Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ОТ РЕДАКЦИИ

Читайте также:
  1. Наименование в редакции, введенной в действие с 1 января 2008 года Федеральным законом от 18 декабря 2006 года N 232-ФЗ
  2. От редакции
  3. От редакции
  4. Слово редакции
  5. См. текст подпункта в предыдущей редакции
  6. См. текст пункта в предыдущей редакции

Е. П. БЛАВАТСКАЯ

ХРОНИКИ

ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ

 

Составитель Е. А. Логаева

Перевод с английского:

В. С. Зуева, В. И. Мызников, Т. И. Перебайлова, Т. О. Сухорукова, Ю. А. Хатунцев,

Примечания: Б. М. Цырков, Е. А. Логаева

СОДЕРЖАНИЕ

От редакции

ТАЙНЫЕ ЗНАНИЯ

Древность Вед

Философия вишишта-адвайты

Замечания к статье «Философия вишишта-адвайты»

Заметки к «Трактату о философии йоги»

Психология Древнего Египта

Китайские духи

Ламы и друзы

Персидский зороастризм и русский вандализм

Замечания к статье «Зороастр и его религия»

Зороастризм в свете оккультной философии

Зороастр в «истории» и Заратуштра в тайных анналах

Десять сефирот

Тетраграмматон

Древние философы и современные критики

Алхимия в девятнадцатом столетии

Примечания к «Алхимикам»

Местные астрологи

Звезды и числа

Комментарии к статье «Двенадцать знаков Зодиака»

Происхождение слова «лунатик»

[О Нади Грантхамах]

БУДДИЗМ

«Свет Азии»

Эзотерические аксиомы и размышления о духовном

Тибетские доктрины

Комментарии к «Буддистскому учению о Западном Небе»

Перевоплощение в Тибете

СИМВОЛЫ, ТЕРМИНЫ, ОБРЯДЫ

Ожившие изваяния

Идолы и терафимы

Культ Митры

Шестиконечная и пятиконечная звезда

Пятиконечная звезда

Число семь

Семеричный принцип в эзотеризме

Крест и огонь

Рождество прежде и теперь

Размышления о Новом годе и фальшивых носах

Дополнение

ЗНАМЕНИЯ ВРЕМЕНИ

Современный идеализм хуже материализма

Знамения времени

Христианская наука

Арья Самадж

Ответы на вопросы

Дополнение

Примечания

Словарь иностранных слов и выражений

ОТ РЕДАКЦИИ

 

Публикуя тематические сборники из произведений Е.П.Блаватской мы надеемся, что читатель, ознакомившись с творчеством этой неутомимой труженицы, стремящейся к истинной Мудрости и свету Истины, сможет воздать должное уважение ее жизненному подвигу.

«За исключением тех немногих мест, где тайные манускрипты хранятся веками, никакие эзотерические доктрины никогда и нигде не писались и не объяснялись открыто. В противном случае самые их имена уже давно исчезли бы... И все-таки завуалированные намеки и скрытые указания во множестве разбросаны в текстах экзотерических писаний; однако их интерпретация зависит, конечно же, от традиций изучающей их школы, и в еще большей степени — от собственной интуиции и восприятия каждого исследователя», — писала Е.П.Блаватская о тайных знаниях и древних науках, ныне незаслуженно забытых или искаженных личным восприятием.

«Наша задача посредством оккультной философии отделять зерна от плевел, показывать, чем вещь не является и предоставлять несведущим людям возможность самим судить и решать, что же это такое на самом деле».

Е.П.Блаватская, благодаря своему уникальному опыту, имела доступ к наиболее глубоким и значительным достижениям оккультно-мистической культуры человечества, стремилась сделать доступным широкий круг нигде не публиковавшихся сведений.

Указывая на единый источник всех истинных знаний, она писала о «тайном языке», имеющем семь ключей, помогающем правильно, без узкого сектанства, понять символы и обряды, сокровенный смысл написанного и происходящего.

«Символы, используемые для передачи идей, могут быть самыми разными, но сами идеи неизменно одни и те же... Существует особый жреческий язык — “тайный язык”, без знания которого невозможно сколько-нибудь значительно продвинуться в изучении оккультных наук... “Как можно выучить этот язык?” — могут спросить нас. Мы отвечаем:

изучая все религии и сравнивая их друг с другом. Но для серьезного обучения необходим учитель, гуру; поскольку для того чтобы преуспеть в самостоятельном изучении этого тайного языка, человек должен быть более чем гением и обладать таким же вдохновением, каким обладал Аммоний Саккас».

Обращая внимание на сложность нашего времени, когда «материализм поднимает свою отвратительную голову выше, чем когда бы то ни было», но близок уже конец психического цикла и «дух оккультизма пробуждается в крови новых поколений» Е.П.Блаватская призывала быть честными перед собой и следовать великой идее нравственного совершенствования и альтруизма.

«Руководствуясь девизом: “В главных вопросах — единство, во второстепенных — полная свобода; во всех делах — милосердие”, мы говорим всем вместе и каждому в отдельности: “Брат, придерживайся религии своих предков, какой бы она ни была, если испытываешь к ней влечение; думай собственными мозгами, если они у тебя есть; будь всегда самим собой, кем бы ты ни был, если только ты не являешься действительно порочным человеком. И твердо запомни, что волк в своем собственном обличье неизмеримо честнее этого же животного, но в овечьей шкуре”».

Е.Логаева


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: КАТЕХИЗИС ФИЛОСОФИИ ВИШИШТА-АДВАЙТЫ | ПСИХОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА | КИТАЙСКИЕ ДУХИ | ЛАМЫ И ДРУЗЫ | ПЕРСИДСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ И РУССКИЙ ВАНДАЛИЗМ | ЗОРОАСТРИЗМ В СВЕТЕ ОККУЛЬТНОЙ ФИЛОСОФИИ | ЗОРОАСТР В «ИСТОРИИ» И ЗАРАТУШТРА В ТАЙНЫХ АННАЛАХ | О Древах Жизни | ДЕСЯТЬ СЕФИРОТ | ТЕТРАГРАММАТОН |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Зависимость скорости реакции от рН| ДРЕВНОСТЬ BЕД

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)