Используется лишь для налоговых льгот, а на самом деле в секте

нет бога даже с маленькой буквы. Наглядный пример: саентологи».

Рис.105. «Саентологическая церковь Москвы». Таганская ул., д. 9

Монастыри

«Я жил в сектантском монастыре некоторое время. Потом меня дьякон приревновал к одной из наших сестер, я понял, что Бога там нет, и ушел».

А. Ангелов, «Автобиография».

Каждая секта изобретает свою программу избавления от всяческих пороков, в первую очередь, от алкоголизма и наркомании. Это делается для того, чтобы доказать государству свою полезность и под сей эгидой привлекать народные массы в свое лоно. Каждая вторая семья в мире имеет в родственниках алкаша или нарика – безграничный поток клиентов, коих только охаживать!

«РПЦ так толком и не освоила рынок алко- и наркозависимых. У Алексия II как-то руки сюда не совсем дошли, а Гундяеву хватает денег и с его бизнесов. За счет сей данности многие секты до сих пор поднимают неплохое баблишко с пьяни подзаборной».

Рис.106. Типичная сходка сектантов в России. Момент пения.

Для реализации программы по спасению грешников – каждая секта открывает свои монастыри. Иначе, «Реабилитационные центры», - где

живут хулиганы-долбоёбы-тунеядцы. Платят за проживание родственники иноков, а там, где проживание бесплатно – с монахов дерут три шкуры, посылая на работы. Их заработки оседают в карманах сектантских рулевых.

«Все до единой программы спасения копируют

друг друга аки близнецы».

В монастырях силой одной лишь Молитвы избавляют сапиенсов от пороков и тяги к распутству! Физический труд во славу секты – это лишь придаток к Слову конкретного дьякона, что рулит в сем месте. Монахов исправляют, а потом предъявляют всему миру как доказательство Славы Божьей.

«В монастырях Уставы запрещают пить, курить и заниматься онанизмом. Некоторые послушники всё же покуривают, а вот дрочат все до единого клирики и не клирики, - как и в РПЦ. Отличие от РПЦ-шных монастырей в том, что тут монахи друг друга не сношают».

Рис.107. Монахини у сектантов. Бывшие алкоголички и потаскушки. Санкт-Петербург. 2013 г.

После излечения каждый монах находит работу согласно своим умственным качествам, иногда с работой и секта помогает. И начав работать, спасённый с каждой зарплаты отстегивает секте «церковную десятину» (10%). Таким образом затраты секты на его проживание и лечение в монастыре - окупаются сполна. А пастор и епископат ещё и зарабатывают с бывших монахов.

«Процент сапиенсов, окончательно победивших диавола – не более, чем в наркоклиниках. Другими словами, ничтожно мал».

Дата добавления: 2015-09-06