Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Будущее развитие

Читайте также:
  1. A) Историческое развитие законодательства (с некоторыми комментариями).
  2. II. Внутриполитическое развитие
  3. II. Развитие внутриполитической ситуации
  4. II. Развитие политической системы
  5. III. Экономическое развитие во второй половине 1950-х — начале 1960-х гг.
  6. Quot;РАЗВИТИЕ И ПОДДЕРЖКА МАЛОГО И СРЕДНЕГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА
  7. Sacerdotium и imperium: «теория двух мечей» и ее развитие. Конкордаты и Прагматические санкции.

 

Я не считаю одни взгляды на эту тему правильными, а другие ложными. Посмотрев с другой перспективы, можно прийти к другому мнению. Конечно, имея разный опыт в отношении анимы и анимуса, мы будем выбирать одни аспекты и отвергать другие.

Нам нужно больше опросов экспертов, юнгианских аналитиков, которые потом можно изучить эмпирически. Надо разобраться, что эта концепция значит для конкретного аналитика, и в каких клинических ситуациях она может использоваться. Надо понять, является ли она клинической концепцией или личной философией, которая естественно влияет на клинические теории и работу.

Нужны дальнейшие эмпирические исследования того, обладают ли мужчины и женщины анимой и анимусом, есть ли статистические различия в опыте этих архетипических ситуаций у мужчин и женщин, и в каких ситуациях будет действовать образ анимы и анимуса как пары.

В отношении анимы и анимуса у нас обязательно будет много проекций. В будущем их надо исследовать глубже. Вероятно, следует говорить скорее о «резонансе». Я считаю, что происходит резонанс между архетипическими полями, особенно между анимой и анимусом людей в близком контакте друг с другом, но также и в отношениях человека с природой, искусством, интеллектуальными концепциями – и сам термин проекция слишком статичен для объяснения этих взаимодействий. В этом отношении нам, несомненно, надо обращаться к находкам наук о мозге.

 

 

Ссылки:

 

Braun, C. and Wilke, H.-J. (2001) 'Bye-bye anima '. Analytical Psychology, 32: 53-65.

 

Christopher. E. (2000) 'Gender issues: anima and animus', in E. Christopher and H.McFarland Solomon (eds) Jungian Thought in the Modern World. London: Free Association.

 

Damasio, A.R.(1999) The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. New York: Harcourt Brace.

 

Giegerich, W. (1994) Animus-Psychologic. Frankfurt a/M, Germany: Lang.


Gilligan, C. (1982) In a Different Voice: Psychological Theory and Woman's Development. Cambridge, MA: Harvard University Press.

 

Gordon. R. (1993) Bridges. London: Karnac.

 

Harding. E. (1932) The Way of all Women. New York: Longmans Green.

 

Heinke, E. (2000) 'Das Animus-Konzept C.G. Jungs aus der Sicht Analytischer Psychologinnen und Psychologen. Eine empirische Untersuchung', unpublished thesis, University of Zurich.

 

Helsig, D. (1996) Die Anima: Der Archetyp des Lebendigen. Zurich and Dusseldorf: Walter.

 

Hillman. J. (1985) Anima: An Anatomy of a Personified Notion. Dallas, TX: Spring.

 

Hopcke, R. (1989) Jung, Jungians and Homosexuality. Boston, MA: Shambhala.

Jung. C.G. (1919/1966) 'The structure of the unconscious', in CW 7: pars. 442-521.


Jung. C.G. (1925/1972) 'Marriage as a psychological relationship", in CW 17: pars.324-345

 

Jung. C.G. (1927/1974) 'Mind and earth', in CW 10: pars. 71-76.

 

Jung. C.G. (1928/1966) The relations between the ego and the unconscious", in CW 7: pars. 202 -406.

 

Jung. C.G. (1934/1976) 'Archetypes of the collective unconscious', in CW 9i: pars. 1-86.

 

Jung. C.G. (1935) 'The Tavistock Lectures', in CW 18: pars. 1-415.

 

Jung. C.G. (1936/1976) 'Concerning the archetypes and the anima concept', in CW 9i: pars. 111-147.

 

Jung. C.G. (1946/1971) 'The psychology of the transference', in CW 16: pars. 353-539.

 

Jung. C.G. (1949/1976) 'The psychological aspects of the Kore", in CW9i: pars. 306-383.


Jung. C.G. (1950/1976) Aion.CW 9ii.

 

Jung. C.G. (1954/19683) Mysterium Coniiinclionis. CW 14i.

 

Jung. C.G. (1954/l968b) Mysterium Coniunctionis. CW 14ii.

 

Jung. C.G. (1957/1971) 'Synchronicity: an acausal connecting principle', in CW 8: pars. 816-968.

 

Jung. C.G. (1961) Memories, Dreams, Reflections. New York: Random House.

 

Jung. C.G. (1967) Animus und Anima. Zurich: Rascher.

 

Kast, V. (1984) Paare: Wie Gotter sich in Menschen spiegeln. Stuttgart: Kreuz, trans.
(1968) The Nature of Loving: Patterns of Human Relationship. Wilmette, IL: Chiron.

 

Kast, V. (1993) 'Animus and anima: spiritual growth and separation'. Harvest, 39: 5-15.

 

Kast, V. (1997) Father-Daughter, Mother-Son: Freeing Ourselves from the Complexesthat Bind Us. Shaftesbury: Element.

Samuels, (1989) The Plural Psyche. London: Routledge.

 

Springer. A. (2000) 'Uberlegungen zur weiblichen Homosexualitaf. Analytical
Psychology. 31: 26-38.

 

Stein, M. (1998) Jung's Map of the Soul. La Salle, IL: Open Court.

von Franz, M.-L. (1968) 'The process of individuation', in C.G. Jung (ed.) Man and

his Symbols. Garden City, NY: Doubleday.

 

Young-Eisendrath, P. and Wiedemann, F. (1987) Female Authority: EmpoweringWomen through Psychotherapy. New York: Guilford.

 

Опубликовано в «The Handbook of Jungian Psychology» (Ed. by R. Papadopoulos, L&N-Y: Routledge)

 

Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 91 | Нарушение авторских прав

Читайте в этой же книге: Системное описание взглядов Юнга | Развитие Юнгом этой концепции | Краткое обобщение |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Эта концепция на практике| Введение
mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)