Идея школы родного языка

Школа родного языка должна предшествовать латинской школе.

1. В главе IX мы указали, что всю молодежь обоего пола нужно посылать в общественные школы. Те­перь я прибавляю, что всю молодежь сперва нужно посылать в школу родного языка. Против этого мнения существует возражение.

Цеппер в первой книге «Церковного государства», гл. 7, н Альштед в гл. 6 своих «Школьных рассуждений» советуют посылать в школу родного языка только тех девочек и мальчиков, которые со вре­менем будут заниматься ремеслами, мальчики же, которые, по решению своих родителей, предназначаются к высшему образованию, должны быть направляемы не в школу родного языка, но прямо в латинскую школу. Альштед прибавляет: «Пусть, кто хочет, не соглашается. Я предлагаю ту дорогу и тот путь образования, на который я желал бы направить тех, кого я хотел бы видеть наилучше образованными». Но соображения нашей дидактики заставляют с этим не соглашаться.

I.

2. А именно: 1) Мы стремимся к общему образо­ванию в области всего человеческого для всех,

кто родился человеком. Следовательно,, нужно вести всех вместе до тех пор, пока можно вести вместе, чтобы все взаимно друг друга воодушев­ляли, поощряли, побуждали.

II.

2) Мы желаем, чтобы все получали воспитание
во всех добродетелях, а именно: в скромности, со­гласии, готовности к взаимным услугам. Поэтому не нужно разделять их так рано и не следует давать некоторым из них повода превозноситься перед другими и презирать их.

III.

3) Представляется несколько преждевременным ре­шать на шестом году от роду, к какому призванию кто-либо годен, к занятиям науками или к ремеслу; в этом возрасте еще недостаточно проявляются умственные способности и наклонности; то и другое лучше выяснится впоследствии. Какие травы в саду выпалывать, какие оставлять, узнаешь лишь после того, как они подрастут, а не тогда, когда они еще очень малы. Ведь не только дети богатых, или знатных, или должностных лиц рождаются для высоких знаний, чтобы для них Одних должна была быть открыта латинская школа, а остальные дети безнадежно бы от нее отстранялись. Ветер веет, где хочет, и не всегда начинает путь в определенное время.

IV.

3. 4) Четвертым основанием у нас является то, что наш всеобщий метод имеет в виду не одну только безмерно любимую нимфу — латинский язык, но ищет пути к развитию равным образом и родных языков всех народов, чтобы всякое дыхание все более и более хвалило господа. Этого стремления не следует расстраивать столь произвольным перескакиванием через всю школу родного языка.

V.

4. 5) Учить кого-либо иностранному языку, прежде
чем он овладеет родным языком, — это то же самое,

как если бы кто-либо вздумал учить своего сына ездить верхом ранее, чем он научился ходить. Лучше действовать по ступеням, как это показано в основоположении IV главы XVI. Как Цицерон заявлял, что он не может учить произносить речи того, кто не умеет говорить, так при нашем методе мы признаемся, что не можем учить по-латыни того, кто не знает родного языка, так как последний язык мы предназначили в качестве руководителя к первому.

VI.

5.6) Наконец, так как мы стремимся к реальному
образованию, то ученики одинаково легко могут

пройти то, что относится к внешнему миру, с помощью книг на родном языке, которые дают названия вещей. После этого они тем легче изучат латинский язык, прилагая к известным уже вещам только новые названия, прибавляя в прекрасной градации к фактическому познанию вещей позна­ние их причинных связей.

Пределы и цели школы родного языка.

6.Итак, принимая во внимание наше предложение
o делении школы на четыре ступени, школу родного языка мы определяем таким образом: предел и цель школы родного языка будут состоять в том, чтобы все дети между шестью и двенадцатью (или тринадцатью) годами научи' лить бы тому, пользование чем простиралось бы на всю их жизнь. Именно:

I. Легко читать все, напечатанное и написанное на родном языке.

II. Писать сперва красиво, потом быстро и, наконец, правильно
согласно с правилами грамматики родного языка, которые надо будет изло­жить ученикам в самой простой форме и установить упражнения для
усвоения их.

Ш. Считать цифрами и на счетах, смотря по надобности.

IV. Все измерять правильно всеми способами: длину, ширину, расстоя­ние и пр.

V. Петь все употребительные мелодии, а кто более способен, того
обучать также началам художественной музыки.

VI. Выучить наизусть большую часть псалмов и духовных гимнов,
которые употребляются в церкви в каждой местности, чтобы воспитанные
на прославлении бога дети могли (как говорит апостол) научать и вразум­лять друг друга псалмами, гимнами и духовными песнями, воспевая во бла­годати в сердцах своих бога (Колосс, III, 16).

VII. Сверх катехизиса, ученики должны тончайшим образом знать
историю и наиболее выдающиеся тексты всего священного писания, чтобы
могли воспроизвести их наизусть.

VIII. Ученики должны усвоить учение о нравственности, выраженное
в правилах, поясненное примерами сообразно с развитием этого возраста,
понимать его и стараться применять на деле.

IX. О политическом и экономическом положении они должны знать
настолько, насколько это необходимо для понимания того, что происходит
у них на глазах ежедневно дома и в городе.

X. Иметь понятие в самых общих чертах об истории сотворения,
падения и искупления мира, управляемого мудростию божией.

XI. Кроме того, изучить основы космографии: о круглой форме неба,
о шаровидности висящей посредине земли, об океане, омывающем землю,
о разнообразии изгибов морей и рек, о более значительных частях света,
о главных государствах Европы; особенно же ученики должны заучить
города своей родины, горы, реки и все, что есть в ней достопримечатель­ного.

XII. Наконец, ученики должны ознакомиться со всеми более общими
ремесленными приемами отчасти с той только целью, чтобы не оставаться
невеждами ни в чем, касающемся человеческих дел, отчасти даже и для
того, чтобы впоследствии легче обнаружилась их природная наклонность,
к чему кто чувствует преимущественное призвание.

Почему здесь ставятся только широкие цели?

7. И если все это надлежащим образом будет выполнено в этой школе родного языка, то не только для тех юношей, которые поступят в латинскую

школу, но и для тех, которые посвятят себя земле­делию, торговле и ремеслам, не может встретиться нигде ничего настолько нового, с чем бы они хоть отчасти не были уже знакомы. Таким образом, то, чем впоследствии каждый будет заниматься в области своей деятель­ности, или что будет слышать на священных собраниях или в других местах, или, наконец, читать в каких-либо книгах,— все будет или только более полным освещением, или более подробным разъяснением вещей, уже ранее известных, и ученики окажутся на самом деле способными все это более правильно понимать, выполнять, обсуждать.

8. Для достижения этих целей должны служитьследующие средства:

I. Все ученики школы родного языка, занятия в которой продолжаются шесть лет, должны делиться на шесть классов, занимающихся, насколько воз­можно, в отдельных помещениях, чтобы они не мешали друг другу.

II. Для отдельных классов должны быть предназн а чены свои особые книги, которые бы исчерпывали все нужное для этого класса (насколько дело касается материала для

научного, нравственного и религиозного образования), чтобы ни в каких

других книгах не было необходимости, пока ученики находятся на данной

стадии обучения, но зато уже с помощью указанных книг они безошибочно

достигали бы намеченной цели. Необходимо, чтобы эти книги исчерпали

весь родной язык, т. е. все названия вещей, которые по своему возрасту

способны усвоить дети, и главные наиболее употребительные обороты

речи..,

Дата добавления: 2015-09-06