Зона ( П Р А А ).

Брама (ПРАА) была, как мы помним, первой рожденной сущ­ностью внутри Земли (дети 1 и 23 Зон - отражения). С ее вступ­лением в работу начал впервые структурироваться и градуировать­ся материал как надзеркалья, так и подзеркалья. Появились и отде­лились первые слои внутри Алее, начался плотный процесс внутрен­него познания Земли.

Брама: "Мои дети получили полную волю и возможность органи­зовывать материал, собирая живые вихри и качественно обосновы­вая их, давая им свое имя".

Взяв в основу творения вечный принцип ЧЕТЫРЕХ СИЛ (отец, мать и андроген сын-дочь), дети 2-й Зоны организовывали тонкий материал стихийно-статического слоя движущей силой, да­ющей вращательное ускорение, ставя в центр собственное тело (ес­тественно, также стихийно-статическое), оживляя эту структуру

опорой на стабильно-трансцендентное тело, без наличия которого не могла бы существовать и действовать "СТИХИЯ" - так назовем это образование.

Получив собственный турбулент, живой и способный к распростра­нению, стихии получили возможность методом распространения свое­го волнового движения закрутить множество новых турбулентов, даже не поддерживаемых животворящим началом стабильно-трансцен­дентного тела. Механизм такого взаимодействия можно представить себе как часовой механизм, где от центральной пружины возникает вращение колесиков (рис.22).

Отразившись в срединном Зеркале Земли, эти структуры дали разбиение его на подобные части, превратили его из гладкой линзы в гране­ную структуру, придав ему внутреннее движе­ние и способность самоизменения и собс­твенного развития. Зеркало как место вынаши­вания будущего плода Земли, начало про­цесс коагуляции внутреннего материала.

Вихри стихийно-статического слоя, пройдя через Зеркало, отразились в плотном материа­ле, и под их воздействием материал стал уп­лотняться и структурироваться, образовывая

уровень "камня".

Качество 2 Зоны явилось основной силой, давшей тенденцию пре­образования материала. Придя на Землю, это качество уплотнилось до преобразования природы, силового воздействия на нее. Придя в физи­ческое тело, человек сразу же начал копать, сажать, приручать, т.е. организовывать окружающую среду по собственной потребности, не за­ботясь о том, каковы на самом деле пути развития ее, и не в противопо­ложном ли ключе он действует.

Приглядевшись внимательней к циклам развития материала или природы, мы увидим, что человек вошел в физическое тело в тот момент, когда животные уже брали в руки палицу и оттачивали ка­мень, как орудие труда. Человек взял себе образ действия животных и применил его в искаженном качестве преобразователя природы.

Мы можем радоваться, что основные стихии не подвластны "пре­образователям", т.к. в основе их лежит живое, неизмененное, пол­ное. Но на многих деталях окружающей среды человек оставил свой отпечаток. Среди них есть изменения, видимые простым глазом, есть и такие, которые скрыты от "невидящих и глухих".

Два пути воздействия на видимую природу можно разделить на сознательный и бессознательный. К бессознательному можно отнести такие воздействия, как изменение природных форм без обоснованной задачи, под воздействием различных побудительных причин - вы­рубка лесов для сырья лесообрабатывающей промышленности, отлов и отстрел ценных животных ради меха, кости, ради пищи - вообще чисто потребительское отношение к природным богатствам. Сюда же относится загрязнение окружающей среды отдельными людь­ми и промышленными предприятиями, отравляющими воду, зем­лю и воздух. Знаменательным моментом, говорящим о возникшем внимании к этому качеству, стала организация борьбы за чистоту окружающей среды, вплоть до возникновения партии "Зеленых" в ФРГ. Все больше людей включается в работу по этому

качеству, беря за его отрицательный аспект только бессознательные воздейст­вия на природу. Между тем, общественное мнение благоприятствует "сознательному", так сказать, преобразованию природы, "рацио­нальному" изменению ее форм, отвечающему утилитарным требо­ваниям человека, проживающего на Земле. Природа при этом -просто объект приложения сил, она представляется мертвой и не связанной органично. Но уже сейчас стали хвататься за голову: высушили болота, а они, оказывается, давали источник рекам; соорудили искусственные водоемы - изменился климат, и т.д.

Развитие всего материала, как то Камень, Растения, Животные, имеет свой цикл, свою эволюцию, а человек, включившись и организуя "окружающую среду", останавливает или искажает про­цесс правильного развития своих "меньших братьев". Не говоря уже о том, что человек сам занял нишу животных, затруднив этим их эволюцию. Животному миру больше всего досталось бед от "человека - преобразователя природы". Мало осталось на поверхности Земли мест, которые человек не приобщил к своей цивилизации, где он не превратил представителей животного мира в своих рабов, изме­нив их формы в утилитарных целях. Одомашнивая животных, он не только сделал их неспособными к самостоятельному проживанию, но и занялся выведением новых пород - кабаны превратились в хрюшек, падающих под собственной тяжестью, дикие туры стали инструментом для получения молока, бараны - шерсти, куры - яиц, и т.д., а бедные собаки обрели такое разнообразие пород, что увидеть в некоторых из них прародителей просто невозможно.

Растения меньше пострадали от "сознательного" вмешатель­ства, селекция коснулась лишь немногих видов, в основном тех, которые используются в пищу человеком и домашними животными.

Хочется обратить внимание на большое значение растительной пи­щи для человека, живущего в животном теле. М ногие травы и расте ния, известные как лекарственн ые и тонизирующи е, очень важны для поддержания здорового состояния эфирного тела. Мы, волею судеб поставленные в условия жизни в больших городах, далеко от леса и родниковой воды, не имеем достаточного количества _ веществ, необходимых для эфирного тела. Многие травы несут в себе тонкие составляющие, при включении в эфирный слой способ­ствующие укреплению эфирного тела. Вот некоторые из них: зверобой, душица, чистотел, льнянка, мать-и-мачеха, чебрец, тысячелистник и др. издавна известные в русской народной медици­не. Плотность эфирного тела особенно необходима тем, кто, исполь­зуя его как опору на физический план, включается в энергетическую работу или осуществление магических действий.

В нашей обычной жизни многие попадают в отклонение по этому качеству при содержании животных в комнатных условиях. Не давая собакам и кошкам развиваться под действием собственной эволюции, они окружают их чрезмерной заботой, лишая возможно­сти обретения самостоятельности, им шьют попонки и тапочки, кормят специальными блюдами; появляется даже отрасль инду­стрии, работающей специально для животных, магазины для со­бак, парикмахерские для кошек и т.п. При этом интересы человека при сожительстве с животными ставятся на передний план - им моют лапы после прогулки, приучают кошек справлять нужду в унитаз, и кастрируют животных, чтобы избежать лишних хлопот.

Все это относится к поверхностному соприкосновению с приро­дой. При этом упускается взгляд на природу как на гармоничное Целое, имеющее свой тонкий план, сопутствующий плотному, физи­ческому плану. Все царства природы - и Магма, и Камень, и Рас­тения, и Животные, - имеют души, эфирные тела, у одних общие на всех (Магма), у других индивидуализированные (некоторые виды растений и животных). В основном душа природного царства объе­диняет в себе один или несколько видов или популяций, соответству­ющих одному вихрю стихийно-статического слоя, давшему отражение в плотный план.

Возвращаясь в давние времена, мы подходим к вопросу рождения СТИХИАЛИЙ, мелких индивидуализированных сущностей, принад­лежащих в целом большим стихиям, рожденным в стихийно-статиче­ском слое. И опять оказывается, что создателем их является человек, пришедший в физический план. Неся в себе принцип построения вих­рей, дети 2 Зоны, опустившиеся на Землю, стали создавать себе по­мощников из более плотного материала - эфирного слоя. Опираясь на плотность своего тела и используя "данную от Бога" творческую силу, ставшую на Земле магической, они разными способами выделили части общей души и индивидуализировали, т.е. уплотнили и скоагулировали их, превратив в сильфид, нимф или русалок, огневок, гномов и т.д.. Сущности эти не имеют постоянного тела, то входят в общую массу души, то выходят, при этом сгущаясь или, наоборот, разрежаясь. Процесс рождения этих сущностей можно видеть в греческой мифоло­гии, где к богам и полубогам причислены многие стихиалии и даже обозначена их качественная принадлежность. Тонко чувствующий че­ловек, соприкасаясь с природой, может увидеть или почувствовать присутствие этих сущностей, и в древности, когда человечество еще не было так поглощено рационализмом, встречи с эфирными созданиями были не редкостью. Мы удивляемся сейчас, почему мы не слышим, не замечаем жизни природы, - но мы так шумны, так расплескиваем вок­руг себя энергию, что разгоняем все тонкое, оно сдувается тем аст­ральным ветром, который мы создаем. Мы обладаем теми же составляющими эфирного тела, что и остальные царства природы, и можем услышать и понять ее голос. Попробуйте прижаться к стволу дерева и объединиться с ним, и вы услышите, как оно дышит, чем живет, о чем шепчет его листва. А услышав, вы будете знать, что на самом деле нужно этому дереву, какую действенную помощь вы можете принести Царству природы. Вместо преобразователя вы можете стать ее ПОСВЯТИТЕЛЕМ. Имея представительство в тонком плане, т.е. будучи "богом" для подзеркалья, вы можете провести через себя и передать в материал необходимые для развития энергии и токи. Шекспир сказал: "Природа не признает шуток. Она справедлива и строга. Ошибки исходят от людей". Люди наделали массу ошибок в обращении с природой, им же их и исправлять.

Но чтобы действовать сознательно и планомерно, нужно знать пу­ти развития природных Царств, влияние качеств на формы прояв­ления и цикличность этих проявлений. Как верхние слои, так и слои материала проходят свои качества в определенных количествах фаз циклов, они имеют фазы развертывания жизни и форм, познания и свертывания программ. Как уже было сказано выше, они проходят те же качества, что и противоположные тонкие слои.

Циклы их развития подобны циклам тонких слоев, число фаз соответствует числу фаз тонкого слоя.

ЦАРСТВА	КАЧЕСТВА	КОЛИЧЕСТВО ФАЗ
Камень	1) ХАА(Рак) 2) ИНН (Козерог)
Растения	1) УНИТ (Телец 2) ТЕРЦ (Лев) 3) ЛЕВИС (Скорпион)
Животные	1) ИЛИССО (Близнецы) 2) ХЕВА (ДЕВА) 3) ЛОТТ (Стрелец) 4) КИНЬ (Рыбы)

К Царствам Природы, т.е. материала подзеркалья, также от­носятся и не организовавшиеся еще структуры 5-го и 6-го уровней, ниши которых пока находятся в перемешанном эфирном слое. Возмож­ность создания этих Царств зависит от человека. Отдав физический план животным, он пойдет по пути совершенствования пятого тела, а затем и шестого. Ввиду того, что человек ушел со своего места, сверху в подзеркалье, в материал, и включил в состав своих тел элементы пятого и шестого нижних уровней, основная работа по ко­агуляции этих уровней также пойдет снизу вверх, а не только пу­тем отражения сверху вниз. Вобрав в себя все слои Земли и сам став подобен Земле, человек, работой внутри себя осветляя свой соб­ственный материал, придет к построению внутри себя полноценных пятого и шестого тел. Но этого тоже можно достичь, зная способы и циклы развития этих слоев.

Фазы циклов развития материала по Царствам

Далее приводятся фазы циклов развития материала по Царст­вам, не учитывая влияния человека, уже несколько изменившее фор­мы прохождения качеств. Чтобы лучше понять характер фаз, лучше одновременно обращаться к их энергетическому образу и к их содер­жанию, т.е. вспомнить, что было о них сказано на первых страни­цах. Тогда возникает более полная картина эволюции планеты и материала.

Некоторая неконкретность в описании фаз циклов, относящихся к 5-му и 6-му Царствам, объясняется отсутствием их представите­лей и невыраженностью этих планов, их непройденностью.

Пятое Царство проходит качество Э О (Весы) по 12 фазному циклу. Шестое Царство - качество ЕНОХ также по 12 фазному циклу.

Дата добавления: 2015-09-07