Читайте также:
|
|
978-1015гг. – время княжения Владимира, представителя нового типа правителя, который, в первую очередь, был администратором, а не воином, как его предшественники. Он организовал оборону границ от печенегов, протянул вдоль южной и юго-восточной границ укрепленную линию из градов и валов, наладил судопроизводство, боролся с разбойниками, но главной его заслугой стало крещение Руси (988г, по некоторым данным 987, 989, 990гг). Принятие Русью христианства, монотеистической религии, позволило укрепить единый центр правления, территориальное и духовное единство Киевской Руси, сделать Древнерусское государство унитарным: автономия племенных княжений была ликвидирована, а главами важнейших княжений страны были назначены сыновья Владимира. Международный статус Древнерусского государства поднимается в системе международных отношений – об этом свидетельствуют начавшиеся уже при Владимире брачные связи с Европейскими государствами. Принятие православия приобщило Древнерусское государство к византийской культуре и послужило толчком к развитию единой древнерусской культуры: распространение письменности, появление литературы (сначала переводной, а затем и оригинальной), строительство храмов и монастырей, развитие зодчества и живописи.
В последствие князь Владимир был канонизирован и вошел в историю как Владимир Святой или Владимир «Красно Солнышко». О значимости этого правителя свидетельствуют также фольклорные предания – русские былины.
Продолжил начинания Владимира его сын, Ярослав Мудрый (правление 1016-1054гг). Его характеризуют, как государя – администратора, просветителя и законодателя, а времена его правления называют расцветом древнерусского государства. Ярослав укрепляет южные границы государства, ограждая Русь от половецких набегов.
Большое внимание Ярослав-Просветитель уделял развитию культуры: во времена его правления переводится множество богословских и исторических произведений, появляется летописание, создаются библиотеки, школы, продолжается строительство монастырей и церквей, появляются и развиваются города, что свидетельствует об успешном экономическом развитии государства.
Князем-законодателем Ярослава называли, так как, стремясь установить порядок и закон, Ярослав вводит в действие первый письменный свод законов «Правда Ярослава».
С середины 11в. во время правления Ярослава отдельные этносы сливаются в единый – русины, появляется первый признак единого этноса – общее самоназвание. Однако эта народность находится на ранней стадии своего развития, повесть временных лет указывает, что в те времена еще существуют отдельные этносы.
Благодаря правлению Ярослава Русь становится развитой, богатой державой, что свидетельствует о том, что он справедливо вознесен в историю, как Ярослав Мудрый.
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 217 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Крещение Руси. Христианизация Древней Руси и ее культурные последствия. | | | Русь в XI в: перемена в устройстве общества. «Городская революция». |