Читайте также:
|
|
В философском познании фундаментальная роль принадлежит принципу детерминизма. Термин "детерминация" происходит от латинского determine (определяю) и может быть расшифрован как обязательная определяемость всех вещей и явлений в мире другими вещами и явлениями. Согласно этому принципу, реальные природные, общественные и психические явления и процессы детерминированны, то есть возникают, развиваются и уничтожаются закономерно, в результате действия определенных причин, обусловлены ими. Признание причинности и закономерности явлений лежит в основе материалистического понимания и научного познания мира. Отказ от принципа детерминизма приводит к совершенно иной картине бытия. В котором становится возможным все, что угодно, вплоть до “чуда”. В таком мире невозможны рациональные объяснения связей между явлениями, научный пргоноз будущего, разумная ориентация в происходящих событиях. Современное понимание детерминизма сложилось в результате длительного исторического развития предствлений о причинно-следственных связях и закономерностях. Детерминизм в широком смысле слова есть такая концепция мира (способ объяснения происходящих в нем изменений), которая основывается на принципах причинности и закономерности. Различные формы детерминизма обусловлены различными типами причинности и законов. Длительное время умами философов и ученых владел механистический детерминизм, базирующийся на понимании причинной связи как однозначной (то есть необходимой) и постоянной. Причинность приравнивалась к необходимости, случайность же исключалась из рассмотрения, считалась просто несуществующей. Противостоящее детерминизму учения — индетерминизма. В истории философии известны два вида индетерминизма: 1. Так называемый "объективный" индетерминизм, начисто отрицающий причинность как таковую, не только ее объективную данность, но и возможность ее субъективистского истолкования. 2. Идеалистический индетерминизм, который, отрицая объективный характер отношений детерминации, объявляет причинность, необходимость, закономерность продуктами субъективности, а не атрибутами самого мира. Волюнтаризм - абсолютиз внутр аспект свободы, доводя его до произвола. Фатализм - рассм каждый чел поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключ своб выбор. С точки зрения фат, все в жизни человека предопределено, ничего нельзя изменить, человек бессилен перед своей судьбой. Последний (волюнтаризм) отрицает какую-либо закономерность, считая, что ничто не ограничивает желания и деятельность людей, свобода человека абсолютна.
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 195 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Пространство и время как философские категории. | | | Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества. |