Понятие “национальной идеологии” и ее положение в современной России.

Введение

Проблема национальной идеи стоит в современном российском обществе наиболее остро, и поэтому она привлекла мое внимание. Прежде всего, я попыталась разобраться – что входит в понятие “национальная идея”, каким образом она влияет на формирование национальной идеологии, как взаимосвязаны эти две категории, в чем их сходство и различие. При этом, учитывается также и роль политической среды, культурного фактора, исторических условий: когда они искажают, а когда развивают национальную идею. В конце работы я включила данные СМИ, повествующие о нынешнем взгляде на наше общество и на место идеи в нем.

Понятие “национальной идеологии” и ее положение в современной России.

На сегодняшний день в нашей стране остро стоит вопрос об идеологии. До недавнего времени в официальном лексиконе сам термин почти не употреблялся, и если о нем и вспоминали, то скорее в качестве атрибута “тоталитарного” прошлого. Вопрос об идеологии долгое время был снят с повестки дня как в правительстве, так и в культурной элите общества, а деидеологизация стала одним из основных методологических принципов деятельности СМИ. В этом случае получается, что государство (и общество) не нуждается в искусственных идеологических подпорках, если оно и так работает “как часы” на основе рыночно-экономических механизмов, – и что любая идеология может быть лишь помехой для свободной деятельности “субъектов рынка” как на уровне экономики, культуры, так, и политики. Это - типичная установка либерального сознания. Но формально отрицая идеологию как таковую, либерализм сам стал неофициальной идеологией России.

Что есть государственная идеология? Насколько важным атрибутом общественной жизни она является? Может ли без нее существовать общество и каковы ее социальные составляющие? Все это вновь нуждается в глубоком философском и политологическом осмыслении. Опыт показывает, что бессознательное принятие принципов “идеологического либерализма” для общества ничуть не менее разрушительно, чем “экономический либерализм” начала 90-х, т.к. при этом разрушаются не только внешние формы государства, но и его внутренние цивилизационные основы. Общество давно уже ощущает свою беспомощность перед обвалом национально-мировоззренческих ценностей, свою неспособность “в частном порядке” отстоять ту или иную традиционную национальную добродетель, – все это смывается лавиной идеологического хаоса. Но боязнь идеологии как таковой, как одного из “перегибов” недавнего прошлого, по-прежнему мешает обществу в его здоровой идеологической самоорганизации, в выработке целостного представления о содержании национально-государственного бытия. В этих условиях реабилитация идеологии, как важнейшего атрибута государственности, становится первоочередной политологической задачей на пути к национальному возрождению.

Дата добавления: 2015-10-16