Читайте также: |
|
Баптисты являются христианами. Они исповедуют чистое библейское учение, в основе совпадающее с православным, исповедуют того же Христа. Баптисты не являются врагами Православию и представляют собой альтернативу для тех, кто ищет Бога и хочет следовать за Христом больше, чем за традициями, но Православие им не понятно и не отвечает потребностям души.
Баптисты являются Церковью, а не сектой, так как не соответствуют ни одному из признаков секты. Тем более, баптисты не являются «тоталитарной сектой», так как имеют демократичес-кое устройство и осуществляют социально значимую, полезную деятельность.
Баптисты имеют весьма давнюю и уникальную исто-рию. Их нельзя называть новым, малоизвестным движением. И хотя баптисты не являются протестантами на основании историчес-ких фактов, но условно относятся к протестантам, так как имеют много схожего в церковном устройстве и практике жизни. Баптисты отличаются от многих других христианских течений тем, что имеют здравое, выверенное учение, имеют незапятнанную временем и историей репутацию. У баптистов нет человека-основателя движе-ния, личности, на которую они ссылаются, как на свой авторитет, не существует человека, которого бы баптисты особо чтили. Баптисты не имеют одного географического места зарождения. Баптистские группы возникали в разных странах часто независимо друг от друга и позже лишь объединились в одну организованную конфессию. Это показывает, что движение не было человеческим, а Божьим.
Баптисты не считают себя исключительными, любят других верующих, считают, что спастись можно не только в баптизме. Баптисты всегда допускали в своей среде разномыслия по второстепенным вопросам и исповедуют веротерпимость. Баптисты всегда стремились быть настоящими христианами, а не формально исповедовать веру, имеют фиксированное членство, а не приход.
Баптисты занимают выверенную, взвешенную и конструктивную позицию относительно вопросов, касающихся межконфессиональных отношений и отношений между церковью и государством. Это способствует возрастанию их авторитета. Там, где баптистам давали свободу для своего вероисповедания, они приносили стране процветание и успешное развитие, при том не становясь главенствующей религией, подавляющей других (например, в США).
Обращаясь к тем, кто считает себя верующим, но не посещает церковь, хочется предложить посетить баптистскую церковь в своём городе или районе. Если Вы не знаете адреса, напишите нам. Если Вы желаете честно заглянуть в свою душу, поразмышлять о своей жизни, соответствует ли она Божьим ожиданиям, привести в порядок свои отношения с всевышним Богом, узнать больше о том, что значит быть верующим, получить ответы на самые разные жизненные вопросы, то не постесняйтесь придти в баптистскую церковь.
Человек, называющий себя христианином, но не посещающий церковь и не читающий регулярно Библию, обманывает себя. Библия говорит: «Вера от слышания и слышание от слова Божия» (Послание к Римлянам 10,17). Это значит, только тот может верить по-настоящему, кто регулярно слышит слово Божие и размышляет над ним.
Более того, Библия говорит о важности претворения в жизнь тех заповедей, о которых мы узнаём: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он» (Послание Иакова 1,22-24). В баптистской церкви можно услышать простую и понятную проповедь, разъясняющую библейские истины слова Божьего – Библии. Это пробуждает и укрепляет веру в слушателе. Это помогает увидеть то, что мы должны изменять в себе, чтобы Бог был доволен нами.
Библия призывает: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Послание к Тимофею 4,16). Баптисты – это люди, внимательно изучающие Библию с целью узнать Божью волю и избежать участи с теми, кто будет осуждён за свои грехи в конце земной жизни. А что ожидает Вас в будущем? Вы уверены, что Ваша душа после смерти наследует Божье Царство? Спасены ли Вы?
Если же Вы далеки от религии, потому что считаете это пустым занятием, то помните, что каждому из нас надлежит в своё время предстать перед Богом и дать отчёт о своей жизни, независимо от того, верили ли мы в Него или нет. Что тогда скажете Вы? Возможно, Вам не нравится религия из-за своих глупых обрядов и ритуалов. Возмож-но, Вас раздражает напыщен-ный вид церковников и богатые украшения храмов. Возможно, Вы готовы дать множество возражений, поче-му Вам не хочется становиться верующим.
Хочется сказать в ответ лишь одно. Вера в Бога – это не то, что представляют себе большинство людей вокруг Вас. Стать верующим – это не значит отказаться от удовольствий жизни и превратиться в отрешённого человека в чёрной одежде. Жизнь христианина – это жизнь, наполненная радостью, любовью, внутренним спокойствием и уверенностью. Чтобы получить правильное, библейское представление о вере, нужно сделать смелый шаг и разобраться в вопросах веры.
Если у вас был негативный опыт общения с верующими, попытайтесь встретиться с баптистами и задать Ваши вопросы им. Возможно, это изменит Вашу жизнь и Ваши представления о Боге, верующих и христианской жизни. Не нужно бояться названия «баптист». В других странах это имя внушает уважение. Если Вы смелый и думающий человек, Вы преодолеете стереотипы, навязанные в своё время атеистической пропагандой и официальной церковью, сумеете лично убедиться в том, что российская баптистская церковь вполне способна помочь каждому человеку найти именно Бога, а не религию, помочь начать жить жизнью, исполненной радости, любви и смысла и стать достойнейшим гражданином своей страны.
Благослови Вас Бог!
РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН - БАПТИСТОВ
Религиозная организация
Челябинская Церковь евангельских христиан - баптистов «Благовестие»
Литература
1. История России с древнейших времён до 1917 года, энциклопедия, том 1. М.: 1994..
2. Лесков Н.С. Великосветский раскол. (Лорд Редсток, его учение и проповедь). М.: изд-во М.Тушнова, 1877.
3. Дж. М. Карроль. След Крови, лекции.
4. Малое собрание сочинений А.Солженицына, "Архипелаг Гулаг", том 7.
5. Филипп Шафф. История христианской церкви, том VII.
6. Жизнь и труды д-ра Ф.В. Бедекера, изд-во GBV, 1991.
7. Эрл Кернс. Дорогами христианства. М.: изд-во «Протестант», 1992.
8. Карев А.В., Сомов К.В. История христианства, ЗБИ ФСЕХБ, 1993.
9. Фаунтин Дэвид. Лорд Редсток и духовное пробуждение в России, изд-во «Альфом», 2001.
10. История баптизма, сборник. Вып.1, ОБС, «Богомыслие», Одесса, 1996.
11. Богомыслие, альманах. Вып.7, Одесса, 1998.
12. Солодовников В.В. Право славить Бога. СПб.: изд-во «Библия для всех», 2001.
13. Путь богопознания, богословско-публицистический журнал, МБС ЕХБ. Вып.5, М.: 2000.
14. Игнатьев Родион. Пашковцы-баптисты в Петербурге, Исторический вестник №4, 1909 г.
15. В котле России 1869-1933, автобиография И.С. Проханова. Изд.№1, 1992.
16. о. Александр Мень отвечает на вопросы.
17. «Челябинский рабочий», газета, 18 ноября 2000.
Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 97 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
БАПТИСТСКИХ ЦЕРКВЕЙ. | | | Глава 1 |