Творчество. Творчество Солженицына отличает постановка масштабных эпических задач

Творчество Солженицына отличает постановка масштабных эпических задач, демонстрация исторических событий глазами нескольких персонажей разного социального уровня, находящихся по разные стороны баррикад. Для его стиля характерны библейские аллюзии, ассоциации с классическим эпосом (Данте, Гёте), символичность композиции, не всегда выражена авторская позиция (подаётся столкновение разных точек зрения). Отличительной особенностью его произведений является документальность; большинство персонажей имеет реальных прототипов, лично знакомых писателю. «Жизнь для него более символична и многосмысленна, нежели литературный вымысел».

В повести "Один день Ивана Денисовича" (1959 г.) А.Солженицын продолжает исследование русского народного характера. Фабула произведения разворачивается в условиях социальной несвободы (в одном из сталинских лагерей) и умещается в один день. На этот раз пространственные и временные рамки весьма ограничены, но, тем не менее, повесть насыщена событиями.

«Оди́н день Ива́на Дени́совича» (первоначальное авторское название — «Щ-854»)

По авторскому определению — рассказ, но при публикации в журнале «Новый мир» по решению редакции назван «для весомости» повестью. Год написания – 1959, публ. – 1962 в «Новом мире».

Герои: Иван Денисович Шухов, Цезарь, Кавторанг — репрессированный морской офицер, эстонцы и латыши — так называемые «буржуазные националисты»; баптист Алёша — выразитель мыслей и образа жизни очень разнородной религиозной России; Гопчик — шестнадцатилетний подросток, Фетюков.

Николай Степанович Гумилёв (3 (15) апреля 1886, Кронштадт — август 1921, под Петроградом) — русский поэт Серебряного века, создатель школы акмеизма, переводчик, литературный критик, путешественник, офицер.

Основные темы лирики Гумилёва — любовь, искусство, смерть, также присутствуют военные и «географические» стихи. В отличие от большинства поэтов, практически отсутствует политическая и патриотическая лирика.

Хотя размеры стихов Гумилёва крайне разнообразны, сам он считал, что лучше всего у него получаются анапесты. Верлибр Гумилёв использовал редко и считал, что хотя тот и завоевал «право на гражданство в поэзии всех стран. Тем не менее совершенно очевидно, что верлибр должен использоваться чрезвычайно редко». Самый знаменитый верлибр Гумилёва — «Мои читатели».

Сборники стихов

• Горы и ущелья (рукописный) (Тифлис, 1901)

• Путь конквистадоров (1905)

• Романтические цветы (Париж, 1908)

• Жемчуга (1910)

• Чужое небо (1912)

• Колчан (1916)

• Костёр (1918)

• Фарфоровый павильон (1918)

• Шатёр (1921)

• Огненный столп (1921)

Пьесы

• Дон Жуан в Египте (1912)

• Игра (1913, опубликована 1916)

• Актеон (1913)

• Гондла (1917)

• Дитя Аллаха (1918)

• Отравленная туника (1918, опубликована 1952)

• Дерево превращений (1918, опубликована 1989)

• Охота на носорога (1920, опубликована 1987)

Проза

• Записки кавалериста (1914—1915)

• Чёрный генерал (1917)

• Весёлые братья

• Африканский дневник

• Вверх по Нилу

• Карты

• Девкалион

• Тень от пальмы (1909—1916)

Поэмы

• Мик (1918)

• Поэма начала (1921)

Андрей Платонов (настоящее имя Андрей Платонович Климентов; 28 августа 1899, Воронеж, Российская империя — 5 января 1951, Москва, СССР) — русский советский писатель и драматург, самобытный по стилю и языку русский литератор первой половины XX века.

• 1920 — рассказ «Чульдик и Епишка»

• 1922 — книга стихов «Голубая глубина»

• 1926 — рассказ «Антисексус», повесть «Епифанские шлюзы»

• 1927 — повести «Сокровенный человек», «Город Градов», «Эфирный тракт», рассказы «Ямская слобода», «Песчаная учительница», «Как зажглась лампа Ильича»

• 1928 — повесть «Происхождение мастера», пьеса «Дураки на периферии», очерк «Че-Че-О» (в соавторстве с Б. А. Пильняком)

• 1929 — роман «Чевенгур» (в первой редакции — «Строители страны», 1927)

• 1930 — «Котлован», «Шарманка» (пьеса)

• 1934 — повести «Мусорный ветер», «Ювенильное море» и «Джан», рассказ «Такыр»

• 1942 — «Под небесами родины» (сборник рассказов), вышел в Уфе

• 1942 — «Одухотворённые люди» (сборник рассказов)

• 1943 — «Рассказы о Родине» (сборник рассказов)

• 1943 — «Броня» (сборник рассказов)

• 1945 — сборник рассказов «В сторону заката солнца», рассказ «Никита»

• 1947 — книги «Финист — Ясный Сокол», «Башкирские народные сказки»

• 1950 — «Волшебное кольцо» (сборник русских народных сказок)

"Сокровенный человек"

Фома Пухов не одарен чувствительностью: он на гробе жены вареную колбасу резал, проголодавшись вследствие отсутствия хозяйки.

-- Естество свое берет!-- заключил Пухов по этому вопросу.

«В один день, во время солнечного сияния, Пухов гулял в окрестностях города и думал — сколько порочной дурости в людях, сколько невнимательности к такому единственному занятию, как жизнь и вся природная обстановка».

У Платонова «маленький человек» называется «сокровенным», так как он особенный, необычный, даже чудаковатый.

Слово «сокровенный» в контексте повествования понимается как естественный, с открытой душой, имеющий то сокровище, что невозможно утратить.

Пухов ищет смысл революции, пускаясь в путь. Он порывает со своей оседлостью, домашним уютом и воодушевленно начинает движение. Важнее всего для героя уют в душе. Пухов думает о своем месте в жизни, связи с природой. Для раскрытия характера своего героя Платонов выбирает мотив странничества. А с этим мотивом в русской литературе тесно связан образ праведника в поиске истины. В повести сюжет странствия имеет второй план: символизирует новое рождение человека. Эта тема является сквозной в произведениях Платонова, связанных с революцией. От нее автор переходит к теме пробуждения всего народа. Лейтмотив дороги, странствия Пухов путешествует в Новороссийск, в Баку, в Царицын образует сюжет повести, это символ духовного поиска героя. Идет он, не имея цели и не разыскивая ее.

Он не случайно назван Фомой: как Фоме неверующему, ему хочется во всем убедиться самому, и он не страшится опасностей. А апостол Фома к тому же единственный, кто понял сокровенный, тайный смысл учения Христа. Пухов же хочет постичь смысл и итоги революции, взглянув на нее изнутри народного бытия.

«Зачем революция, если она не несет высшей справедливости? Только пиршество смерти, все новые и новые жертвы», думает Фома, не находя для нее места в душе.

В финале Пухов приходит к выводу, что для целостности мира необходимо всеобщее братство. Неожиданное сочувствие к людям, одиноко работающим против вещества всего мира, проясняется в заросшей жизнью душе Пухова. Постепенно он догадывается о самом важном и мучительном: отчаянная природа перешла в людей и в смелость революции.

Газ двигателя Пухов вобрал в себя, как благоухание, чувствуя свою жизнь во всю глубину -- до сокровенного пульса.

-- Хорошее утро!-- сказал он машинисту.

Тот потянулся, вышел наружу и равнодушно освидетельствовал:

-- Революционное вполне.

Ви́ктор Плато́нович Некра́сов (1911, Киев —1987, Париж) — русский советский писатель, диссидент и эмигрант, лауреат Сталинской премии второй степени (1947).

Родился Виктор Некрасов 4 (17) июня 1911 года в Киеве, в семье врача. Отец — Платон Федосеевич Некрасов, мать — Зинаида Николаевна Некрасова, старший брат Коля Некрасов, юношей был запорот до смерти петлюровцами. В 1936 году Виктор Некрасов окончил архитектурный факультет Киевского строительного института. После окончания института работал актёром и театральным художником. В 1941—1944 годы Некрасов был на фронте полковым инженером и заместителем командира сапёрного батальона, участвовал в Сталинградской битве, после ранения в Польше, в начале 1945, в звании капитана был демобилизован. Член ВКП(б) с 1944 года (исключен из КПСС в 1973 г.)

Повесть «В окопах Сталинграда», опубликованная в 1946 году в журнале «Знамя» 1946, № 8-10, была одной из первых книг о войне, написанных правдиво, насколько это было возможно в то время.

Она принесла писателю подлинную славу: переиздана общим тиражом в несколько миллионов экземпляров, переведена на 36 языков. За эту книгу, после её прочтения Иосифом Сталиным, Виктор Некрасов получил в 1947 году Сталинскую премию 2-й степени.

После того, как в «Новом мире» (1967, № 8) был опубликован очерк В. П. Некрасова «Дом Турбиных», люди потянулись к этому дому. Дом называют не по фамилии тут жившего автора романа «Белая гвардия», Михаила Булгакова, а по фамилии «живших» здесь его героев. Дом стал современной легендой Андреевского спуска.

Из-за либеральных высказываний в 1969 году заслужил партийное взыскание, а 21 мая 1973 года на заседании Киевского горкома КПУ исключён из КПСС. При домашнем обыске у Некрасова 17 января 1974 года в Киеве КГБ были изъяты все рукописи и нелегальная литература.

10 июня 1974 года Виктор Некрасов подал документы на выезд из СССР (для поездки в Швейцарию на три месяца). В сентябре 1974 году получил разрешение на выезд за границу в Лозанну (Швейцария). Вызов в Швейцарию Виктору Некрасову оформил Николай Ульянов (родной дядя). 12 сентября 1974 года Виктор Платонович выехал из Киева в Цюрих. В Швейцарии встречался с Владимиром Набоковым. Далее жил в Париже, вначале у Марии Розановой и Андрея Синявского, затем на съёмных квартирах. В середине 70-х был приглашён писателем Владимиром Максимовым на должность зам. гл. редактора журнала «Континент» (1975-82), сотрудничал вместе с Анатолием Гладилиным в парижском бюро радиостанции «Свобода».

Последним произведением писателя стала «Маленькая печальная повесть».

Виктор Некрасов скончался от рака лёгких в Париже 3 сентября 1987 года. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Семья

· Отец — Платон Федосеевич Некрасов (1878—1917) — банковский служащий^[4].

· Мать — Зинаида Николаевна Некрасова (в девичестве Мотовилова; 24 июня 1879 года — 7 октября 1970 года, Киев) — врач-фтизиатр, дальняя родственница Анны Ахматовой^[4]. Ей было посвящено стихотворение Леонида Киселёва «Осенний город»^[5]

· Брат — Николай Платонович Некрасов (1902—1918)

· Бабушка — Алина Антоновна Мотовилова (1857—1943)

· Дед — Николай Иванович Мотовилов (1855—1888)

· Тётя — Софья Николаевна Мотовилова (1881—1966)

· Тётя — Вера Николаевна Ульянова (Мотовилова) (1885—1968)

· Дядя — Николай Алексеевич Ульянов (1881—1977)

· Жена — Галина Викторовна Базий (1914—2001)

· Пасынок — Виктор Леонидович Кондырев (род. 1939)

Дата добавления: 2015-10-16