Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сменили декорации, перераспределили роли, - еврейская революция, начатая в России в 1905 - 1917 годах, продолжается.

Читайте также:
  1. Classical crossover в России и СНГ
  2. Quot;Легальный марксизм" в России
  3. V. Манифест Унабомбера в России и для России
  4. А) История России, XX-начало XXI в.
  5. Адаптация мигрантов и интегрирования их в правовое и культурное поле России.
  6. Алкогольная катастрофа в России
  7. Анализ практики реализации концепции корпоративной социальной ответственности в России

* * *

 

Казалось бы, все говорит сегодня о национальном крушении России, чего уж более, когда гибнет русский народ, и это не упущение власти, наоборот, попущение, стремление к тому самой власти в России, власти инородческой, власти руссконенавистнической. Остановлено национальное производство; все базовые отрасли, вся крепь державы в руках иностранных компаний, на все оборонные технологии, включая космические, ракетные, наложена пята иностранного владычества, извечных врагов русского народа; трагический исход национальной науки, культуры, гибель армии. Но, определяя нынешнее состояние России, надо набраться мужества и мудрости итожить нынешнее положение России не как крушение России, а как желанное счастливое время национального возрождения России, русской нации. Ведь не трубами же производств определяется крепость нации, и уж тем более не златом мошны, - все тлен, все зыбко, ненадежно, поглотимо войнами, пожарами, наводнениями, ураганами, цунами, землетрясениями, вулканами, эпидемиями и прочими напастями. Крепость нации определяется ее самосознанием, сознанием того, ради чего, во имя чего живет нация.

Мы стыдливо спешим забыть, отказать в памяти тем двум страшным, позорным для России годам, которые вошли в новейшую историю под именем «первой чеченской войны». И зря торопимся забыть, потому что «чеченская война» многому учит. Она трагична, страшна, но и мудра, она хороший учитель, надо только, чтоб мы оказались хорошими учениками. Армады самолетов, танков, пушек, войск гигантской страны навалились всей мощью своей на свою же собственную ничтожно малую часть и... ничего не получилось, ничего не удалось. Почему?

Плохи были полковники и генералы? Неправда. Они были точно такими же, как и чеченские, не лучше и не хуже их, потому что те и другие воспитанники одних и тех же училищ и академий, у них одна военная школа за плечами, их учили одни и те же учителя в одних и тех же аудиториях, на одних и тех же полигонах. Плохи были солдаты? Тоже нет. Это были солдаты одной и той же советской армии, оказавшиеся по разные стороны окопа. Так что и техника одна, и генералы с полковниками - птенцы одного гнезда, и солдаты - бывшие однополчане, но одни, чеченцы, с блеском выдержали этот бой, другие с треском, с позором его проиграли, потому что одни, чеченцы, хорошо знали за что они воюют, другие понятия не имели, за что их послали головы класть. Одних, чеченцев, матери благословляли на эту священную для них войну, благословляли на смерть во имя победы, засыпая мукой след уходящих на войну сыновей, другие, русские матери, ехали на войну, чтоб воровать с поля боя своих сыновей. Те и другие - матери одного поколения, те и другие - дочери, внучки фронтовиков, в одном строю добывавших победу над фашизмом. Но одни матери хорошо знали, зачем и почему они посылают детей воевать, другие представления не имели, за что их сыновья должны гибнуть. Чеченские матери благословляли войну, русские матери проклинали войну, потому что один народ, чеченский, знал и понимал идею войны и был этой идеей поднят на такую высоту духа, на которую давно не поднимался; мы же, русские, были лишены этой идеи, и не помогли нам ни горы оружия, ни громады живой силы.

Идея - вот что определяло ход войны, вот что определило исход войны, вот что определяет победу или поражение нации. Что такое идея? Это выражение воли, духа, мечты, цели, задачи народа, осознание, ради чего он живет, работает, воюет. Только понимая это, человек чувствует себя частью своего народа, а народ осознает себя нацией. Нация, когда народ помнит, кто были его предки, сознает, ради чего они жили, на что жизнь свою клали, и принимает бремя ответственности за полученное от них в наследство, чтобы освоенное, созданное, завоеванное ими не в потраве, а в приумножении передать новым поколениям. Нация без идеи, без возвышающей каждого человека идеи над животной страстью есть и пить, - без такой идеи нация быстро слабеет, теряет силу, волю, характер, хиреет и вымирает.

Коммунистическая идея - изначально сугубо материалистическая идея, и это еще одно родимое пятно, доказывающее ее жидовское происхождение. Идея, рассчитанная на животные инстинкты, основанная на низменных интересах «землю – крестьянам», «хлеб – голодным», «мир – народам», «фабрики и заводы – рабочим», воспитывала в людях одно лишь стремление к сытости, изначально заложив символ сытости - пучок колосьев - в свой герб, единственным мерилом процветания и развития страны такая идея считала сытость. И сегодня, тягаясь с нынешней властью в обещаниях, кто быстрее, сытнее накормит народ, коммунистическая оппозиция выставляет козырным свидетельством процветания страны в коммунистическую эпоху сахар за 90 копеек. На том же поприще сытости воюет сегодня и нынешняя демократическая власть, доказывающая, что она лучше, чем коммунисты, кормит народ, показывая изобилие прилавков, хвастаясь ликвидацией очередей. И это стремление к одной цели, навязывание народу одной идеи, скотской идеи набить свое пузо, свидетельствует о родстве душ коммунистов с демократами, свидетельствует о их единокровном еврейском происхождении.

Ни коммунисты, ни демократы не пытаются оспаривать иные ценности, и коммунистам, и демократам чужды идеалы духовности, чужда православная вера русского народа, и лишь в погоне за голосами электората те и другие пытаются заигрывать с православной церковью, с патриархией, наставляя новые храмы, на «грязные» деньги строенные, чужими, неправославными руками возводимые. Как тут не вспомнить пророческие слова преподобного отца Лаврентия Черниговского, предупреждавшего, что храмов появится много, да молиться в них будет нельзя. Не испытав трепета души, не проникнувшись духом Светлого Воскресения, коммунисты неискренне, фальшиво, лицемерно поздравляют православный русский народ с Пасхой, да Бог шельму метит, и поздравление лидеров коммунистов Геннадия Зюганова с Пасхой в «Советской России» выходит под заголовком «С Рождеством Христовым!»

Вся хилость, беспомощность, ничтожность коммунистической материалистической идеологии проявилась тогда, когда в восемнадцатимиллионной армии коммунистов не нашлось ни одного воина, поднявшегося на защиту своих коммунистических идеалов, более того, самые строгие ревнители коммунистических идеалов взапуски, наперегонки бросились служить своим вчерашним врагам только потому, что при них от государственного пирога можно отхватить кусок и толще и жирнее. И в коммунистические времена все предательства, совершаемые коммунистами-разведчиками, коммунистами-дипломатами, коммунистами-учеными всегда объяснялись сугубо материальными интересами, жадностью, корыстью, похотью, одним словом – пузом, и никогда иными, более высокими идеями.

Коммунистическое материалистическое мышление, мышление животом, мышление ради живота, все во имя живота сегодня наглядно проявляется в том, что мы себе в кумиры, лидеры, президенты, в свою надежду определяем исключительно экономистов, хозяйственников, видя в них кормильцев. Сегодня в любой аудитории первый вопрос об экономической программе: как вы собираетесь нас кормить. Явлинский, пообещавший накормить народ за 500 дней, на десятилетия вперед стал кумиром миллионов русских людей, преуспевающим кандидатом в президенты с неспадающим рейтингом популярности у русского народа.

Мышление животом нас и погубит. Что там 500 дней, если я за 50, да что за 50, за пять дней в корне могу изменить экономическую ситуацию в стране, оздоровить финансы, улучшить материальное положение людей, принести в страну невиданные еще в России сытость и достаток. Судите сами. Объявляем Россию мировым хранилищем, переработчиком всех накопившихся в мире и продолжающих катастрофически стремительно скапливаться ядерных, химических, бактериологических и прочих ядовитых, смертельных, вредных для человечества отходов. По всей России начинают строиться сотни, тысячи хранилищ вредных отходов, тысячи заводов по их переработке. Для своза отходов со всего мира понадобятся суда, вагоны, баржи, локомотивы, грузовики, машины сопровождения, контейнеры, контрольно-измерительная аппаратура, мощное оборудование для переработки, мощная научная база, высокие технологии, современная компьютерная сеть, армия охраны... Вы считайте, фиксируйте - это же все новые и новые рабочие места, миллионы новых рабочих мест, гарантированная высокая зарплата, потому что строить, завозить, понятное дело, будем не на свои деньги, а исключительно на чужие в счет расчета за хранение и переработку. Причем уже в первые часы и дни, как только объявим нашу программу, сотни, тысячи инвесторов со всего мира выстроятся к нам в очередь, наперебой, в драку кто первый будут предлагать свои деньги. Кто ж в мире откажется очистить свою землю, свою страну от ядерной помойки? Мы еще куражиться станем, у кого деньги брать и на каких условиях. Уже завтра к нам потянутся тысячи железнодорожных составов, океанских и морских судов, полетят армады грузовых самолетов. Принимать начнем сразу пока во временные хранилища, где и в отвалы на короткое время, ничего страшного - народу в России много. Зато инвесторы поверят, увидят, что не блефуем. Одновременно в России развернется гигантская стройка. Стройиндустрия поднимется на небывалую высоту. Вместе со строительством хранилищ и заводов начнется бешенное развитие сети железных дорог, подъездных путей, заблистают, засверкают лоском сотни тысяч километров лучших в мире по надежности автомобильных трасс с развязками, дорожным сервисом и подобнымии наворотами, если представить, какой важности и какой взрывной силы по ним понесется груз. Развитие сети автозаправочных станций, станций технического обслуживания автомобилей. А какие мощные современные причалы возведем! Все это наперегонки, потому что нет сегодня ни одной развитой страны в мире, которая не была бы заинтересована, не жаждала, не рвалась бы, обгоняя других, участвовать в столь грандиозном проекте. Мы же с них сумасшедшие деньги драть станем за хранение и переработку отходов! Какое массовое жилищное строительство развернем, какого гигантского товарооборота достигнем!.. А какое мощное кладбищенское строительство разовьем, на небывалую высоту поднимем похоронный сервис, то не кладбища будут, тут кладбищ в привычном представлении не хватит, будем строить многоуровневые кладбища-города. Опять же сотни тысяч новых рабочих мест для архитекторов, строителей, каменотесов, художников, скульпторов, поэтов! Это вам что, не реальное улучшение жизни «россиян»?

Да, много людей вымрет, короче станет и без того короткая русская жизнь. Но разве явлинские, черномырдины, гайдары, немцовы, кириенки, ельцины, лужковы, путины в своих экономических программах гарантируют сохранение, приумножение нации, или хотя бы говорят об этом? За год нас становится меньше на полтора миллиона человек. Это что, не вымирание? Но вымираем сейчас в нищете, а то будем вымирать в достатке, в сытости, наевшись от пуза. Мы ведь этого хотим, мы ведь к этому стремимся: нажраться, нахапать квартир, счетов в банках, машин, удовольствий. Мы же ради этого славим и избираем явлинских, ельциных, боровых, мавроди, федоровых, терпим гусинских, абрамовичей, березовских, ходорковских, малкиных...

Коммунистическая идея ничем не отличается от демократической идеи, та и другая сводится к одному и воспитывает людей в стремлении к одному - поесть от пуза. Поэтому и основной акцент во всех выборных кампаниях делается на то, кто убедительнее в споре, что именно он накормит лучше. Всем памятна знаменитая выборная дуэль между Зюгановым и Ельциным, когда побеждающим аргументом демократов стали хроникальные кадры пустых прилавков, неотоваренных талонов, которыми обклеивали когда-то памятники вождю мирового пролетариата, длинные злые очереди за всем, от лука до туалетной бумаги. Народ испугался очередей и предпочел Ельцина. Магазинные очереди оказались более сильным аргументом, чем развязанная Ельциным убийственная война в Чечне, чем кровавая бойня русских, учиненная Ельциным на Краснопресненской набережной.

Удивляться тут нечему. За последние сто лет русский народ так изуверился, испоганился, испакостился, испаскудился, что попустил и порушение монархического строя, и до сих пор неотмщенный ритуальный расстрел жидами Царской семьи, и одну революцию, и другую, и третью, и чего только русский народ не попустил из-за своей жадности, стремления к наживе. И вот, наконец, все обнажилось, гной души народа вышел наружу, в ком сидел предатель, тот предает, вор ворует, подлец купается в торжестве своей подлости, лакей без смущения лакействует, трус не геройствует, как прежде, а во всей своей оголенной трусости предстает ныне, черное стало очевидно черным, белое очистилось от налипшей на него грязи.

Вот почему, несмотря на кажущийся трагизм положения России, на самом деле Россия переживает счастливое время. Очистимся и пойдем дальше расти прямо и ввысь, а не вкривь и вкось, как последнее столетие. И нацию умножим, и заводов настроим, и наоткрываем, и наизобретаем и больше, и лучше того, если нация обретет, наконец, утеряннный было смысл жизни, обретет той чистоты и высоты идею, которую имела за последнее столетие разве что в Великую Отечественную войну, если в русском народе воскреснет, наконец, национальный дух, вера в нацию, в Отечество, в себя, что по силам нам возродить, отстроить наново великую Державу. Ведь бывали времена и хуже того на Руси, сжигались до тла города, в полон угонялись женщины и дети, мужчины клали головы на поле брани, однако отстраивалась Россия и всякий раз становилась крепче и краше той, что была. Отстроимся и на этот раз, хватило бы только мужества принять национальную идею - спасение нации от жидов.

Чтобы проникнуться этой идеей, надо осознать, что пришел на Россию самый страшный и коварный враг из всех вражин, бывавших на русской земле. Но если мы, не дай Бог, дрогнем сегодня, отступим, значит, сдадим тех, кто выстоял на Поле Куликовом, на Бородинском поле, на подмосковных, сталинградских, курских полях, значит, их подвиги, их жертвенность, их молитвы за нас окажутся напрасными.

Вернуть себе власть, вернуть себе Отечество, снять с шеи народов России удушающую жидовскую петлю, низвергнуть жидовскую гильотину мы можем только силой оружия, - иного пути нам не оставили сами же жиды. Лишь национальное восстание способно спасти русский народ и равно с ним все коренные народы России от реальной жидовской погибели.

Но не горстка отчаянных храбрецов, не потаенные отряды боевиков должны стать во главу восстания, а существующая еще, действующая российская армия, которая должна понять и осознать, что национальное восстание - это ее, армии, национальный долг, дело ее чести, верности Отечеству и Присяге. Не на мятеж против законной власти поднимется российская армия, а на правое дело спасения своего народа от погибели, освобождения родной земли от иноземных захватчиков, в точь как поднимались на бой кровавый, святой и правый наши прадеды, деды, отцы в 1380-ом году, в 1613-ом году, в 1812-ом году, в недавнем 1941-ом году.

На первый взгляд кажется странным вот так публично, гласно, печатно заговорить о национальном восстании - силовом изгнании чужеродцев из власти над Россией. Но кто в силах помешать такому развороту событий? Ведь не кучка заговорщиков, не партия какая поднимется на штурм. Войной на жидов пойдет армия, выражая волю своего народа. Как тому помешают жиды? Возглавят армию? Да пусть весь Генеральный штаб, все Министерство обороны заполнят жиды, весь генералитет пусть будет жидовским, - не они, лампасники, маршалы и генералы, решают судьбу армии, ее стремление и готовность выступить на спасение и защиту своего народа, поруганного Отечества. Судьбу армии, как спасительницы России, решат взводные, ротные, командиры батальонов и полков, под началом которых и солдаты, и оружие. А вот среди них как не было сроду жидов, так и не будет. Это не лампасы обтрехивать в генштабах и в министерствах, здесь пахать надо до подъема и после отбоя, это тяжелый, потный, каторжный труд, которого жиды всю жизнь избегают. Что толку, если жиды, прознав о военной для себя угрозе, постараются упрятать армию за высоким забором. Они и сейчас ее прячут, вереща «армия вне политики», но дважды в год они вынуждены снимать запоры с ворот: приходит пополнение, а это приходят служить русские ребята, приходят лучшие, не спрятавшиеся от армии, не откупившиеся от нее, не скосившие от нее, и эти русские ребята, если не на себе, то на своих родных уже познали цену жидовской власти. Так, может, жиды, спохватившись, своими жиденятами примутся заполнять армейские ряды? Смешно. А потому и нет у жидов шансов помешать российской армии исполнить свой сыновний, национальный, воинский долг - смести жидовскую нечисть из власти над Россией.

Но на святое дело армия восстанет тогда, когда пусть не весь народ России, но весомая часть его заживет, задышит ожиданием спасительного, освободительного национального восстания и будет молиться на воинов, несущих России освобождение.

Народ должен захотеть военного восстания, возмечтать о военном восстании, вымаливать военное восстание, только тогда выстраданное в народе всеобщее желание военного восстания даст волю и силу армии восстать. Только тогда, когда идея национального восстания в общественном сознании станет единственной надеждой на спасение, единственным выходом, станет всеобщей мольбой, только тогда энергия народной мольбы поднимет армию на должную высоту осмысления своей роли и своей ответственности. Только тогда, когда родители перестанут клясть всех и вся за то, что их сына призывают в армию, а будут благославлять его: «Учись военному делу, сынок. Бог даст, принесешь родной земле освобождение»; когда рабочий на оборонном заводе будет работать с надеждой, что он кует оружие победы; когда каждый будет видеть в армейском человеке свою надежду на освобождение, будет ждать того, будет говорить о том, это и будет та энергия, та воля, которая поднимет армию на священный бой. Ни на кого другого эту задачу возлагать нельзя. Опасно, глупо, провокационно, губительно подталкивать к этому национально-патриотические движения. Разве не русские ребята служат в войсках, которые власть бросит против взбунтовавшегося народа, и войска обязаны будут подчиниться приказу. Так что же, русские против русских, устроим бойню русской крови? То-то обрадуются жиды.

Власть можно взять кучкой преданных идее боевых смельчаков, но если народ не будет готов к силовому смещению власти, не поддержит ни физически, что не так важно, от него этого никто не ждет, на него никто не рассчитывает, но если народ не поддержит военный переворот морально, то без моральной поддержки народа любая власть, хоть до зубов вооруженная, мало чего стоит. Это будет власть над правительственными креслами, а не над страной. Идея национального вооруженного восстания сначала должна вызреть в самом народе, как единственно возможное спасение народов России и самой России от еврейской погибели.

Подняться на военный переворот можно от отчаяния, поднять восстание может голод, холод, нищета, а может и корысть, месть, жажда лучшей, сытной жизни, желание урвать для себя кусок жирнее, все, что угодно может подтолкнуть, поднять людей в погонах на военный переворот в стране, но победить может только тот, кто поднимется не ради живота своего, не корысти своей ради, а ради идеи. Человек, идущий воевать ради куска хлеба или ради куска власти, он не воин, он не боец, он никогда не станет рисковать своим животом, ради которого идет воевать; когда весь смысл его героизма и храбрости отвоевать для себя, любимого, теплое место под солнцем, он никогда не станет рисковать собой. А если он боится рисковать собой, боится погибнуть, - какой из него воин, и уж тем более какой из него победитель.

Побеждает только тот, кто поднимается ради идеи, той идеи, которая для него выше его, больше его жизни. Только национальная идея способна дать силы, мужество, необоримую уверенность в правоте своего решительного шага, и только такая уверенность даст необоримую всепобеждающую силу. Надо сполна осознать всю ответственность, всю тяжесть креста своего за прошлое и будущее своего народа, не просто понять, а уверовать в правоту восстания, как единственно возможного спасения России, русского народа, всех коренных народов России, надо усвоить эту идею до страсти, чтобы идея эта подчинила всю волю, все силы, а для этого мы должны осознать сполна весь ужас национального падения, прочувствовать и пережить все наше национальное унижение, понесенное нацией оскорбление, чтобы стыд, покаяние, негодование сплавились в очистительной, освободительной идее национального восстания. Потрясение от переживаемого ныне национального позора должно переплавиться в энергию национального духа.

Что порождает подвиг, что порождает героя? Сознание того, что есть выше тебя, выше и больше, значимее твоей жизни. «Или жизнь согласно с родным и всеобщим, с Родиной, и тогда она - самоотречение, или жизнь вне связи с родным и всеобщим, с Родиной, и тогда она – бессмыслица», - завещал нам великий философ современности А.Ф.Лосев.

Когда человек поднимается в атаку не ради собственного благополучия, а поднимается ради спасения своей нации, своего Отечества, его душа спокойна и чиста, его совесть имеет четкий и мужественный ответ, наступает нравственное равновесие души, в противном случае наша совесть вызывает у нас самих отвращение к самим себе за нашу трусость. Но если попустим сегодня врагам России, нам не будет завтра спасения на Страшном суде, ведь враги России - они же и враги Христовы. Одно дело не сознавать происходящего в России, оставаясь из-за своего непонимания равнодушным к происходящему в России, другое дело знать, понимать, сознавать и ничего не делать. Надо честно признать: нет сегодня в России людей не ведающих, что творится в России. Есть трусы, прикидывающиеся непонимающими, и своим «незнанием», как щитом, прикрывающие свою бездеятельность, свою трусость, свою апатию, свою духовную лень, свое лакейство мысли и действия. Надо иметь мужество помнить завет предков «свою голову положу, да вражью с плеч снесу». Легко любить свое Отечество в его победные дни, важно любить свое Отечество, когда все кругом торжествующе трубят о побежденной России.

Нам нужно понять, осознать счастливую тяжесть своего креста: быть или не быть России, не той богатой территории, того богатейшего государства в мире под названием Россия, которая будет и без нас, и непременно будет, Россия из-за своих несметных богатств обречена быть богатой, но будет ли это Россия русского народа, татарского, чувашского, башкирского народов, других многочисленных и малочисленных коренных народов России, будет ли это Россия национальной духовной чистоты или превратится она в иноплеменный вертеп, зависит только от нас с вами, от нашего с вами духа, от нашего с вами подвига.

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 95 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Самоконтроль по тестовым заданиям данной темы.| О ЦЕРКВИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)