание: Это представитель Цент­рального православного фонда милосердия. Они хотят сотрудничать с Сахаджа — йогой.

О т в е т: О! Я очень рада. Центральный православный фонд милосердия хочет сот­рудничать с Сахаджа — йогой. Большое спа­сибо. Это как раз то, что я вам говорила, — они очень мудрые. В этой стране очень му­дрые люди. Они не будут мешать, если уви­дят, что людям оказывается помощь, не станут ни с того ни с сего возражать про­тив Сахаджа —йоги. Спасибо большое. Я хо­чу поблагодарить.

Вопрос: Вы были хорошего мнения о Михаиле Горбачеве, что вы думаете о нем теперь?

Ответ: Это все опять политический биз­нес. Я не хочу ничего говорить о Горбаче­ве. Я думаю, что он попал в ловушку этих американцев или что — то. Я не знаю, что ска­зать.

Вопрос: Какое у вас отношение к My ну?

Ответ: Боже мой! Вот так вопрос! Боже мой! Пожалуйста, не спрашивайте меня о дьяволах.

Вопрос: Может ли быть сахад­жа—йогом любой человек?

Ответ: Да, конечно. Но если он, поло­жим, идиот, если он глупый, если у него на­вязчивые идеи или он высокомерен, то это невозможно. Понимаете, если одна нога у вас в пасти крокодила, а другая в лодке, то что тут поделаешь?

Вопрос: Что нам, как сахаджа — йогам, следует говорить о сектах и лжегуру?

Ответ: Понимаете, те, кто был у лже­гуру, уже страдают. Они могут быть даже совсем обезумевшими. Я, к примеру, в Чи­каго встретила одного парня из секты "Ха­ри Рама, Хари Кришна". Он был лидером этой секты. Он сбривал волосы, оставляя ма ленький свисающий, как у пони, хвостик. Я
сказала ему: "Сэр, меня как Мать беспоко­
ит, что вы носите доти в такую холодную
погоду. Я дрожу от холода". Он на это отве­
тил: "Мой гуру сказал, что если носить до­
ти, то обретешь мокшу, нирвану". Я,
поразившись, сказала: "В моей стране 80 %
людей носят эту одежду, выходит, все они
уже должны быть в этом состоянии" — и
спросила, почему он сбрил волосы. Он от­
ветил: "Мой гуру сказал мне, что это путь в
рай". Он был американцем. Я сказала:
"Кабир, великий индийский поэт, говорил,
что если можно получить себе место в раю
путем бритья головы, то овцы, которых бре­
ют два раза в год, должны быть уже там. Где
же там найдется место для вас?" Он очень
рассердился на меня: "Вы высказываетесь
против моего гуру". — "Вам не нужно сер­
диться на меня. Делайте то, что вам сказал -4
гуру, но если завтра вы заболеете из —за
этого доти. не приходите ко мне". Мы в Ин­
дии едежневно говорим: "Хари Рама, Хари
Кришна", не говорим "Доброе утро", как ан­
гличане. Мы говорим "Хари Рама" так же,
как мусульмане говорят "Аллах". Это пус­
тые слова. Как вы можете пойти в рай? Он
разозлился на меня, но спустя время у него
появилось варикозное расширение вен. На
следующий год он пришел ко мне. Так что
чтобы иметь с ними дело, надо быть очень
осторожным. Во — первых, они — рабы сво­
их гуру. Потом, у них навязчивые идеи. Не­
которые из них просто начинают дрожать
пет?ело мной, ва\ятся на землю. Однако боль-
1г;::ггва из них уже нет. Они сначала гип­
нотизируют. У нас в Индии есть один такой,
который гипнотизировал, "извлекал" швей­
царские часы и давал людям. Наконец, к не-
>гу пошли четыре высокопоставленных
человека из Индии. У них было четыре ки­
нокамеры. Он не смог загипнотизировать
кинокамеры, и они четко показали, как он
достал ожерелье и передал его. У нас в Индии
богатые очень глупые, богатые, не бедные.
Они ходили к нему за бриллиантами. Мо­
жете себе представить? Он проделывал все­
возможные трюки. Однако его изобличили
газеты. Они все изобличаются Божьей ми­
лостью. Вся ложь будет изобличена. Если
вы скажете, что не должны платить деньги
гуру, все гуру попрыгают в море. J

Вопрос: Могут ли нереализованные |

чувствовать вибрации в Вашем присутствии? ,

Ответ: Нереализованные не могут чув- |

ствовать никаких вибраций даже в моем *

присутствии. .

Вопрос: Почему это люди не верят и \
не признают, что это Вы и только вы Свя­
той Дух? Ответ: Опять и опять задают один и тот же вопрос. Но я должна сказать вам о русских. Когда я первый раз приехала в Ле­нинград, обо мне никто не слышал и никто не видел меня. Только лишь в газетах были объявления с моей фотографией. Я иногда бываю похожа и на русских, и, вы знаете, они видели одну мою фотографию в газете. Когда же я пришла на программу, весь зал на 2000 мест был уже заполнен, и еще 2000 человек ждали на улице. Я изумилась. Я во­шла в зал, и люди получили реализацию, а когда я выходила, то увидела, что люди все еще ждали меня. Они спросили: "Мать, а как же мы?" Я ответила: "Ладно, приходите зав­тра, мы устроимся на открытом воздухе". День был очень солнечный, и пришло 2000 человек, которые ждали на улице, 2000, ко­торые были в зале, и еще других 2000 чело­век — всего 6000. Я была поражена. Они все получили реализацию. Я спросила: "Почему вы пришли на мою программу?" Они не бы­ли реализованными душами. Они сказали: "Мать, Твое лицо говорит за себя. Мы зна­ем, кто Ты". Я удивилась. Поэтому я и хва­лю русских. Они чувствительны к истине, чувствительны к духовности. Они, должно быть, в прошлых жизнях сделали много хо­рошего. Я не знаю, но нахожу русских чрез­вычайно чувствительными. Еще румыны отличаются от людей из всех других запад­ных стран. В Тольятти ходила шутка: "Толь-яттинец спрашивает американца: "Сколько сахаджа — йогов в Америке?" Тот отвечает: "56". Тольяттинец говорит: "У вас 56000, а у нас, в Тольятти, только 21000". Нам пришлось проводить встречу в лесу на берегу Волги — так много было людей. Это очень и очень приятно. Я не знаю, как словами выразить чувство благодарности за вашу любовь и по­нимание. Здесь я беседовала с учеными. Их было 250. Они сказали: "Не говорите нам о нашей науке, расскажите о науке Бога. Сво­ей науки у нас было достаточно". Только по­думайте — такие прекрасные люди, подобные цветам, которые вот —вот станут плодами. Моей заслуги здесь нет. Я бываю в 65 странах. Из всех людей вы очень особен­ные. Я не знаю — когда я уезжаю, я чувст­вую щемящую тоску. Благослови вас Бог!

Вопрос: Есть ли чакры выше са-хасрары?

Ответ: Чакры выше сахасрары есть, но сначала утвердитесь, постепенно все придет.

Вопрос: Как относиться к членам се­мьи, которые не сахаджа — йоги ?

"Ответ: Начнем с того, что члены моей семьи не сахаджа — йоги. Мой муж, бывало, говорил: "Я знаю, что ты святая, но ты не

фуций говорил о гуманности. Они верят е
Конфуция, потому что это устраивает ком­
мунизм. В Гонконге много китайцев, и я
спрашивала их, что они будут делать, когда
Гонконг отойдет к материковому Китаю. Они
отвечали: "Мы китайцы, и мы будем в ма­
териковом Китае, какое это имеет значение?
Мы не побежим". А знаете, как они разбо­
гатели? Очень многие китайцы уехали за
границу. После этого случая убиения моло­
дых студентов, они были обозлены. Но им
разъяснили, что этим молодым парням, сту­
дентам сразу давать свободу нельзя. Это ну­
жно делать постепенно, иначе, как в России,
будет проблема мафии. Они очень мудрые.
Находящиеся за границей китайцы поняли
это и 50 — 60 % своего дохода отсылают сво­
ему правительству. Они не привязаны к
деньгам. Вот так, будучи очень привержен­
ными своей стране, они разбогатели. Там ты­
сячи и тысячи людей, однако созданный ими
строй такой отличный, что никто не будет
вести игру. Я изумлялась тому, что во вре­
мя работы никто не пил даже капли. Когда
же мы летели в Китай в первом классе, все
женщины и >гужчины пили водку — бутыл­
ки за бутылками. У меня заболела голова.
Китайцыстыдятся делать это. Мне также
сказали, что китайцы женятся на русских
женшинах апотом бросают их и вызывают
китаянок. Китаянки,я скажу вам, очень и
очень милые. Они несоревнуются с муж­
чин 5мн. Онимилы и этой своей миловидно-
С7: "Зеждают мужчин. Я также знаю, что

они оченьчувствительны к духовности. Да­же их премьер — министр спрашивал у меня одуховности, когда я приезжала с мужем. И я уверена, что однажды вы найдете сво­их братьев и сестер в Китае.

Надеюсь, что смогла ответить на большин­ство ваших вопросов. От всего сердца бла­годарю организаторов этой конференции. Спасибо, что пришли.

Вопрос: Как бросить пить?

Ответ: Когда вы получите свою само­реализацию, то в свете Духа откажетесь от всего разрушительного. Как? Приведу при­мер: я, допустим, очень упрямая и взяла в руку змею, не видя в темноте, что это змея. Вы говорите мне, что я держу змею. Я буду отрицать: "Нет, это веревка!" Когда же по­явится свет, я сразу брошу змею. Так же и вы бросаете не только пить, но и все то, что плохо для вас, потому что становитесь силь­ными и свободными. Ничто не может нане­сти вам вред, никакие привычки. Все отпадает.

"Имеющий уши слышать,

да слышит!"

Матфей: 13, 9






 




 


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 121 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Разработка и принятие Конституции РФ 1993, развитие российского законодательства.| Ең үлкен жобалардың бірі «Байтерек» — космостық зымыран ұшыру кешені

mybiblioteka.su - 2015-2020 год. (0.026 сек.)