Ход урока

Звучит эпиграф урока:

Сколько веры, сколько силы!
Духом плоть побеждена.
С этой верой тьма могилы
Человеку не страшна!
Благодатные примеры –
Эти светочи земли...
О, хотя частицу веры
Их мне, Господи, пошли!
А.Круглова.

Звенят колокола, на их фоне звучит стихотворение И.С.Аксакова «Всенощная в деревне»:

Приди ты, немощный,
Приди ты, радостный!
Звонят ко всенощной,
К молитве благостной...
и звон смиряющий
Всем в душу просится,
окрест сзывающий
в полях разносится.
И стар, и млад войдёт:
Сперва помолится,
Поклон земной кладёт,
Кругом поклонится...
И стройное клирное
Несётся пение,
И диакон мирное
Твердит глашение
О благодарственном
Труде молящихся,
Ограде царственном,
О всех трудящихся,
О тех, кому в удел
Страданье задано...
А в церкви дым висел
Густой от ладана,
И заходящими
лучами сильными,
И вкось блестящими
Столбами пыльными,
От солнца Божий храм
Горит и светится.

Слово учителя. Так же светится и горит душа человека во время молитвы, так же освящал и притягивал к себе сотни и тысячи людей преподобный Сергий Радонежский. Сегодня мы поговорим о житии этого заступника и молитвенника за землю Русскую. В конце урока мы должны будем ответить на вопросы:

· Чем Сергий Радонежский заслужил любовь и почитание людей?

· Поему спустя века люди идут в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру поклониться батюшке Сергию?

· Зачем нам и нашим современникам, живущим в XXI веке, изучать житие святого?

Что такое житие? Что характерно для этого жанра? Обратимся к словарю < Приложение 2>

Житие – жизнеописание. Оно рассказывает не только о фактах биографии, но и духовной жизни человека. Поэтому мы должны проследить этапы духовного пути Сергия Радонежского. Обратимся к тексту жития.

· Какое имя дали святому при крещении?

· Каким был Варфоломей в детстве?

· Зачитайте фрагмент «Жития…», рассказывающий о встрече Варфоломея с ангелом в виде инока.

Обратите внимание на картину М.В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею» (Презентация <Приложение 1>, слайд №4).

· Как изобразил художник Варфоломея?

· На что мы обращаем внимание прежде всего, глядя на картину?

· Что такое пр осфора? Обратимся к словарю <Приложение 2>

Просфора – хлеб, который вкушают до и после литургии.

Литургия – главная церковная служба, проводимая, в первой половине дня.

На фоне лесов и полей на переднем плане картины стоят две фигуры – мальчика и явившегося ему под дерево святого в одежде схимника. Юный отрок весь застыл в трепетном восторге, широко открытые глаза его не отрываясь смотрят на видение. Художник передал умильное молитвенное настроение мальчика. Не только его худенькая фигурка и восторженно-умильные устремлённые на схимника глаза полны молитвы; молится и весь пейзаж, преображённый рукой мастера в стройную гармонию красок. Картина раскрывает самые глубокие тайники души; не тоску и не думу изображала она, а скорее радость сбывшейся мечты. И мы слышим слова святого: «Отныне, чадо, дарует тебе Бог разумение, о котором просишь, чтобы мог и других учить».

· Какова цель жизни Варфоломея? (трудиться для людей во славу Божью)

· Для чего он ушёл в пустынь?

· Почему стал монахом? (монашеский постриг – важнейшее событие в духовной жизни Сергия Радонежского, он посвятил себя служению богу и людям). (Презентация, слайд №5)

· Какие испытания ему пришлось пройти?

· Какие трудности преодолеть? (Много трудился, в лёгкой одежде переносил холода, молитвой прогонял бесов) (Презентация, слайд №6)

· Почему к нему шли люди? Чего от него ждали? (хотели стать лучше, чище, ждали помощи, совета, доброго слова, исцеления)

· Какие черты характера свойственны отцу Сергию? (глубокая вера, скромность, трудолюбие, любовь к людям, к родной земле)

· Кто такой праведник? Обратимся к словарю < Приложение 2>

Праведник – благочестивый человек, живущий в соответствии с Законом Божьим.

· В чём Господь помогал Сергию Радонежскому? Какие чудеса он мог творить? (По его молитве пробился источник (Слайд №7), прокажённые очищались, слепые прозревали, пришедшие к нему обретали телесное здоровье и душевную пользу, он воскресил мёртвого отрока; (Слайд №8)

· Что всегда лежит в основе его деятельности? (Любовь к Богу, к людям, к родной земле)

Обратимся к истории. В начале шестидесятых годов XIV века в Золотой Орде пришёл к власти умный, хитрый хан Мамай. Московский князь Дмитрий Иванович в это время становится верховным защитником Русских земель. Назревают решающие события. Накануне великой битвы на Куликовом поле Великий князь Дмитрий едет к старцу Сергию (слайд №9)

Ребята рассказывают о встрече Сергия Радонежского и Дмитрия Донского и её значении для всей России.

Князь пришёл за благословением в субботний вечер 15 августа вместе с небольшим отрядом. До поздней ночи в маленькой келье возбуждённо ходил, садился, вскакивал и горячо говорил с Сергием о предстоящей битве пылкий князь. Смиренно и внимательно слушал его старый игумен и давно уже понял то, о чём не договаривал гордый Дмитрий. Не простого благословения желал он, а необычного, какого не знал ещё христианский мир.

Далеко за полночь Сергий, проводив Дмитрия на короткий ночлег, приказал разбудить и собрать для совета в церковь самых праведных старцев, а наутро, так и не отдохнув ни часа, служил долгую и торжественную литургию.

Спокойно, с достоинством стояла в церкви широкоплечая, закованная в железо княжеская дружина. После службы отец Сергий пригласил отобедать в монастырской трапезной. Отказываться было никак нельзя: ведь обед за столом с иноками очищал от грехов и причащал к таинствам Христовым. И только после неторопливой трапезы, выйдя на двор, отец Сергий окропил всех склонившихся в почтении к нему воинов святой водой и осенил деревянным крестом. А потом, волнуясь, громко и торжественно, чтобы слышали многие, собравшиеся в монастыре, воскликнул:

- Пойди, господине, на поганые половцы, призывая Бога! И Бог будет ти помощник и заступник!

И в ту минуту, когда все, перекрестившись, низко поклонились до самой земли, старый игумен пригнулся к князю и тихо, только ему одному, шепнул:

-Сумеешь, господине, победить супостатов своих, как и подобает тебе.

Быстро, огненно глянул Дмитрий в глубокие, пророческие глаза Сергия и сердцем почувствовал: так и будет. Расступились монахи на две стороны, и вышли к Дмитрию два высоких, мужественных инока. Первый, постарше,- боярин Андрей Ослябя, второй – Александр Пересвет. На головах их были надеты чёрные шлемы спасения – островерхие кукули с вышитыми белыми крестами.

-Вот тебе мои оруженосцы,- просто сказал старый игумен. Знал Сергий, что русские рати, увидев впереди себя Христовых воинов, воспрянут духом: ведь если с ними Бог, то кто против них? И храбрость их станет подобной льву бесстрашному.

-Мир вам, возлюбленные мои,- перекрестил напоследок отец Сергий всех своих детей.- Крепко сражайтесь, как добрые воины, за веру Христову и за всё православное христианство с погаными половцами. Сорвался с места отряд и полетел стремительно, будто звенящая стрела, пущенная сильной рукой. (слайд №10)

Перед вами репродукция картины А.П.Бубнова «Утро на Куликовом поле». В утреннем тумане чётко вырисовываются русские воины. Художник передаёт решимость биться до конца, нетерпеливое ожидание начала сражения (слайд №11). М.Авилов изобразил поединок Пересвета с Челубеем. Пронзили друг друга два поединщика копьями (слайд №12)

· Что говорит «Житие..» о ходе битвы и её завершении?

· Как характеризует Сергия Радонежского этот эпизод? (молитвенник и заступник за Русскую землю)

· Докажите, опираясь на текст, что ещё при жизни становится святым. (Обладал даром прозорливости, ему явилась Пречистая с двумя апостолами) (слайд №13)

· Как создаётся в «Житие…» образ идеального святого? (Чтобы создать характер святого, автор рассказывает о чудесах, совершаемых святым, о его общении с ангелами и Пречистой, об умении исцелять больных и воскрешать мёртвых (слайд 14)

· Какими чертами характера обладает святой?Смирение, милосердие, подвижничество, прозорливость, нравственная красота. Он рассматривает жизнь как общественное служение (слайд №15)

· Чему он посвятил всю свою жизнь?

Свою жизнь отец Сергий посвятил общественному служению. Он помогал нуждающимся, исцелял физические и духовные недуги. Чтобы преодолеть вражду между людьми, призвал на помощь Божественную истину. «Будьте едины в своей особости, как неслиянны и неделимы в едином Боге – Отец, Сын и Дух Святой!»- призывал он. Понять эту истину разумом человека трудно, тут нужна великая вера. И ещё может помочь икона – такую икону и написал позднее в прославление Сергия Радонежского русский художник Андрей Рублёв. Эта икона – «Троица Ветхозаветная». (слайд №16)

· Что говорит «Житие...» о нетленных мощах святого?

Мощи его находятся в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, которую он основал. Туда приходят поклониться тысячи людей. Заглянем и мы в лавру.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра – уникальный памятник крепостной архитектуры XVI-XVII веков. На её территории находится несколько храмов, в том числе Собор в честь Успения Пресвятой Богородицы, Михеевский храм, Храм во имя Преподобного Сергия Радонежского. Поражает своим величием колокольня. Здесь же располагается Московская Духовная академия. Надкладезная часовня сооружена в конце XVII века над источником, пробившимся из земли, яркая шатровая сень была сооружена позднее на частные пожертвования. Тысячи паломников посещают Лавру, чтобы прикоснуться к святыням русского народа, обрести душевный покой (Слайды 17-19)

· Нужно ли читать жития святых? Что даёт современному человеку знакомство с этим жанром духовной литературы? (слайд №20)

Житие показывает духовную красоту человека, даёт представление об истинных ценностях, об идеале.При создании образа святого используется идеализация, а также сочетание жизнеподобия и фантастики.

Сергий Радонежский предстаёт как молитвенник и заступник за землю Русскую.

Читать житие – узнавать историю своего народа, его культуру. Без прошлого нет будущего.

И пока будут помнить люди об простодушных седобородых отшельниках с ясными и чистыми, как у детей, душами, не сгинет Россия!

Чтение эпиграфа урока.

Литература

1. Житие преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского нового чудотворца / В мире русской литературы. 7кл.: Учеб. Хрестоматия для общеобразовательных учебных заведений/ Автор - составитель А.Г.Кутузов.- М.: Дрофа
2. Уроки русской литературы: Учебное пособие. Альманах №3-4.- М.: Духовные истоки, 2004.- 222с.
3. Свято-Троицкая Сергиева лавра.- Тула: ИПО «Л.Т.»,2003.- 31с.

Дата добавления: 2015-10-16