Путь духовного развития. Инструктаж.

00:18:23 Итак, первое как бы аспект или первое проявление этого любовного заговора: «Твое новое я…», – «новое я» – это то, чем вы хотите стать. Люди говорят: «Твое новое я» - это может быть муж, это может быть мать, это может быть коллеги, это может быть старая подруга: «Твое новое я угрожает мне и моему образу жизни. Оно угрожает, каким-то образом оно угрожает мне. Я даже не понимаю, как угрожает. Но ты что-то ходишь там такое слушаешь на лекциях очень подозрительное, и я чувствую, что в этом есть какая-то угроза для меня и для моего образа жизни. Что там что-то другое. Пусть даже оно провозглашается как хорошее другое, светлое другое, я чувствую в этом угрозу».

00:19:07 Второй аспект этого любовного заговора – это то, что «твое новое я», в восприятии людей, не примет нас и не будет нас любить. То есть наши близкие, наше окружение, люди, которые вокруг нас, когда мы делаем серьезные шаги к самосовершенствованию или просто совершенствованию своих отношений, когда мы просто хотим стать наконец-то счастливыми людьми, люди говорят: «Слушай, мне кажется, когда ты станешь счастливым и знающим человеком, ты не сможешь принять и любить меня. Потому что я боюсь, что я за тобой не успею, я боюсь, что я не догоню тебя. И когда ты увидишь разницу между собой новым и мною старым или старой, ты не будешь меня любить.

00:19:48 Это очень частый феномен, когда в семье только один из членов семьи начинает изучать ведическое знание или заниматься духовной практикой. Второму человеку – это может быть женщина, которая ходит на семинары, она может с таким препятствием столкнуться в отношении, поведении своего супруга; мать может отреагировать на какие-то движения, начинания своего ребенка – взрослого или юного еще совсем. То есть ваши близкие боятся, что вы станете настолько лучше, что они вам перестанут быть дороги. Потому что они боятся, что они, оставшись такими же, больше не будут гармоничны вашей новой светлой эмоционально полной жизни. Поэтому: «Я боюсь, что «твое новое я» не примет и не будет нас любить».

00:20:42 И третий аспект этого «любовного заговора», или как бы мотив этого «любовного заговора» – это то, что люди, которые нас окружают, они считают, что перемены, происходящие в вашей жизни, они чувствуют это, что перемены, которые происходят в вашей жизни: бурные перемены, рискованные перемены, интересные перемены, полные жизни, полные каких-то глубоких переживаний, глубоких переживаний страхов, глубоких переживаний скорби, глубоких переживаний всего – радости, надежды, страха, что надежды не оправдаются – что эти перемены, они вынуждают вспоминать, что в нашей жизни тоже должны были или могли происходить перемены, но до сих пор они не произошли. Мы напоминаем людям, которые успокоились и считают, что ничего можно не менять – нашим близким, нашим родственникам, ну то есть живем, как живем, главное, свой крест нести – правильно? – крест, главное придумать себе крест и нести его. Этот крест может быть дочь, которую надо обучить, крест может быть квартира, за которую надо выплатить кредит, крест может быть здоровье: вот какое есть, такое есть, оно мой крест, зачем становиться счастливее? Если человек становится здоровее, занявшись какой-то практикой или поменяв свою диету, то люди, которые больны, они начинают завидовать, по сути это вид зависти. Они понимают, что им самим давно было бы пора заняться своим здоровьем, но они этого не делают. И вы живое и неприятное напоминание об этом. Если женщина вдруг говорит, что она выходит замуж в третий раз, и теперь она любит по-настоящему, то окружающие ей могут процитировать тут же шутку из «Русского радио»: «Второй или третий брак – это борьба, - как там говорилось? – борьба здравого рассудка и надежды», по-моему, да? «Здравого рассудка и новой надежды». То есть мы можем услышать от людей много неприятного. И сказанное может мотивированно быть тремя этими вещами.

Дата добавления: 2015-10-13