Читайте также:
|
|
Взят тот момент евангельского повествования, когда пророк Иоанн, совершая обряд крещения над жителями Иудеи, видит Христа, идущего к нему, и возглашает народу: «...вот Агнец Божий, который берет на себя грехи мира». И все обращают взоры к идущему, все, каждый на свой лад, потрясены и взволнованы: ведь иудейские пророки за много веков предрекали приход Мессии — Спасителя. Наступила минута, в которую верили и не верили, надеялись и сомневались; надежда на избавление от зла и грядущее царство гармонии вспыхнула с новой силой. В толпе, собравшейся на берегу Иордана, Иванов изобразил разных людей: здесь и богатые и бедные, юные и старые, невинные и грешные; и те, что сразу отозвались сердцем на появление искупителя, и те, что продолжают сомневаться; здесь будущие ученики Христа — апостолы и его будущие гонители — фарисеи. Здесь и раб с веревкой на шее, который прислушивается к словам пророка, и на губах его проступает улыбка, трудная, чуждая его измученному лицу.
Над картиной Иванов работал около двадцати лет, с самого же начала запутавшись в усилиях связать в ней разнообразные религиозные мысли с полной исторической точностью и с совершенным соблюдением классических традиций.
Он писал картину практически всю свою жизнь, много раз переписывая и переделывая, составив целую галерею этюдов голов и торсов.
В 1838 году он снова остался без средств к существованию. Наследник, будущий император Александр II, посетив его мастерскую, пожаловал ему 3-летнее содержание.
(Следует иметь в виду, что общий срок создания картины - двадцать лет - определяет лишь промежуток времени между началом и концом воплощения замысла непосредственно на полотне. Попутное выполнение других работ, путешествия по Италии, а также болезнь глаз иногда надолго отрывали Иванова от его главного занятия. Так, в середине 1840-х годов он разрабатывал эскиз композиции для монументальной росписи строившегося в Москве Храма Христа Спасителя, с конца 1840-х годов много сил отдавал обширной серии "Библейские эскизы").
По мере того как менялось миросозерцание Иванова, увеличивались и его требования к своему произведению. Каждое лето он посвящал писанию этюдов, а зиму безвыходно проводил в своей мастерской. Для "Христа" было сделано двадцать четыре разных наброска. Первоначальный эскиз существенно отличается от окончательного варианта картины.
Иванов работал упорно и медленно, тщательно подыскивал типы натурщиков для изображения народа и апостолов. Нередко брал только некоторые черты, выражение глаз или общие контуры поворота головы.
Так, для головы Иоанна Крестителя им написан профильный этюд с пожилой итальянки, которая поразила его вдумчиво-вдохновенным выражением глаз. Иванов писал и одновременно учился.
В его этюдах рядом с головой Христа видна в том же повороте голова Аполлона, написанная с античного изображения.
Рядом с головой смеющегося раба - голова античного фавна; возле головы старика - голова Лаокоона и т. д.
Особенно долго Иванов работал над типом Христа: этюды к нему составили целую галерею. Тут много голов античных скульптур, женских голов и голов философов... Затем все это соединилось в одном лице, вобравшем характерные черты этюдов, но не похожем ни на один из них.
Время шло, а работа подвигалась чрезвычайно медленно. Общество поощрения художников несколько раз собиралось лишить его пенсии. Восторженные отзывы, приходившие в Россию о его колоссальном произведении, возбуждали интерес и разговоры. Доступ в его мастерскую был свободен для всех, и все могли убедиться, каким сюжетом задался художник. Он хотел изобразить момент, когда Христос впервые появился перед народом, и Предтеча, указывая на Него, воскликнул: "Се Агнец Божий!" Требовалось отразить впечатление на лицах крестящихся от спокойной и величавой фигуры Мессии, который шествует из пустыни к берегу Иордана. Здесь больше типичных национальных черт, чем в первой картине Иванова. Даже в самом Христе чувствуется семитский тип, выраженный весьма определенно. Отдельные головы апостолов превосходны; особенно хорош апостол Андрей и Иоанн, голова которого выполнена с исключительной выразительностью. И на этой картине, впрочем, лежит отражение большой художественной силы.
Отдельными кусками, отдельными типами, отдельными фрагментами пейзажа и она указывает на то, чем мог бы быть Иванов, если бы он не был искалечен воспитанием, в какого истинного великого мастера он бы превратился, если бы смерть не похитила его ровно в тот самый момент, когда он, распрощавшись с ошибками молодости, должен был вступить на вполне самостоятельный и прекрасный путь.
Лишь из этюдов видно, чего хотел достичь Иванов:
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Работа над картиной «Последний день Помпеи». 456,5х651. ГРМ | | | Голова Иоанна Крестителя. 1837-1857. 58x44. Бумага на холсте, масло. ГТГ |