Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дневник Пинежской экспедиции 1968 года

Читайте также:
  1. Ведение дневника
  2. ВЕСТИ ДНЕВНИК ПО ИСЦЕЛЯЮЩИМ РУНАМ
  3. Выписка из дневника.
  4. ГЛАВА 10 Фотография и дневник
  5. Дневник ангела
  6. Дневник Ангела
  7. Дневник Ангела


 

В сборнике, посвященном памяти бывшего директора Архангельского областного краеведческого музея Юрия Прокопьева, есть дневник Пинежской музейной экспедиции, которая была проведена в июле 1968 года. Интересно читать записи, в которых то и дело мелькали названия деревень, мимо которых я проплывал летом прошлого года. Но разница, конечно, разительная. Тогда и самолеты летали, и люди работали, и почти не было нежилых деревень.

Текст большой, но я не стал делить его на две части.

Все 13 фотографий мои, сделаны в июле 2013 года.

 

«5 июля 1968 г.

Мы, члены экспедиции - Прокопьев Ю.П., Коньков Н.Л. и Григорьев С.Г., провожаемые дождём и сотрудниками музея, отбыли из Архангельска на т/х «Индигирка» в каюте № 61 III класса. Стоимость билета 6 р. 54 к. Постели - по 1 руб. Верхние полки широкие, удобные. Спали хорошо, т. к. с вечера наговорились, намёрзлись на палубе, а ужинали в ресторане в течение двух часов из-за «жестоких нравов», царящих там.

 

6 июля 1968 г.

Дружный подъем. В течение дня пришлось много работать над подготовкой снаряжения и обмундирования. Визуальное исследование двинских берегов по ходу судна показало, что этнографически интересными являются сельские поселения, начиная с границы Виноградовского и Верхне-Тоемского районов. Примерно здесь начинают вырисовываться стильные силуэты старой северной деревни, где дома не испорчены ещё «вагонной» обшивкой, а шатровые церквухи, старухи колокольни-сторожа и весёлые стайки банек, несущихся по угорам, вносятся в сердце чистым и мощным аккордом.

Днём спали по 1,5-2 часа после обеда. Вечером за ужином решились на бутылку шампанского (4 р. 06 к.), т. к. решили сделать исключение из «сухого» правила ввиду отрешения от «цивилизации».

До 24.00 не спали».

Верхняя Тойма. Дебаркадера давным-давно нет, паром утыкается носом в берег, опуская аппарель прямо на песок.

 

«7 июля 1968 г.

С 0 до 2.20 ждали Верхнюю Тойму. Вахтенная, забирая наше использованное бельё, назвала нас «весёлой компанией». Наша экспедиция ей явно нравилась.

Вышли в В-Тойме на дебаркадер. Холодно. Пошли в гостиницу тихим шагом, т. к. решили номера не брать. Выяснив обстановку на аэродроме и убедившись, что улетим без особого труда, подремали до 7 часов на скамейке в коридоре гостиницы. У Прокопьева и Григорьева дрём плохо получался, а у Конькова - лучше. Надо, надо учиться музейным работникам спать по системе йогов, т. е. в сидячем, полустоячем и в стоячем, хотя бы на ногах, положении.

В Согру летели на АН-2 вполне комфортабельно. Над Вершиной, как и должно быть, бросало. Чтобы выглядеть прилично, Коньков и Григорьев вынуждены были смотреть в одно окно и оживлённо обсуждать красоты рельефа, а Прокопьеву ничего не оставалось другого, как занимать разговором новоиспечённого Архпединститутом преподавателя биологии - Валю.

Её встретил родственник с грузовиком. Ехали 5-7 минут. У въезда в деревню «сели» и в течение 1-1,5 часов составляли компанию шоферу.
Устроились в комнате приезжих Выйского леспромхоза. Одни».


 

Деревня Ефимовская.

 

«Сегодня выходной. Взяли кое-что поесть в магазине сельпо, а поев, решили не отдыхать, а пойти в д. Ефимовскую на разведку, с тем чтобы вернуться пораньше и выспаться. Но... сейчас уже 3-й час ночи, Коньков и Григорьев спят, а я строчу. Хватит. Иду спать. Что было в Ефимовской: здесь уже бывало много туристов и покупателей-собирателей. Надеяться не на что. Прогулялись по деревне, поснимали. Коньков в собирательском раже ринулся в первую попавшуюся избу. Деревянную поварёнку всё-таки выудил.

Прялки «прясницы» сюда привозили с Двины, реже с низа Пинеги (мезенские?). Местного керамического производства не было. Горшки и пр. привозили с Вершины, с Милой. В Согре раньше были гончары. Но всего 1-2, да и то плохо умели. В верховье Пинеги, видимо, не было умельцев испокон веку.

Специфической одеждой лесоруба была «холщага». Одевалась сверху. Необходимо выяснить детально, что это? Поискать натуральную холщагу.

Получил в дар прялку ракульскую. Не очень старую и швейку немало интересную.

В Ефимовскую есть смысл вернуться только ради двух рассказчиков.

На Бору, д. Боровская делают лодки. В Керге гнали смолу (2 завода, 1 действует периодически).

 

Ракулка - вверх от Тоймы.

 

На Согре и др. деревнях обращают на себя внимание старые небольшие избы в 2-3 окна. «Вдовьи». Очевидно, вообще бывшие бедняцкие. Выяснить точно. На Бору была мельница водяная».

 

 

Деревня Керга.

 

«8 июля 1968 г.

Утром в 10 часов подались: Коньков в Кергу (д. Керженская) за 8 км вверх по реке, Григорьев, несмотря на придорожную пыль, - рисовать фасад какой-то пристройки - крыльца с двумя львами в Согре, и Прокопьев - к председателю сельсовета. Представился властям, позвонил в В.-Тоемский райком КПСС.

Встретился с руководителем туристической группы школьников из 75 школы города Архангельска - Лукошковым. Он после института здесь работал. Указал некоторые адреса - Качим у Нижней Тоймы - староверское, что-то есть, хотя там и были ребята из Нижнетоемского школьного музея. Ребята с Выи сообщили Григорьеву, что в Вые расписных изб больше.

На пути между Горкой и Выей по Пинеге никаких деревень нет. Есть только избы сенокосные и охотничьи.

В Керге Конькову сказали, что первая экспедиция по покупке старинных вещей была ещё до денежной реформы (1961 г.), 3 человека. Пришёл Коньков мокрый в 9 ч. 05 м. вечера. Трепало здесь называют «оббивало». «Трепало» здесь называют другой какой-то «инструмент», связанный с обработкой льна. 8-летняя школа в Ламбасе (за Кергой выше 11 км!!) собирала материалы для школьного музея. Керга, по-видимому, долго хранила черты патриархальщины. Вещи местного изготовления без украшений. Известно здесь было браное ткачество. Набивать ткани возили в Черевково. Иконы - литографские.

Прокопьев вечером «скользил» через Керас в Сарнему. Записал рассказ бывшего в дореволюционное время приёмщиком леса Мужикова А.А. (81 год). Его жена утверждает, что в Сарнеме ничего интересного из старинного не осталось, всё продали. Кросен ни у кого нет».

 

Деревня Сарчема. Ни одного двухэтажного дома в деревне сейчас нет.

Прокопьев везде пишет «СарНема», но сейчас везде название деревни пишут как «СарЧема».

 

«В Сарнеме один дом (Островских) старый, двухэтажный, с резьбой. Его фотографировали неоднократно снаружи, а внутри никто не бывал. Внутри всё осталось «по-старому, резное». Хозяин живёт на Ламбасе.

Судя по Ефимовской, Керге, Согре, Керасу и Сарнеме, строительная традиция здесь древняя и в силу известной изоляции, слабого внедрения новых стройматериалов (сейчас появляется шифер) сохраняется до сих пор. Часть новых крыш делается на самцах и, пожалуй, меньше - на стропилах. На новый дом переносят иногда охлупень со старого. Курицы «модернизированы»: вместо деревянного крюка, поток удерживает железный штырь, вбитый в слегу вертикально.

Вечером в нашей комнате пила компания: инженер из Северодвинска, собирающийся спуститься на лодке по Пинеге с сыном, старший механик леспромхоза и два рабочих с Осяткиной, приехавших за зарплатой.

Согреваться пришлось в табачном дыму, под одеялом. Не очень уютно. Но утешает Колин чудо-скопкарь величиной с огромный таз.

 

9 июня 1968 г.

«Ужасы Йоканьги и Мудьюга бледнеют перед нашими страданиями». Утром, как и вечером, моросящий дождь, всё кругом обложило. Григорьев сухой, Коньков мокрый, Прокопьев мокрый и грязный со вчерашнего. Тётя затопила печь; всё утро сушимся и чистимся. Завтракаем. Всё это делаем поздно перед обедом, т. к. пришлось лежа выжидать, когда протрезвевшая компания опохмелится и уйдёт по своим делам.

После завтрака пошли в столовую на обед, обед упустить нельзя, т. к. столовая работает всего 2 раза в сутки по 1,5 часа.
Сегодня Коньков с Григорьевым отправились за реку и до сих пор (уже 9 часов) не вернулись. Прокопьев же ушёл в Ефимовскую. Был в очень гостеприимной и радушной семье Тюпина М.Г., записал хороший рассказ, получил подарки, в т. ч. неплохой скопкарь и солонку, испорченную покраской. Сфотографировал их. Надо, чтобы получилось!

По возвращении ходил за ключом, но не получил, не нашли. Правда, в другом месте обещали найти завтра (Мария Савельевна Романова).

Крыльцо, которое рисовал Григорьев, принадлежало дому «купца» Матушкина Владимира в д. Машканово (за рекой).

Большие ключи к внутренним замкам амбаров назывались «задорожный ключ».

У Романовой Марии Савельевны сын окончил МГУ, аспирантуру, работает в Дубне. Зарплата 140 руб. Пока.

Уж 10 часов близится, а Конькова и Григорьева всё нет. Пойду попью чайку, на кухне под окошком ждать устал их. Напьюсь и лягу спать, чтоб завтра встать пораньше, ведь опись полевая не начата, а третий день идёт в хлопотных сборах, и это дело можно запустить.

Сегодня кончил я вторую плёнку. Пришли! Принесли граммофон, маслённик-молочник огромный из свала и многое другое.

Григорьев сделал 4 отличных, очень интересных архитектурных рисунка.

Побывали в д. Противной (Пурышевская). Интересен дом Переладова Аркадия Павловича, построенный его отцом Павлом Васильевичем, умершим в 1940 г. в возрасте 63 лет. Сфотографирован Григорьевым. Будет снесён хозяином.

А.П. Переладов рассказал о семейных знаках, которые ставились на вещах (например, горбуша, топор), брёвнах, в лесу на путиках. На его горбуше знак вырезан на ручке. Семейные знаки сохранились до настоящего времени. Сейчас, если кто в половодье поймает бревно, то ставит семейный знак. Горбушу не отдал!

Все, к кому обращались с вопросом, подтверждали, что прялки привозили из Черевкова, из Ракульской волости. Там стоили до революции 20 коп., а здесь продавали по 50 коп.

Вещевой мешок здесь называется «щелгач».

«Клетки лесные» ставят на отдалённых сенокосах. Ставят и охотники.

 

10 июля 1968 г.

С утра делали опись собранных экспонатов, «убили» полдня. Григорьев ушёл в Керос рисовать крашеный дом. Холодно. Прокопьев его сфотографировал коченеющим при исполнении служебных обязанностей.

Коньков, не дождавшись Прокопьева, удрал на Горку и т.д. Но был настигнут в д. Машканово. Далее работали вместе. Коньков упорствует в скупости. Пока израсходовали на экспонаты всего 2 рубля, но это хорошо, деньги пригодятся. Вещи прут довольно однообразные - резьба по дереву, утварь не «богатая». Причины: 1) многое увезено предыдущими собирателями; 2) место вообще бедное в прошлом. Холщагу найти не удаётся.

Прокопьев записал 1 неплохой рассказ в д. Машканове. Коньков «ударил» по «рубышам». Кажется, вырисовывается самостоятельная, интересная и малообследованная тема.

Горка - деревня исчезающая, многие дома вывезены, в деревне только старики. Нет ни одного нового дома. Раньше Горка стояла на тракте Выя - В. Тойма и была «столицей» волости.

Из экспонатов сего дня: порошница с медным курком, украшенным «глазками», резной ковшичек (1 р.), «ключ задорожный» (1 р.). Сделан набросок холщаги.

Григорьев к вечеру, окончательно заколевши и соскучившись, а также боясь не увидеть что-то интересное, тоже прибежал в Горку, но, увидев не очень приглядную деревеньку, тут же вернулся «домой». А вслед за ним и Коньков с Прокопьевым прибыли.

 

11 июля 1968 г.

Прокопьев призвал всех к упаковке, но Коньков и Григорьев уговорили его сбегать «всема» в Противную, Бор и Лахому.

Деревни действительно интересные! Кое-что собрали, но, главное, Коньков обогатился «знамёнами» (семейными знаками). Теперь их у него 23. Мечтает о 100. Хорошо помогли два мальчишки из деревни Противной (один - Паша Переладов). Видели остатки одностолбного крыльца и одно «в натуре», которое рисовал С.Г. Григорьев. Поснимали. Этим домам около 130 лет (?!). Хорошо приняла вдова бывшего красного партизана и коммуниста Бечина Анатолия Петровича. Подарила 2 туеса, большой и маленький.

После сильного обеда занялись оформлением экспедиционных документов и упаковкой экспонатов.

Решили: Прокопьев завтра летит в Архангельск, а Коньков и Григорьев в Усть-Выю. Успеем ли?

Григорьев ушёл дорисовывать дом на Керос.

Побывали: в Керге, Лахоме, Бору, Противной (Пурышевская), Горке, Слуде (Чуевская), Машканово (Мамонтинская) - левый берег, Ефимовская, Погост (где ЛПХ), Согра, Керос (Заполье), Сарнема - правый берег.

Не были: Монастырская (левый берег), Вольтово, Пахомовская, Великая (В. Двор), Ламбас, Извера, Вадья (правый берег).

Весь вечер до 1 ночи упаковывали царь-скопкарь. Получилось грандиозно. На сегодняшний день - 44 экспоната.

По случаю окончания работы в Горковском с/с (скоро он будет называться Согринский) съели 0,5 кг помидорок. Анекдотов рассказывали более чем обычно.

Завтра попытаемся разлететься.

С завтрашнего, 12/VII, в случае лётных обстоятельств, дневник поведёт Н.Л. Коньков. Граммофон поручается ему же лично.

 

12 июля

Прокопьев улетел в Архангельск разрешать свои личные и общественные вопросы. Мы остались вдвоём: Григорьев и Коньков. В 12 часов мы вылетели в Выю, а спустя минут двадцать уже любовались пейзажем Выи и вдыхали запах клевера. День был солнечный - первый солнечный день за время экспедиции. Решили в Вые не останавливаться, а сразу же броситься обследовать территорию бывшего Гавриловского с/с колхоза «Верный путь». На попутном самосвале добрались до Романова Острова, центра колхоза «Верный путь» (13 км от Выи). Устроились на квартиру и сразу же, не теряя времени, в остаток дня обследовали две деревни: Коласнему и Кудрину Гору.

Коласнема - небольшая деревня, где несколько жилых домов.

Был у Мелюкова Николая Киприяновича, где записал несколько «рубышей» и получил интересный экспонат - кремнёвое ружьё.

Кудрина Гора. Население относилось гостеприимно, и мы получили интересные экспонаты. Поздно вечером пришли в свои чертоги.

 

13 июля

С утра направились в д. Зайцеве (Гавриловскую), обследовав по пути деревню Ескино (несколько домов составляют деревню), где пробыли целый день. Зайцеве - интересные встречи и интересные экспонаты, новые «рубыши». Наконец обнаружили холщагу рядовку. И в этот день купили за три рубля «высокого качества рядовку-холщагу» в Кудрине Горе, в которую специально пришлось бежать из-за холщаги.

Григорьев делает интересные зарисовки.

Холщагу здесь называют рядовкой.

Удалось узнать, что в верховьях Пинеги был Иван Иванович (Фёдорович) Фёдоров.

Эти места связывают с чудью. Так, например, место Слуда, в 1 км от Романова Острова по Вые, связывают с отступлением чуди: здесь она побросала в реку свои богатства (из рассказа Большакова, д. Романов Остров).

Деревня Васильевская (Василёво) связывается с беглецами, скрывающимися от 25-летней рекрутчины.

 

14 июля

Утром отправился с Григорьевым на Тинёво, точнее, он провожал Конькова два километра до старой смолокурки, которую он зарисовал, а Коньков снял с неё размеры. Затем он двинулся в 15 км переход до Тинёва.

Тинёво - деревня, разбросанная в беспорядке на речке Тинёве, дома старые, сохранились домишки с резными балкончиками-гульбищами. Два дома имеют интересные подпечники: один резной (дом Ивана Кузьмича Тюпышева) и один росписной (в вазоне цветок на длинной ножке) в доме Михаила Антоновича Малеева.

Население занималось охотой и рыболовством.

Приобретено 5 пороховниц, здесь изготовлялась деревянная посуда: передали 2 резца, показали резную швейку 1912 года «декабря 11 дня работы Афанасия Семеновича Тюн».

Набойка и прялки поступали из Черевкова.

В 9 вечера вернулся домой.

Григорьев побывал в Ескине и Ламлеве, Зайцеве, Гавриловской, сделал зарисовки, в деревне Подольской Григорьев получил несколько экспонатов - цепь из цельного дерева, швейку, солоницу из бересты.

 

15 июля

Неудачный день. Экспонаты отправить не удалось. В Выю уехать тоже. Сидим целый день, упаковываем, распаковываем и снова упаковываем экспонаты. Несколькими экспонатами пополнили свою опись. Занесли все находки в опись. Завтра в 8 часов утра в Выю!

Завтра приедет Прокопьев и будет вести дневник.

В течение 12-15 июля побывали в Романове Острове, Подольской, Тужиковой, Кудрине Горе, Коласнеме, Ескине, Ламлеве, Зайцеве-Гавриловской и Тинёвской. Не были в Васильевской (Василёве), но там нет уже жителей.

За это время приобретено 39 экспонатов, в том числе:

2 холщаги-рядовки,

3 лузана, 9 пороховниц,

4 ружья (3 кремневых + 1 пистонное) и др. Ружья и часть экспонатов - две посылки отправили из Романова Острова.

 

16 июля

В 8 часов утра с грузом выехали из Романова Острова в Выю.

В Окуловскую приехали и стали устраиваться. Устроили на жительство в интернате.

В сельском Совете рассказали, что здесь, Выйском с/совете, собирают старину мужчина и женщина. Остановились они в Матигорах.

Пошли туда, но там сообщили, что они вылетели на Верхнюю Тойму.

Но встретили двух «странствующих туристов», «молочных братьев», которых интересует «старинка» - церкви и часовенки.

И весь день был занят «урегулировкой с ними отношений». Ни одного экспоната не собрали.

17 июля

С утра начали поиски старины в д. Окуловской, Степановской, Петрухино. Нашли интересные экспонаты, число их приближается к сотне. Если завтра начальник экспедиции не приедет, то мы вскоре уедем в Нюхчу собственными силами.

Узнал о мастере деревянной посуды Козьме Поздееве.

Григорьев сделал зарисовки и с увлечением собирал материал. Вечером обследовали Фроловскую.

 

18 июля 1968 г.

Прокопьев прибыл самолётом в 11.00 в д. Клинья. Навстречу ему из проулка вышел Коньков, обнимая добычу, позже пришёл Григорьев с Бору, приволок прялку мезенскую, швейку и пр.

Обедали все вместе (Григорьев явился прямо в столовую). В столовой мы единственные, по-видимому, клиенты.

В Нюхчу, Сосновку и Суру на имя председателей с/советов отбил телеграмму следующего содержания: «По Пинеге путешествуют два молодых москвича. Интересуются иконами, скупают прялки и пр., что облисполкомом запрещено. Прошу принять меры против хищничества. Начальник исторической экспедиции Архангельского областного краеведческого музея, директор музея Прокопьев».

После обеда Прокопьев и Коньков побежали в д. Новинки км. за 1,5. Была интересная встреча с ветераном лесной промышленности, обладателем 7 медалей Великой Отечественной войны. Отдавал всё, но мало что можно было взять как экспонат. Вечером все трое отправились в д. Чаку, где имели громадный успех и, по наведению С.Г. Григорьева, нашли сущий кладезь старья - А.П. Антонову, которая радушно и скоро выложила перед нами целую кучу добра: хороший лузан, портки, голяшки, швейку и др. Заплатили ей 3 р. Прокопьев купил за 3 р. «рукава» и подол, Коньков и Григорьев негодовали, негодуют и ещё долго будут негодовать из-за такой расточительности и подрыва «бессребренического» авторитета экспедиции, т. е. из-за нарушения главного собирательского принципа получать «в дар».

Подтверждением и объяснением того, что здесь, в Верхней Пинеге, узорное ткачество было распространено не весьма, служит сообщение Нехлебаевой Ларисы Ниловны (60 лет), д. Новинки (Белоусов): «Здесь лён был короткий, пряли толсто».

 

 

Деревня Хорнема.

«19 июля 1968 г.

С утра пошли в Усть-Выю и Хорнему. Это 2-я бригада колхоза им. Ломоносова. Это км 5 туда и км 5 обратно. Дорога лугом медвяным и небольшим сосновым лесом по высокому берегу р. Выи. Деревню Усть-Выю прошли почти не задерживаясь. Коньков и Григорьев, уйдя вперёд, начали переправу вдвоём на лодке. Течение довольно быстрое. Под весёлые крики «туземцев» одна лодка с двумя самонадеянными товарищами кружилась то в медленном, то в быстром вальсе. Оказывается, Коньков совершенно не умеет владеть рулевым веслом. Переправа Прокопьева лично была почти профессиональна.

В Хорнеме был грандиозный «шмон», обошли почти все избы, но... результаты оказались более чем скромные. Получили 2 приличных лукошка, Прокопьев сфотографировал «бало» - специальную колоду для гнутья полозьев санных, впервые увидел целую, без малого сошника, соху и сфотографировал. Соха похожа несколько на мехреньгскую, но рабочая часть рассохи более выгнута. Два сошника. Маленький очень «рутиментарный» и посажен очень высоко.

«Коник» старухи знают. «Голбиц» - тоже. Медной посуды здесь и раньше было мало. Показали всего один неинтересный рукомойник.

Нашёл половинку «ставца» очень плохой сохранности. Единственная местная токарная «по свалу» вещица в нашем собрании. Нижняя ручка маховой (ручной продольной) пилы называется «булка». «Бурня» - заплечник плетёный из бересты (пестерь).

Коньков свои наблюдения записывает только в свой блокнот.

На обратном пути в Усть-Вые серьёзно не работали. Беседовали только в одном доме. Ничего. Хозяйка сказала, что и у других ничего нет. Этим и ограничились. Сделал несколько снимков.

На Вые, как и в Согре, в каждой деревне «перекатываются» старые избы, строятся новые, много старых изб просто распиливают на дрова. Раньше на Вые было много больших домов (и 2-этажных). Сейчас их единицы, а в некоторых деревнях и совсем не осталось. «Перекатанные» и новые дома - стандарт: трёхоконный четырёхстенок с умеренно высоким срубом (или невысоким). Интерьер - «современный»: архбумкомбинатовские платяные шкафы и тумбочки, стулья. У «дворов» часто валяются выброшенные старые столы - точёные ножки и деревянные кровати.

Ни одна деревня не производит впечатления запустения, даже там, где нет свежих срубов. На мой взгляд, исключение составляют в Горковском с/с - сама Горка, Василёво (вообще брошенная), Тинёво. Там все перебираются в крайнем случае в соседнюю Согру.

 

20 июля 1968 г.

Утро. Григорьев «сел в картошку» и дорисовывает раскрашенный дом Клешина Г. в деревне Окуловской.

Коньков стал упаковывать экспонаты. Прокопьев пошёл за обещанной ранее «тюкавкой» в соседнюю деревеньку Семаково (Василевская), но задержался до обеда.

Низкие берестяные коробки (2 слоя бересты) называются «полотухи» («полотушки»). В них держали ягоды, проращивали рожь, сеяли муку и т. д.

Лыжи здесь называются «конды».

Записал рассказ старого (87 лет) охотника Родионова Ермолая Изосимовича, который прошлой зимой добыл двух медведей.

Самшура здесь произносится «самашура».

«Двор покляпый» - плохой двор.

Вечером упаковывали и записывали в «полевую опись» экспонаты. Коньков ходил в деревню Гора, принёс расписную кремнёвку и болышой сошник из снаряда».

Деревня Чудиново.

 

«21 июля 1968 г.

Погода почти не меняется. Холодно. Сегодня все отправились за Выю в деревни Чудиново и Демьяново км за 5-6. В деревне Чудиново получили единственную трёхгранновыемочной резьбы швейку из корня. В доме Фёдора Ивановича Шульгина (1913 г.), где потолок из целых брёвен, а не плах. Эти брёвна имеют затёсанные концы, которые врубаются в последний венец.

Прялки и здесь были черевковские.

Дырки рядом с дверью - чтобы на «мосту» было светлее.

Соха с двумя сошниками.

«Крестови» - крестница».


Деревня Демьяново.

 

«В деревне Демьянова ничего не получили. Публика не очень приветливая вообще.

Записал 1 рассказ.

Вечером оформляли, паковали. Прокопьев ходил на беседу к директору Выйской школы Моисееву Г.А. и имел с ним беседу. Получил 1 старый документ - «податную тетрадь» и 2 старых дореволюционных учебника. Выяснил кое-какие факты из выйской жизни.

В Горке и Согре не произносят «Т» в глаголах «едет», «ведёт» - «еде», «веде». На Вые - произносят.

«Вешала» иногда здесь называют «прясло». Хлеб подсушивать.

«Колье» появилось здесь недавно.

«Куча» - этот способ стогометания исчез.

Геннадий Алексеевич знает много местных «чудских» легенд. А. Куратов с ним знаком. Неплохо было бы приехать сюда специально для записи «чудских легенд». Громов, кажется, их не записывал.

Цеп здесь называется «привус».

Он подтвердил (мой вопрос), что «кары» здесь были. Квадратные, чуть продолговатые. С ручками.

В Чудинове Григорьев видел, как бьют глинобитную печь. Делается кольцевая опалубка. 6 женщин колотят, бьют глину колотушками.

«Знамбовать» - клеймить овец. Это клеймо отличается от «знамени» («рубыша» Моисеев Г.А.).

У Моисеева Г.А. есть ещё «книга лесного обходчика» и «Памятная книга купца».


Переправа через Пинегу неподалеку от поселка Северный.

 

«22 июля 1968 г.

Утром заколачивали и перезаколачивали ящики с посылками. Последним сдан полученный в сельсовете стул (кресло) 1914 г. работы местного мастера «Максима-Кочанды» (Максим Алексеевич Дунаев). Другое кресло его работы (1909) находится в почтовом отделении. При желании может быть получено после выхода на пенсию начальника п/о, т. е. через 2-3 года.

После обеда отправились пешком в Северный лесопункт за 10 км. Прошли легко. Столовая приличная. Комната приезжающих на троих с клопами, зато бесплатная. Вечером насчёт лодки вниз договориться ни с кем не удалось. Вечером - дождь!

Мои кассеты (железные) Толя Пичутин зарядил неправильно. Григорьев до поздней ночи стоял под одеялом коленями на полу, а локтями и головою на кровати. Перемотал».

Рыбацкая избушка на берегу Пинеги.

 

«23 июля 1968 г.

В 7-8 часов вышли после завтрака на берег, где приткнулись не менее 50 осиновок с подвесными моторами «Ветерок». Довольно быстро явился Шульгин Леонид Петрович, направляющийся вниз по Пинеге на сенокос и соглашающийся нас подбросить на 15 км до Выманца. Отлично! Едем км 2, камень. Удар. Ещё удар! Ломается шпонка. 15 мин. ремонт - и снова глиссеранция навстречу ветру и брызгам. Дрогнем до костей.

На Выманце - избушка без окон, но с печью. Когда-то здесь была лесобаза. Трое косцов, посовещавшись, решили ехать ещё 15 км до Мотокурьи. Это великолепно! Напившись крепкого чаю, все рассаживаемся по трём осиновкам и мчимся вниз по реке. Я (Прокопьев) - в маленькой осиновке - впереди. Заливает со всех сторон брызгами. На плечи и голову натянул мешок, чтобы хоть немного защититься от воды, ветра и холода.

Вылезаем на берег дрожа, но довольные, ибо теперь уже в Нюхчу попадём. Топать км 40 только. Двое рабочих (Шульгин и др.) «наставляют» нас на дорогу. Вручаем им 3 руб. и фотографируем.

Волок идёт то светлым бором, часто почищенным низовым пожаром, то, в низинах, тёмным ельником, где кеды хлюпают в воде, скрытой густейшей осокой и хвощом.

К дороге полностью подходит определение «бывшая». Часто это просто тропа, мостики совершенно сгнили и обвалились уже давно.

Через 5 часов хода встретили людей, поджидающих машину из леса. Вместе с лесорубами и лесохимиками доехали на машине оставшиеся км 25 до Нюхчи».

 

«В сельсовете отметили командировки и получили направление к старушке на квартиру. Здесь же, в деревне Занюхче, посетил старушку 1901 г. р. Ильину Евдокию Ивановну, у которой в семье мужа все «по породе» были токари по дереву. Купил большую точёную чашку из капа. Посуда глиняная плохая. Привозили из Шулонемы. «Не боги горшки делают, а те же шулонеме».

Спали вповалку на полу, но без насекомых.

Крышка берестяного кузова-заплечника называется «веко».

Избы здесь более внушительные по виду, крыльцо бывает двустороннее.

Слово «рядовка» знают, «холщага» - нет. Щелгач, лузан, топорня - хорошо известны.

Прялки - мезенские. «Порошница» - круглая.

 

24 июля 1968 г.

Записал рассказ Ильина Тихона Васильевича, 1907 г. рождения, охотника.

Пошли в Нюхчу, за реку. Ничего! Здесь хорошо «поработала» филолог из Ленгосуниверситета Галина. Унесла всю старину подчистую. В прошлом году работала 1 месяц, а в этом - неделю. Со студентками.

Записал маленький рассказ Меныдиной Феовдотьи Александровны (80 лет), знатной охотницы 30-х гг.

Со слов секретаря с/совета Галашевой Веры Ивановны (1930 г. р.) из деревни Нюхча записал игру «в лодыжки».

Зыбки детские делали здесь не только из досок, но и из «сартинья»(щепные, из дранки). Их было даже больше. «Из сартинок».

Большие осиновые лукошки служили и для хранения одежды.

Пообедали грибовницей, сваренной хозяйкой из наших грибов, собранных в пути. Аэродром в Нюхче временно не работает. Шофёр колхоза по распоряжению председателя к/х подбросил нас на 12 км в сторону Сосновского ЛПХ. 30 км отшлёпали пешком.

«Кадры» ЛПХ устроили нас в пустой комнате общежитского щитового барака. Сходили в столовую, поели, истопили плиту, нажарили грибов. Мы с Григорьевым наелись до отвала. Коньков грибов на ночь не ест».

 

«25 июля 1968 г.

После завтрака, к 8 час. пришли на почту, на автобусе за 8 км доставлены в аэропорт.

На большом ЛИ прибыли в Суру через 10 минут. Лётчик сначала не хотел брать - пусть идут пешком, тут близко!

В Суре женщины из правления колхоза, посовещавшись, направили нас к старушке на квартиру. Устроились в крошечной около 10 кв. м комнатёнке.

Здесь речь идёт только о покупке экспонатов».

 

«Пообедав в столовой сельпо, сразу же отправились за Пинегу, там 2 деревни рядом, Остров и Городец напротив и 2 выше и ниже селений. Ушли в «Верхнюю» Шулонемь. Дорога очень приятная. Деревни произвели очень «этнографическое» впечатление, шли в основном «по задам». Есть дома не очень старые (до 1883 г.), но не перестроенные. Прялки здесь называют «мезёхи», «базарные прялки».

Шапки-самоедки носили и в праздники, сзади пришивали голубые и красные галупки, которые «сбирали» шапку на затылке.

«Холщага»-«рядина» здесь - «кабата». Лузан бытует и теперь. «Топорня» - здесь «натопорня».

Видел у Дорофеевой Анны Егоровны обломок двинской прялки.

«Задорожный замок». Ключ - просто «ключ».

Стоящие кузнецы были в деревне Городецкой.

(Фотографировал «мезёху» с пароходом. Не отдали. Надписи: «Михалко пораход» и ниже - «Андрей»). Местные прялки с большой лопастью, неуклюжие, с 9 «церковками» («ципушками»), редко - крашеные, а если и крашеные, то какой-то грубой, бурой красно-коричневой краской.

Чтобы стрелять из кремнёвого ружья, надо иметь выдержку. Можно дрогнуть при вспышке на [полке] до фактического выстрела».

 

«Глиняную посуду в Шулонеми делали, обливали свинцом и продавали. Занимались гончарством «целыми домами». Гончарный круг такой же, как и на Вые.

На вопрос: «Почему дома в деревне поставлены так близко друг к другу?» - Жданов Егор Прокопьевич (1901 г. р.) ответил, что старики боялись чуди (!!!) и поэтому близко друг к другу ставили дома, окна закрывали ставнями, с наступлением сумерек все уходили с поля.
Вернулись поздно, часов в 10. Перевозил на моторке сын (лет 12) перевозчика. Перевоз - 10 коп. с человека.

 

26 июля 1968 г.

Пошли по левому берегу Суры, начиная с д. Пахарово, дошли до д. Холм и вернулись по правому берегу в Суру.
В деревне Пахарово Черноусое Яков Фёдорович (79 лет) сообщил, что больше всех в Суре кузнецов было в д. Прилук. Монастырь в Суре строили на его памяти. Иоанн Кронштадтский приезжал в Суру на своём пароходе-колеснике «Николай Чудотворец». Благодетельствовал: давал, кто ему кланялся с просьбой, то на корову, то на ремонт избы и т.д.

На Филимонове живут песенницы Марья Дементьевна Мерзлых и Ульяна...(?).

В деревне Оксовица чашки из свала точил Комаров Андриан Дементьевич. Умер перед Великой Отечественной войной. Сейчас ему было бы 125 лет. Точил швейки и ножки для столов.

Глиняную посуду делал в Лавеле Степан Пучков.

В деревне Слуда старый колхозный скотный двор за рекой с крышей на курицах.

В деревне Гора Филина Александра Петровна, 1903 г. рождения] сообщила: «Лён, конопля здесь рождались хороши. Пряли для себя. Льну не продавали и не покупали».

Записал вечером рассказ Аверина Егора Корниловича, 79 лет, весёлого и стройного старикана, которого зовут «Милой». Договорились, что я приду к нему за ружьём, маточкой и др.

 

27 июля 1968 г.

С утра ходил к Аверину Е.К. Вечером ходили в д. Остров. Упаковка и сборы.

Завтра улетаем домой. Всё.

 

Ю.П. Прокопьев - начальник Верхне-Пинежской экспедиции, директор Архоблмузея»

Tags: Архангельская область (Пинежье)

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 96 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Правила проведения и условия участия в Конкурсе (далее| Благодарности

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.048 сек.)