Масштабы демонизации

Масштабы демонизации намного больше, чем представля­ют рядовые верующие и даже христианские лидеры.

Что касается неверующих людей, Библия говорит: «Бог века сего ослепил умы [неверующих], чтобы для них не вос­сиял свет...» (2 Кор. 4:4). Сатана ослепляет умы неверующих людей своей деятельностью внутри них. Во Втором послании к Коринфянам (3:13-16) говорится о том, что на сердце неве­рующего человека лежит покрывало, которое снимается толь­ко обращением к Иисусу Христу.

Когда Господь явился Павлу на Дамасской дороге и при­звал его к служению, Он сказал, что Павлу предстоит пойти к язычникам. Павел должен был «открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу» (Деян. 26:18).

В Послании к Ефесянам Павел, говоря о положении верую­щих людей до их обращения к Богу, утверждает: «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в возду­хе, духа, действующего ныне в сынах противления» (Еф. 2:1, 2).

Что касается христиан, я уверен, что в данный момент ис­тории Церкви существует очень небольшое количество веру­ющих, которые полностью свободны от демонического плена. Не сомневаюсь, что многие читатели удивятся этому утверж­дению, а некоторым будет трудно в это поверить.

Я не говорю, что многие христиане живут в полном сосре­доточении на своих проблемах или не имеют большой меры победы и радости. Однако я верю, что Бог видит нужду в даль­нейшем внутреннем освобождении и очищении многих хрис­тиан, даже тех, кого Бог эффективно использует и кто пережи­вает сильное помазание Святым Духом. Многие драгоценные святые дерзновенно идут христианским путем и посвящают себя делу служения, внешне выражая все свидетельства побе­ды, хотя внутри они отчаялись получить необходимые ответы на свои нужды. Другие постоянно подавляют воспоминания о прошлых негативных переживаниях, считая, что для побе­доносной жизни им нужно забыть прошлое, а не посмотреть ему прямо в лицо. Но Бог хочет, чтобы мы могли спокойно оглянуться, и помнить даже о самых травматических проис­шествиях, обладая свободой от всякой боли или болезненной реакции на воспоминания о прошлом. В этом и заключается истинная победа.

Что касается моего личного опыта, у меня нет никаких сомнений в том, что я, будучи христианином, был демонизи­рован. Я испробовал все способы и пути преодоления своих личных проблем, но победа пришла только тогда, когда в ка­честве источника своих проблем я обнаружил демоническое вмешательство и разобрался с ним библейскими методами.

Сатана сделает все, чтобы мы не знали, что демонизирова­ны в той или иной степени. Он действует во тьме, и ему нра­вится, когда его представители остаются сокрытыми. Он не хочет, чтобы его действия были разоблачены.

В первые годы моей христианской жизни, когда я искал по­мощи в разных служениях, один служитель предположил, что мои проблемы носят демонический характер. Мы назначили время, и я пришел к нему домой, чтобы за меня помолились. Вместе с ним был евангелист из Шотландии, известный своей способностью изгонять бесов. Они настойчиво молились за меня в течение получаса, приказывая демонам проявить себя и выйти вон. Однако ничего не произошло. И хотя я был от­крыт для их служения, результатов никаких не было. Во мне все было тихо и спокойно. Поскольку проявлений нечистой силы не было, они пришли к заключению, что во мне нет злых духов. После этого я посмеивался при одной мысли об этом: «Ну, надо же, как во мне могут быть бесы?!» Какую победу тогда одержал враг! Он выиграл ту битву только потому, что затаился и молчал.

Я встречал других христиан, которые пережили нечто по­добное. Они молились за свое освобождение, но поскольку никаких проявлений нечистой силы не было, они приходили к выводу, что в освобождении не нуждаются. Многие меся­цы или годы спустя обнаруживалось, что они действительно были демонизированы. Тогда демоны просто молчали и не по­давали признаков жизни. Насколько сильно церковь нуждает­ся в даре различения духов!

Нам нужно отвыкнуть от мысли о том, что люди могут быть связаны демонами только в том случае, если они умс­твенно отсталые. К сожалению, слишком долгое время мы об­реченно смотрели на себя и свои проблемы. Мы оправдывали такое положение вещей, говоря, что у нас от природы такой характер, что у нас в роду все такие, что у нас папа был такой и так далее. И все это время враг молчит, притаившись.

Библия предупреждает христиан не давать места дьяволу: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места дьяволу» (Еф. 4:26, 27).

Слово «место» в греческом языке «topos», корень этого сло­ва в русском языке можно найти в понятии «топография». Это слово используется для определения места, местности или ре­гиона, которые занимает человек или вещь. Поэтому в данном стихе говорится о том, что христиане могут уступить какое-то место в своей жизни дьяволу, и тогда он займет эту террито­рию. Нас предупреждают этого не делать.

В Первом послании Иоанна мы читаем: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле» (1 Иоан. 5:18, 19).

Слово «прикасаться» в греческом языке «haptomai». Оно означает, в первую очередь, «привязываться, прилепляться, прикрепляться». Если мы проявим беззаботность или неосто­рожность и уступим силе греха, мы предоставим врагу закон­ное право привязаться к этому месту или этой области. В этом состоит предельно ясная картина того, как работают демо­ны, — они буквально привязываются к конкретным областям в нашей жизни. Я прошел через огромное количество случаев освобождения, где демонов, уходивших из моей жизни, нуж­но было буквально выталкивать, отрывать, выдергивать до конца, и тогда вдруг они уходили в результате осуществления Божьей власти над ними.

Когда Иисус отправил Своих учеников, Он им дал, в пер­вую очередь, власть изгонять нечистых духов: «И призвав две­надцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми ду­хами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь» (Мат. 10:1).

Иисус отправил двенадцать учеников и повелел им: «...На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входи­те; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; боль­ных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешай­те, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Мат. 10:5-8). Обратите внимание, что Иисус послал их не к языч­никам, но к погибшим овцам дома Израилева.

Причем речь шла не о случайном человеке, из которого сле­довало бы изгнать демонов: «Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и ис­целил всех больных» (Мат. 8:16).

После Своего воскресения Иисус призвал Своих учеников идти и проповедовать Евангелие всему миру. Тогда Он сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов...» (Мар. 16:17).

Некоторые полагают, что христиане не могут быть одержи­мы демонами. В таком случае данное поручение означает, что Иисус повелел нам идти к неверующим людям и изгонять из них демонов. Но не представляю, как такое возможно. Я еще не встречал ни одного христианина, у которого было бы слу­жение изгнания нечистой силы из неверующих людей. Прав­да, бывают ситуации, когда получение освобождения является средством обращения человека к Христу, но кроме этого нет никакого смысла в освобождении неверующих людей от злых духов. Во-первых, они этого не хотят, они не могут принять такого служения, и даже если их освободить, они не смогут со­хранить эту свободу. Так что освобождение от демонического угнетения предназначено для верующих людей.

В ранней церкви изгнание бесов было настолько важным и необходимым делом, что в шестнадцатой главе Евангелия от Марка этот вид служения указывается первым в списке знаме­ний, которые будут сопровождать уверовавших в имя Иисуса.

Но что происходит сегодня? Многие церкви вообще не зани­маются изгнанием нечистых духов. По большому счету мы не подчиняемся повелению Иисуса и таким образом пожинаем плоды в нашей церковной жизни. Каждый лидер и каждый верующий должны знать, как изгонять демонов. Не все будут специализироваться в этом виде служения, но знать и уметь это должен каждый.

До настоящего времени мы проповедовали Евангелие, ко­торое было урезанным и неполноценным. Многие еванге­листы проповедуют легкую веру — ни покаяния, ни полного подчинения и посвящения Христу как Господу. Они не гово­рят о необходимости водного крещения, об изгнании бесов, об исполнении Святым Духом. Многих призывают в Царство Божье, чуть не уговаривая ответить на призыв Христа.

Но даже те, кто всем сердцем желает следовать за Иисусом, часто не посещают церкви, в которых лидеры оснащены ду­ховным пониманием необходимости освобождения людей от духовного рабства. То, что должно произойти во время или после обращения, не происходит вообще. Бога в этом винить нельзя. Его Слово ясно. Нам нужно признать, что сделал враг, и подняться, чтобы разобраться с ним раз и навсегда.

Наступил новый день. Наш небесный Отец хочет, чтобы Его дети были чистыми и свободными. В восстановлении ис­тины в Его Церкви первое место должна занять истина об из­гнании нечистой силы. Найдутся люди, которые не примут эту истину, но, слава Богу, многие ее признают сейчас и признают потом чтобы новый свет воссиял и принёс новую свободу.

Дата добавления: 2015-09-07