Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Режская Спасо-Николаевская пустынь, иначе Леонидова пустынь в Важской верхотине, Тотем, у. - вотчина Николы Чуд. Угрешского монастыря

Читайте также:
  1. Во главе Малоярославецкого монастыря
  2. Житие преподобного Николы Святоши
  3. Житие преподобного отца нашего Иринарха, затворника Ростовского Борисоглебского монастыря, что на устье1
  4. Иначе говоря, способность превращается в чудище для того, чтобы человек не объединялся с прекрасным искусителем против Реальности, а искренне любил Реальность.
  5. НАЧАЛО АНДРОНИКОВА МОНАСТЫРЯ
  6. НАЧАЛО СИМОНОВСКОГО МОНАСТЫРЯ
  7. Никто не может быть лишен своего имуще­ ства, иначе как по решению суда. Принудительное отчуждение имущества для государственных нужд

Из литературных источников.

Сведениe о монастырях прежде бывших и ныне существующих.

Г. Тотьма с уездом

Ефремова, Спасо-Николаевская мужеская пустыня, основана в начале XVI века (около 1520 г.) неким старцем Ефромом, по дозволению в. к. московскаго Василия Иоанновича, но вскоре опустела, о настоятельстве неизвестно. В 1560 г. была отдана в ведение Спасосуморину монастырю и оставалась приписною к нему; но в ХVII столет. опять запустела и совсем упразднилась. Ныне приходская Николаевская Режская церковь.

Преподобный Феодосий Суморин. Тотемский Спасо-Суморин

Около 1560 г. по указу архиепископа Ростовского и Ярославского Преподобный возобновил в Тотемском уезде, на речках Реже и Ваге, Спасо-Николаевскую Ефремову пустынь и собрал в ней братию. С того до преставления преп. Феодосия, как видно из завещания его, Режская пустынь и состояла во владении Спасо-Суморина монастыря, но потом, неизвестно с какого года, перешла в управление Николо-Угрешского монастыря164.


Режская Спасо-Николаевская пустынь, иначе "Леонидова пустынь в Важской верхотине, Тотем, у." - вотчина Николы Чуд. Угрешского монастыря

164. Во всех писцовых книгах XVII века, начиная с 1620 г. и по 1688 г., Режская Спасо-Николаевская пустынь, иначе "Леонидова пустынь в Важской верхотине, Тотем, у.", уже записана вотчиной Николы Чуд. Угрешского монастыря (АМЮ. Кн. 479. Л. 54. об.,- Кн. 486. Л. 1055; Кн. 15049. Л. 133; Кн. 483. Л. 1078-1095; Кн. 15050. Л. 297-301; Кн. 15048. Л. 492-496).

Леонидовская Пустынь, находившаяся в Вологодской губернии в Тотемском уезде в Режской волости, была приписана к Угрешскому монастырю.

Угрешский монастырь имел две приписные пустыни: Дюдиковскую–Предтеченскую и Леонидовскую или Леванидовскую. Первая, находившаяся в предместье Вологды, неизвестно когда и кем основанная, существовала до начала XVII века, но разоренная литовцами, вероятно во время их нашествия на Вологду в 1612 году, она была упразднена, обращена в приходскую церковь (существует еще и ныне) и со всею землею по челобитью вологжан приписана к городу, а Угрешскому монастырю в замену отдан Кременский посад в Боровском уезде. По сказанию Истории российской иерархии, из Дюдиковской пустыни «братия выведена в Москву, в 15 верстах от которой и основала Угрешский монастырь».

Леонидовская Пустынь находилась в Вологодской губернии в Тотемском уезде в Режской волости, расстоянием от уездного города в 70 или 80 верстах, от губернского в 150 и в 700 верстах от Угрешского монастыря, к которому была приписана. Она известна была также под именем Леванидовской ибо находилась в урочище по прозванию Леванидовское Займище при слиянии двух рек Режи и Ваги, отчего и волость получила название Режской. Пустынь эта была основана в начале XVI века преподобным Ефремом по дозволительной грамоте московского великого князя Иоанна III и по благословению архиепископа Ростовского, так как в его епархии состоял тогда Тотемский округ. Пришедшая в упадок, она впоследствии была восстановлена преподобным Феодосием Тотемским. Из описи 1763 года видно, что в ней находились две церкви: соборная каменная во имя Преображения Господня, теплая; и другая — деревянная во имя Святителя Николая, холодная; обе крытые тесом. Келии братские деревянные, возле них находился скотный двор с избою. Пустынь эта от двух храмов и по имени основателя называлась еще Спасо–Николаевским–Ефремовым монастырем. В 1763 году монашествующих там показано 4 человека: строитель Сергий; иеродиакон 1 и монахов 2. На свое содержание от Угрешской обители они получали 20 рублей денег, 20 четвертей ржи, 5 пудов трески и 4 четверика снетков. В 1764 году обитель упразднена и обращена в приходскую церковь, которая существует еще и ныне.
Что касается внутренней духовной жизни Угрешской обители, скажем с прискорбием, что положительных сведений о ней не сохранилось и только по некоторым внешним общим признакам мы можем отчасти угадывать настроение ее в различные времена и, угадывая скрытое от нас, делать выводы и заключения.

 

 


 


Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 183 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Физико-географическое районирование| Материал о священнослужителях.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)