Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сочинение Морозовой Олеси по тексту А. Вознесенского

Читайте также:
  1. II. Вимоги до тексту документів
  2. В. Створення тексту
  3. ВИДІЛЕННЯ ТЕКСТУ
  4. Выбрать нужное значение из имеющихся, проверить его соответствие тексту.
  5. Добровольное рабство, сочинение французского писателя Боэти, половины 16-го века
  6. Заголовок до тексту —реквізит, який відображає головну ідею документа, друкується малими літерами під назвою виду документа і, як правило, починається з прийменника про.
  7. Задания к тексту

Сочинения-рассуждения учеников в формате части С ЕГЭ

 

 

Авторы: ученики 10 класса: Лашина Елена,

Морозова Олеся, Кобзева Наталья

 

собрала

учитель русского языка и литературы

Морозова Алла Станиславовна

 

 

с. Погромец

В работе представлены сочинения-рассуждения моих учеников, которые были выполнены в процессе подготовки к ЕГЭ. Дети пишут сочинения, делятся ими друг с другом, рецензируют работы товарищей. У них в папке-накопителе уже много таких сочинений. Представляю вниманию коллег лишь некоторые из них. Со временем этот материал будет дополнен.

Цель работы: методическая помощь учащимся при написании сочинения-рассуждения при сдаче ЕГЭ

Основные задачи:

· Подготовка к написанию сочинения-рассуждения в соответствии с форматом части С ЕГЭ

· Помочь ученику поверить в свои силы и успешно выполнить часть С

 

Сочинение Морозовой Олеси по тексту А. Вознесенского

 

Действительно ли экология культуры в опасности? И можно ли считать нас культурными людьми при поголовном непрочтении целиком «Войны и мира»? На эти вопросы пытается ответить А.Вознесенский.

В своём тексте автор поднимает проблему угасания внутренней духовной среды. Он сообщает читателям об уходе «великого мыслителя» Шкловского, которого пришли проводить в последний путь люди, уважающего его. Вознесенский удивляется лавине писем, пришедших в редакцию через месяцы после смерти «мамонта культуры», главная нота которых – тревога за уходящую культуру. «Синие и белые ласточки писем… обеспокоены оскуднением культуры, в них страсть, тоска по истинным ценностям».

В опасности не только внешняя среда, вековые леса и реки – экологическое угасание внутренней духовной среды куда опаснее, чем внешней. В этом заключается позиция автора.

Нельзя не согласиться с мнением Вознесенского. Все мы непосредственные свидетели угасания культуры человека. Духовная смерть – самая страшная. Ведь именно культура сделала из человека человека. Мы сами себя хороним и не пытаемся что-либо предпринять.

Эти вопросы волновали писателей на протяжении столетий. Так, в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» (XVIII в.) показывается невежественное дворянство. Главный герой Митрофанушка не хочет учиться, а хочет жениться. Грубые Скотинины и Простаковы были так же духовно пусты, как и их сын.

В романе И.А. Гончарова «Обломов» (XIX в.) мы можем незримо наблюдать за угасанием духовной культуры человека. Главный герой И.И.Обломов махнул рукой на свои совсем не глупые мечты и полностью погрузился в сон. Он не читал книги, не следил за порядком. О какой культуре здесь можно говорить? В ничего неделанье он видел спасение. И в наше время тоже есть такие Обломовы. Это говорит об обнищании внутренней культуры современного человека.

Автор не дает ответ на вопрос, есть ли рецепты решения этой проблемы. Он заставляет читателей задуматься о своей жизни. Его цель – привлечь внимание к проблеме.

 

 


Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 359 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Икона “Сошествие в ад”.| Сочинение Морозовой Олеси по тексту Р. Тендрякова

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)