Отец Йозо Зовко

В середине ноября 1980 года приходской священник отец Лука Сушач, покинул приход Меджугорья, где проживало четыреста семей. Его заменил другой францисканец, сорокалетний отец Йозо Зовко.
Будучи скромным и откровенным человеком, священником сильной веры, созерцательным и харизматичным, Зовко оказывал сильное влияние на молодежь. Являясь мягким по характеру, но твердым в своих убеждениях, он никогда не участвовал в обрядах тайного бракосочетания или крещения тех, кто украдкой приходили в церковь, чтобы не повредить своей карьере. Он был как “бельмо на глазу“ для коммунистов, так как они считали, что он является причиной невступления молодежи Посушья (его прежнего прихода) в коммунистическую партию, и эта Коммунистическая Партия попросила Церковь перевести его в какой-нибудь другой приход как можно скорее.

Была выбрана небольшая деревня Меджугорье. После войны более сорока братьев и сестер приняли там монашество и, таким образом, как полагали власти, ничего худшего уже не могло произойти!
Через день после его прибытия на свой новый приход, где никто его не знал, Ива Шего, проживавшая в одном из отдаленных домов под Крыжевачем, пошла пешком для посещения Мессы. Она ходила каждое утро, несмотря на погоду, перебирая четки по дороге от дома до церкви. Она жалела, что отец Лука покинул приход, так как она привыкла к нему и хорошо его знала, и была немного обеспокоена тем, что ей придется встретиться с новым приходским священником, который был ей совершенно незнаком. Как только он дошла до церкви, она увидела отца Йозо, который медленно, шаг за шагом шел вдоль нефа по направлению к ризнице. Она подумала: “Он идет спокойно, размеренно, он не спешит, на вид он способный и искренний, с ним будет легко”.

Новый священник никому не показывал своего внутреннего расстройства тем, что был вынужден покинуть Посушье так скоро, после того, как он много всего там основал. Он боролся с этими чувствами и посвящал себя всего своим прихожанам. В Меджугорье отец Йозо организовал молитвенные группы для молодых людей, учил их созерцанию и живой молитве. Он был отличным катехизатором, преподносил теорию с большим энтузиазмом и много требовал от своих учеников. Церковь разрешила употребление мяса по пятницам, и некоторые члены Францисканского ордена легко поддались этому порядку. Он советовал им снова поститься, как они и делали во славу и честь Иисуса.
Отец Йозо попытался привлечь приход и помочь глубже познать Святое Причастие. Он хотел помочь им почувствовать присутствие Христа, и просил их задержаться в церкви на несколько минут после окончания Мессы. Его опыт подсказывал ему, что с братьями будет сложнее, и поэтому он просил их покинуть церковь после службы, а сестер остаться. Они сидели в тишине и учились у него созерцанию, что являлось для них чем-то незнакомым:
“Выпрямите спину, плавно закройте глаза, расслабьтесь насколько можете, и тихо вдыхая и выдыхая, повторяйте про себя: Ии-сус, Ии-сус, Ии-сус. Расскажите Ему все, что вас беспокоит, Он вам поможет и поймет вашу боль, потому, что Он безмерно вас любит!..”
Моя тетя Аника, у которой были проблемы со слухом, не улавливала, что говорил священник, и когда она увидела, что ее дочь спокойно сидит, закрыв глаза, она громко воскликнула:
“Зденка, ты заснула, вставай, пошли домой!”

Сестры быстро освоили медитацию, потому, что это помогло им увидеть, насколько близко находится Иисус, и что в эти минуты покоя душа и тело ощущали настоящее благословение.

Отец Йозо сильно отличался от своего предшественника, даже в проведении Святой Мессы: его Месса была намного длиннее, и он делал длинные паузы во время проповедей. Некоторым пожилым прихожанам наскучивало и они все время говорили, что его проповеди и Мессы были слишком продолжительные, они сравнивали Йозо с отцом Радованом, который за полчаса проводил Мессу, а отец Лука за сорок пять минут, а у Йозо она нескончаемая, и поэтому его необходимо заменить как можно скорее! Когда они спросили пожилого Паво, который бормотал и гнусавил, что он думает о новом священнике, он говорил:
“Гну, гну, я думаю, что он не плох, но я не могну понять, что значат такие длинные паузы и молчания во время проповеди”.

Праздник Иоанна Крестителя

В среду, 24 июня 1981 года отец Йозо и францисканские сестры в Клоштар Иванич, недалеко от Загреба, молились вместе за его новый приход, которому угрожали различные опасности. Уже несколько раз монах безуспешно пытался дозвониться до своего капеллана, отца Зринко Чувало, оставшегося в Меджугорье. Он не знал, что молния ударила в дом общины и что он сгорел; в этом доме находилось почтовое отделение и новая дискотека для молодежи.

С раннего утра жара в Меджугорье стояла невыносимая.
Две девушки: пятнадцатилетняя Иванка Иванкович и шестнадцатилетняя Мирьяна Драгичевич из Бьяковичей, деревни рядом с Меджугорьем, пошли погулять, как обычно направляясь в Перкушу, местечко за деревней у подножия горы Крница. Иванка скорбела о своей матери, которая умерла менее чем за два месяца до этого. Ее отец работал в Германии, и она приезжала в гости к своей бабушке со своим старшим братом и младшей сестрой. Она посещала среднюю школу в Мостаре. О ней можно сказать, что она добрая, мягкая, искренняя и уравновешенная девушка.
Мирьяна, другая девушка, приехала из Сараева к своей бабушке в Бьяковичи на летние каникулы. Она жила в Сараеве. Там она ходила в пятый класс средней школы. О ней можно сказать, что она тихая, но твердая, сдержанная и мягкая — нормальная девушка.
Подружки свернули на дорожку, ведущую из деревни на гору Крница. На обратном пути Иванка инстинктивно повернула голову направо, и смотря наверх на местечко под названием Подбрдо, увидела фигуру молодой женщины, залитой сильным светом. В изумлении она закричала:
“Смотрите, Божия Матерь!”
“О, да... Божия Матерь! Пошли!” - Мирьяна сразу прервала ее, и не останавливаясь, чтобы посмотреть вверх, она пошла дальше. Спотыкаясь, как будто в трансе, Иванка пошла за ней, и сердце в ее груди сильно билось.
Перед тем как они вошли в деревню, они встретили тринадцатилетнюю Милку Павлович, которая сказала им, сияя от радости: “Пойдемте со мной за овцами”. Они пошли с ней. Иванка умоляла подружек вернуться на то же место, чтобы посмотреть, была ли там молодая женщина. Девушки согласились последовать за ней, желая уверить ее, что она ничего не видела.
В тот момент, когда Мирьяна и Милка дошли до подножия горы и посмотрели вверх на высоту ста метров, они тоже увидели Божию Матерь. Мирьяна отметила, что на Ней платье не из современной эпохи. На ее руках был младенец. Иванка была абсолютно уверена, что это была Божия Матерь.
Когда они стояли там, как вкопанные, созерцая небесное видение, двоюродная сестра Иванки, семнадцатилетняя Вида Иванкович по прозвищу Вицка, только что проснулась от дневного сна. В то душное и жаркое утро она приехала в Мостар, чтобы подготовиться к экзамену по математике. Вицка, четвертый ребенок из восьми, жила в Бьяковичах со своей матерью Златой и ее братьями и сестрами. Их отец Перо работал в Германии.
Все любили Вицку, потому что она была радостной, искренней, дружелюбной и, более того, щедрой. В тот день, проснувшись она пошла встречать подружек на обычное место. Как только она подошла к ним, Мирьяна показала пальцем вверх и сказала:
“Смотри, Божия Матерь!”
Вицка ничего не увидела. Подумав, что подруги над ней подшутили она побежала к деревне, где села на камень и заплакала. Вицка была так расстроена, что не знала, что делать; всё, что она могла делать, – это плакать. Как ее подруги могли так шутить по отношению к Божией Матери?

Она еще не успела успокоиться, как подошли два парня: двадцатилетний Иван Иванкович и шестнадцатилетний Иван Драгичевич. Иван ходил в девятый класс средней школы, он был робким и замкнутым, и он был старшим сыном фермеров Златки и Станко. В руке он держал сумку, полную яблок, и дал одно яблоко Вицке. Девушка отерла слезы рукой и повторила, что ее подруги сказали ей о виденном на горе, и она позвала их с собой: “Пойдем со мной туда. Мирьяна говорит, что Божия Матерь сейчас находится на горе Подбрдо. Дело не в том, что я не хочу Ее видеть, а в том, что я боюсь идти одна.” Они пошли с Вицкой, и когда они подошли к Мирьяне, Иванке и Милке, то тоже увидели таинственную Женщину.

Младший Иван, испуганный увиденным, бросил свой мешок с яблоками и побежал в страхе к деревне! Старший Иван сказал, что он видел движущуюся фигуру в белом. Вицка ясно увидела красивую Женщину. Она заметила на ней серебристо-серое платье, блестящие черные локоны, спадающие под черной вуалью. Ее глаза были цвета небесной синевы, ресницы – черные как уголь, рот маленький, с красными губами, симметричный, в форме сердечка, щеки розового цвета. Вокруг Ее головы она увидела венец из двенадцати звезд, ни к чему не привязанных. Таинственная Госпожа держала на Своих руках ребенка, покрывая Его вуалью, а затем снимая ее с Него. Ее ноги были прикрыты длинным платьем. Она стояла на мягком облаке, парившем над землей. Мирьяна тоже увидела молодую Госпожу с ребенком на Ее руках.
Прекрасное видение поманило их рукой, тем самым попросив их подойти ближе. Они переглянулись и зашептали в страхе:
“Она зовет нас, но кто смеет подойти ближе?!”
Девушки боялись, но их сердца трепетали от радости и счастья. Не смея подойти ближе к волшебному месту, они просто смотрели, пока Она не исчезла. Их сердца ликовали от восторга и счастья.
Вицка и Милка возвратились в деревню прежде других и вбежали в дом Милки. Они увидели там только пятнадцатилетнюю Марию, старшую сестру Милки, учившуюся на первом курсе школы парикмахеров. Их мать Ива тоже жила там. Их старшая сестра была замужем, а ее отец Филип и три их брата работали в Германии.
Мария была очень стеснительная, тихая и осторожная. Она посмотрела с изумлением, когда Милка и Вицка ворвались в дом. Задыхаясь от восторга девушки стали рассказывать о том, что они видели Божию Матерь на горе Подбрдо. Сердце Марии сразу же стало бешено биться, она была так возбуждена, что не смогла сказать ни слова. Чтобы скрыть свое возбуждение, она стала смотреть в пол, но ее лицо, загоревшееся теплой, таинственной улыбкой, показало, что в глубине души она поверила тому, что она услышала.
Мирьяна не могла держать в себе то, что она испытала. Она вошла в соседский дом, где две девушки смотрели телевизор, и сказала им, что видела Божию Матерь на горе несколько минут назад. Одна из них, маленькая Йела, побежала к матери, чтобы рассказать ей эту новость. Она ворвалась в дом и закричала: “Мама, мама...” Ее мать, читавшая розарий с младшими братьями, приложила палец к губам, требуя, чтобы она помолчала. Йела села рядом с ними и присоединилась к молитве. Когда она закончила молитву, она сказала матери, что Пресвятая Дева явилась на горе Подбрдо. Мать сразу же поверила своей дочери.
Как только Мирьяна вошла в дом своей тети, она сказала ей о том, что она видела на горе. Ее тетя посмотрела на нее молча и немедленно позвонила своей сестре Милене в Сараево: “Хвала Иисусу, сестра, я должна тебе кое-что сказать, но я не знаю, как это выразить. Твоя Мирьяна говорит, что она видела Божию Матерь на горе Подбрдо!”
Хотя мама Мирьяны была встревожена, она задала своей сестре хладнокровный вопрос: “Какое твое впечатление по поводу состояния Мирьяны? Как обычно или что-то у нее не все в порядке с психикой?”
“Она выглядит совершенно нормальной.”
“Тогда она, должно быть, сказала правду, она никогда бы не посмела играть в игры с Богом!”

Родители и многие родственники Вицки, Иванки и Милки пытались успокоить боговидцев и привести их в чувство: “Тихо! Вы не должны так говорить. Уважайте Божию Матерь. Быстро идите на исповедь!”
Были и те, кто смеялся над ними и поносил их: “Кто знает, что вы там на горе увидели! НЛО или привидение? Вам надо было поймать его!”

Дата добавления: 2015-09-05