Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815-1894).

Читайте также:
  1. XIV. БЕСНИЯТ ЗАТВОРНИК И ЛУДИЯТ ЗАТВОРНИК
  2. Житие Аврамия Затворника и блаженной Марии
  3. Житие преподобного Исаакия, затворника Печерского
  4. Житие преподобного отца нашего Иринарха, затворника Ростовского Борисоглебского монастыря, что на устье1
  5. Житие преподобного отца нашего Лаврентия, затворника Печерского
  6. Иоанн Златоуст, святитель
  7. Перевод с греческого Святителя Феофана Затворника

 

Господь Иисус Христос Сам ничего не писал. Поэтому нет ничего легче, как по своему вкусу перетолковывать учение Христово и сочинять “христианство”, выдавая под этим названием свои собственные заблуждения. Священные книги Нового Завета писаны некнижными апостолами. Но во все века бывали, как их называет святой Ириней Лионский, “исправители апостолов”, которые считали себя выше апостолов, этих “галилейских рыбаков”. Ну к лицу ли образованному европейцу XX века принимать на веру все, сказанное какими-то “рыбаками”? А потому многие освобождают себя даже и от доверия апостолам и желают истолковывать Христово учение, руководствуясь только своими соображениями. Ведь Лев Толстой прямо заявил, что апостол Павел не понял хорошо учения Христова; себя-то, стало быть, Толстой считал выше апостола Павла. И много можно дивиться тому, как далеко заходят люди в своем “истолковании” христианства. Чего только ни захотят они, тотчас все это и находят в Евангелии.

Как вера в Церковь неразрывно связана с признанием Божества Христа Спасителя, так и отрицание Церкви непременно ведет за собой отрицание воплощения Сына Божия, отрицание Божества Иисуса Христа. Ведь для того, чтобы дать какое-нибудь учение, для этого нет нужды непременно быть Богочеловеком. Божественное достоинство Христа необходимо нужно только тому, кто видит в Нем Спасителя, влившего в естество человеческое новые силы и основавшего Церковь.


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Антоний, митрополит Сурожский (1914-2003). | Священник Константин Островский (р. в 1954). | Священномученик Иларион (Троицкий), архиеп. Верейский, Петроградский († 1929). | Игумен Никон (Воробьев). (1894-1963). | Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894). | Преподобная Рахиль Бородинская (†1928). | Святитель Василий Великий (330-379). | Святитель Тихон Задонский (1724-1783). | Преподобный Петр Дамаскин (VIII век). | Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873-1958). |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Пресвитер Тертуллиан (II-III вв.).| Шарим в нишах, или где лежат деньги, которые можно заработать хендмейдом?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)