Ответ на все един: Любовь

Пора любви, это один из прекраснейших периодов в нашей жизни. Всему свое время, и время юности и любви преподносит нам прекрасные уроки. Если вы не познали любви, вы потеряли что-то прекрасное – вы зря прожили время юности. Каждый оттенок испытываемой нами любви, какой бы сильной или слабой она не была, есть частичка истинной Любви, потому что, потому что произрастает из красоты истинной Любви. Те, кто любит истинной Любовью… они что зеркало, которое отражает лишь красоту. Когда мы влюбляемся, конечно мы испытываем проблески истинной Любви. Без этого чудесного опыта юности, не зная этого прекрасного состояния, не зная агонии любви, вам будет трудно познать сущность истинной Любви, испытываемой не к богу, не к святому, но к обычному человеку.

И, в то же время, знание трех волшебных секретов: свидетельствование своего ума, обращение прошлого в Любовь и жизнь в настоящем моменте, не только принесут пользу, но избавят вас от многих ошибок и проблем. Во времена молодости почти невозможно расстаться с желаниями, но понимание опасностей, кроющихся в тени желания, понимание того что есть разум, превращение ума в друга, в сознательного творца, принесет пользу в любом возрасте. То же самое можно сказать о жизни в настоящем и обращении в Любовь прошлого, каким бы коротким это прошлое не было. Жизнь истинного счастья строится на этих трех секретах, и даже в молодости, разве есть смысл отказываться от счастья?

Только подумать, сколько неприятных событий переживает человек за свою жизнь, и запись каждого события продолжает храниться в подсознании. Когда прошлое обращено в Любовь, все пережитые события будут продолжать храниться в подсознании, но теперь это любовные записи, и когда снова затронуты чем-то внешним, они будут триггерами Любви.

Нам дан бесценный подарок истинной Любви, но лишь немногие открыли в себе это сокровище всех сокровищ. Ниже следует перевод моего выступления для www.hootless.com в октябре 2012 года. Вы также сможете найти его на сайте www.osvobozhdenie.info

После многих лет медитации, знакомства с работами мастеров и религиями, самосозерцания, знакомства с Лари Крэйном и Лестером, практики освобождения, у меня продолжало оставаться ощущение нехватки, недостачи чего-то важного. В какой-то момент, это ощущение заставило меня остановиться, и позволить себе понять, что вызывало это чувство. И тут я со всей ясностью увидел, что существует необыкновенная реальность, которую можно ощутить, которой можно жить в этом прекрасном мире грез, реальность, которая каким то образом ускользнула от меня… Любовь.

Но ведь любовь, это чувство, подумал я, и тут же осознал, что это не обычное чувство, но сияние Чистого разума/Бытия/Источника, как бы естественное продолжение Чистого ума в нашем мире. Это необыкновенное волшебное чувство преобразует человека в Человека. Любовь есть единственное состояние Свободы, в котором можно находиться, живя в мире иллюзий. Это было необыкновенное открытие.

Лестер стал свободным исключительно с помощью Любви. Во время своего невероятно короткого путешествия к Свободе, Лестер обратил негативность всей своей жизни в Любовь. Известный сегодня метод освобождения были сформулированы Лестером позже. Сам Лестер вряд ли использовал этот метод, потому что когда речь заходила о том как он стал свободным, Лестер говорил исключительно об обращении негативности в Любовь. Его путь к свободе был исключительно путем Любви, который он как бы случайно открыл для себя в конце первого месяца своего интенсивного поиска.

Я задал себе вопрос: Потребуется ли мне что-то еще, кроме Любви? И тут же получил ответ: Ни в чем другом нет необходимости. В истории человечества не было ни одного святого, который не был бы любящим. Все те, кто познал свободу, сожгли желания в пламени истинной Любви. Независимо от пути, которым они шли, каждый из них стал свободным только тогда, когда он осознал себя Любовью. В это же время пришел ответ и на другой вопрос, который беспокоил меня долгое время: Как святые прошлого становились Любовью и свободными благодаря непоколебимой уверенности в несуществующем религиозном боге? Секрет – в уверенности. Совершенно неважно, в ком или в чем мы уверены. Секрет таит в себе сила нашей уверенности, потому что именно сила уверенности дает нам возможность оказаться вне эго, в котором мы были уверены всю жизнь. Это может быть бог, Жизнь, Чистый ум или космос. Символ ничего не решает, потому что символ это принцип, а принцип всегда мертв. Эго невозможно превзойти, выйти за его пределы с помощью мертвого принципа или символа. Это может быть сделано лишь с помощью тотальной уверенности в символе, уверенности, которая на много сильнее, интенсивнее, чем наша пожизненная уверенность в эго (уме). Непоколебимая уверенность в крокодиле даст такой же прекрасный результат, как такая же уверенность в Жизни. Выберете символ, с которым вы находитесь в абсолютной гармонии, и непоколебимая уверенность в этом символе сделает вас свободными.

Эго/необученный ум является причиной всех человеческих проблем, потому что с раннего детства, вместо того, чтобы познавать Любовь, вы продолжали наполнять это эго, этот ум негативностью и желаниями. Когда наша непоколебимая уверенность выносит нас за пределы эго, ума, ограничивающих Чистый ум, мы ощущаем вкус покоя Чистого ума, и осознаем, что ничто в мире не может сравниться со сладостью покоя. Однажды познанный, этот покой уже никогда больше не покидает нас. Когда мы возвращаемся в мир грез, покой становится Любовью, туман мира грез рассеивается, и там где была иллюзия, воцаряется реальный мир человечества и наша жизнь счастья в этом реальном мире. Когда исчезает эго, когда остается обученный, послушный ум, Любовь интуитивно указывает нам дорогу и Жизнь дает нам все необходимое. Эго не может в это поверить, и потому создает преграды сопротивления и желаний на нашем пути. Но непоколебимая уверенность в жизни, всегда вынесет нас за иллюзии эго со всеми его преградами. Естественно, чем старательнее мы очистили свою жизнь от негативности и желаний, тем быстрее наш полет за пределы эго.

Во всем, что мы делаем, обязательно присутствует ум. Даже наше становление Чистым разумом становится возможным только с помощью ума, так как свои первые шаги в этом направлении, мы делаем исключительно с помощью ума. Желая оказаться вне ограничений (Чистого) ума, мы все равно должны начать с ограничений ума, с обучения нашего ума, с обращения ума в нашего друга и послушного помощника. Ум Лестера уже был его другом и помощником. Несмотря на это, когда Лестер начал интенсивный поиск ответа на свои вопросы, его ум в течение 30-и дней был не в состоянии найти ответ. И все же, именно ум привел Лестера в преддверье, туда, где открывалась возможность получения ответов.

Как же это произошло?

Источник жизни и всех знаний вечно открыт для нас благодаря интуиции. Поскольку мы можем воспринимать эту информацию не иначе как в словесной форме, ум обличает ее в слова. Медицинские словари объясняют что интуиция делает, но нигде мы не найдем конкретный ответ на вопрос Что есть интуиция? Тем не менее, мы знаем, что интуиция существует, что она действует, и нередко, необъяснимым образом, творит чудеса, снабжая нас в нужный момент жизненно важной информацией. Интуицию можно охарактеризовать как уникальную способность разума получать жизненно важную информацию непосредственно из Источника в тот момент, когда она нам наиболее необходима.

К сожалению, непрерывный эмоционально-мыслительный процесс и негативное влияние подсознания, как правило, заглушают спокойный голос интуиции. Поэтому, мы не живем интуицией, как живут свободные. Мы живем под влиянием нашего эмоционально-мыслительного процесса и подсознания, программы которого окрашены негативностью.

Как же Лестер смог услышать? Не секрет, что в начале поиска Лестер использовал исключительно логику. Но все мы пытаемся использовать логику для того, чтобы найти решение проблемы, а правильное решение находим чрезвычайно редко. Почему же это удалось Лестеру? Ответом на этот вопрос являются необыкновенная концентрация и интенсивность поиска. Интенсивность поиска Лестера была экстремальной. Экстремальная интенсивность полностью обессилила ум. Не находя ответа, обессиленный ум сдался и замолк.

Не исключено, что не какой-либо внешний источник информации, но пока еще неизвестная науке область ума содержит в себе абсолютно всю информацию – запись многомиллионного эволюционного периода человечества. Сверхчеловеческая концентрация позволяет открыть доступ к этой неизвестной области разума/мозга. Безусловно, разум, обладающий соответствующими тенденциями, либо будучи естественно предрасположен или натренирован (Лестер обладал прекрасно тренированным умом ученого), при условии титанической концентрации за счет исключения всего мешающего, стал решающим фактором, способствовавшим успеху Лестера.

Когда в 43 года Лестер пережил смертельный инфаркт, доктора предупредили его, что он может умереть в любую минуту. Глядя в лицо смерти, Лестер принял решение либо получить ответ на свои вопросы, либо добровольно уйти из жизни. Вопросы были непростые: Что есть жизнь? Что означает этот мир? Существует ли реальная причина, приведшая меня в этот мир? В чем заключается эта причина? Он начал поиск с книг, и быстро понял, что всю жизнь пытался найти ответы на эти вопросы, и если бы ответы действительно находились где-то в обычных местах, то он давно бы их нашел. Он понял, что искать надо совершенно в другом месте, и почувствовал, что знает где искать. Он решил выбросить все бесполезные знания, всё, чему учился, вернуться в свою 'лабораторию' и начать с нуля. Проблема находилась в нем. Это его тело, его ум, его мысли и эмоции. Ответ также должен быть в нем. Он и есть его лаборатория. С этого момента его поиск стал максимально интенсивным.

В конце первого месяца он получил первые ответы, но это не удовлетворило его. Он решил, во что бы то ни стало узнать, что есть счастье. И ответы начали приходить как озарения. Он понял, что счастье заключается в истинной Любви всех и всего, что существует. Он также увидел, что хотя он и не может изменить своего несчастливого прошлого, но он может обратить в Любовь свое отношение к прошлому, а это значило навсегда быть счастливым. Поиск счастья привел Лестера к Свободе.

Он осознал, что каждая мысль имеет тенденцию материализоваться, если она не аннулирована, погашена противоположной мыслью. Одновременно, Лестер понял, что только он был ответственен за все, что с ним когда-либо происходило. Затем последовал наиболее важный шаг. Одно за другим, Лестер обратил в Любовь каждое разочарование прошлого, каждую обиду, каждую боль.

Я ощущал все большую свободу. В результате, концентрация давалась мне проще, и я стал более внимательно рассматривать свой ум. 'Что есть ум?' Спросил я себя. 'Что есть интеллект?'

Я начал исследовать мыслительный процесс и отношение мысли к событиям в моей жизни. И я увидел, что мысль предшествовала всему тому, что имело место в моем окружающем мире. Единственной причиной тому, что я никогда раньше не замечал этой связи, был элемент времени, которое проходило между мыслью и соответствующим событием.

Я понял, что если я смогу сознательно использовать эту концепцию, то буду способен изменять свою судьбу.

Я также увидел, что лишь я сам был ответственен за все, что со мной происходило, полагая, что был жертвой окружающего мира. Я увидел, что мои невероятные усилия, направленные на то, чтобы делать деньги, которые я позже терял, были результатом мыслительного процесса; я искал счастье, и был уверен, что деньги сделают меня счастливым.

Когда мой очередной бизнес начинал приносить деньги, а деньги не приносили счастья, я терял интерес к этому делу, и оно разваливалось. Естественно, я всегда винил в неудаче обстоятельства и других людей.

Понимание того, что я не жертва обстоятельств и людей, что во мне кроется огромная сила и способность создавать благоприятные обстоятельства, что никто иной, но лишь я сам являюсь хозяином моей судьбы, было потрясающим открытием, огромным прыжком в Свободу.

Понимание того, что мое состояние счастья пропорционально силе моей любви, и что мои мысли были причиной всего того, что со мной происходило, делало меня все более свободным; свободным от принуждения, подсознательного убеждения в том, что я должен работать, должен делать деньги, что у меня должны быть подруги (girlfriends).

Это понимание, эта свобода от подсознательного принуждения, настолько облегчила тяжесть груза, который я непрестанно накапливал, и всю жизнь тащил на себе, вернее, в себе, что я почувствовал абсолютную уверенность, что у меня больше нет никакой нужды вообще что-либо делать.

К тому же, мое счастье было настолько интенсивным, что я постоянно находился в состоянии необыкновенного наслаждения. И я решил, если это состояние так прекрасно, я на этом не остановлюсь, но пойду до конца.

Я, конечно, понятия не имел что из себя представляет этот “конец”, и как далеко придется до него 'идти'. Но я решил это обязательно узнать.

В необыкновенном примере Лестера, необыкновенное заключается в его бесповоротном решении либо получить ответ, либо умереть, а так же в его упорстве и экстремальной интенсивности, которые стали возможными, когда Лестер полностью изолировал себя от внешнего мира в центре Нью-Йорка, одного из самых оживленных городов мира. Даже телефон был отключен в течение этих трех месяцев. А ведь Лестера только что выписали из больницы после тяжелейшего инфаркта, предупредив, что он может умереть в любую минуту.

Полная изоляция создает необходимые условия для глубочайшей чистки подсознания. Изоляция важна так же, как интенсивность, т. к. исключая все внешние раздражители, изоляция позволяет сделать процесс обращения негативности в Любовь максимально интенсивным.

Из письма читателя: 'Прекрасно, если я пойму больше в результате Любви, наблюдения за мыслями и чувствами. Но я не хочу изолировать себя от мира, от тех, кого я люблю. Я не согласна с изоляцией. Я не чувствую необходимости в изоляции, у меня нет желания изолировать себя. Изоляция требует усилия, а Свобода это жизнь, где отсутствует усилие.'

Эти строчки говорят о многом: о том, как хитер необученный ум, который пытается смешать в одну кучу и Свободу, и усилие. Необученный ум не может выйти за пределы 'хочу' и 'не хочу', он не в состоянии оказаться вне себя, чтобы стать объективным свидетелем, им правят желания, эмоции, негативность. Но прежде чем что либо отрицать, не лучше ли это сначала понять?

Лестер изолировал себя всего лишь на три месяца, во время которых его концентрация была максимальной. Это были три месяца сверхчеловеческого усилия. Если бы он не изолировал себя, то у него могли уйти годы, чтобы стать свободным. Будда потратил шесть лет огромных усилий, чтобы неожиданно оказаться в состоянии, где нет усилий. Каждый познавший Свободу прошел через период больших усилий. Когда я занялся духовным ростом, я и не думал об изоляции, потому что не знал, насколько она важна. Более 20 лет прошло, прежде чем пришло мое пробуждение, и это вместо всего лишь трех месяцев, которые понадобились Лестеру. Изоляция, это вопрос знания и понимания, а потом и выбора. Путь к Свободе, это путь усилий, необходимых для того, чтобы выйти за пределы усилия. Изоляция, это дар, который может сделать этот путь намного короче. Лишь Свобода лишена усилий

Бесповоротное решение, упорство, максимальная интенсивность и полное уединение вывели Лестера на высший путь истинной Любви, что позволило ему обратить в Любовь всю накопленную на протяжении жизни негативность, и сделать это в три месяца, продемонстрировав возможность стать свободным и совершенно здоровым человеком в кратчайший срок, и без какой-либо предварительной подготовки.

Свободным Лестера сделала истинная Любовь.

Когда кто-то раздражал меня, я обращал раздражение в Любовь либо тут же, либо в течение очень короткого времени. Это было прекрасно, и я продолжал любить людей все более интенсивно – необыкновенное состояние, о существовании которого я и не подозревал. Когда я был среди людей, и они снова и снова продолжали делать то, что мне не нравилось, и вызывали во мне любое другое чувство кроме любви, я немедленно менял это чувство на чувство любви. В конце концов, я оказался в таком состоянии, что как бы мне не противоречили, во мне не возникало никакой другой реакции кроме любви.

Чем экстремальнее интенсивность, тем вероятнее, что ум сдастся вместе с подсознанием и эмоционально-мыслительным процессом, тем вероятнее состояние покоя и, соответственно, возможность получения интуитивной информации. Уединение также необходимо как интенсивность, потому что уединение устраняет все без исключения раздражители, все, что отвлекает.

Когда на каком то этапе обращения негативности в Любовь, мы осознаем, что негативность это иллюзия, что Любовь есть реальность, самая эффективная сила в человеческом мире, мы позволяем Любви сиять, и сиянием этим, испарить все остатки негативности, все желания. Как мираж в пустыне: мы не освобождаемся от миража, не обращаем мираж в Любовь, но с пониманием сущности миража, исчезает его влияние на нас. То же самое и с негативностью: как только мы осознаем, что негативность это иллюзия, мираж… негативность теряет свою силу, полностью исчезает ее влияние.

Ответ на все един: Любовь. Лестер был в ужасном положении. Он был при смерти. Ему было сказано, что он может покинуть этот мир в любой момент. Лестер невероятно боялся смерти. К тому же, он ненавидел в мире многое, и особенно докторов…. Но несмотря на безвыходную ситуацию, Лестер не пытался излечиться. Это очень важный момент, который необходимо понять. Вместо докторов и лечения, Лестер интуитивно принял бесповоротное решение полностью изолировать себя от внешнего мира и найти ответ на мучавшие его вопросы, главным из которых был вопрос о счастье.

Лестер игнорировал смертельную опасность, и обратил все свое внимание на 'лечение' ума. Он не обращать внимания на болезнь, но 'лечил' ум обращением негативности прошлого и настоящего в Любовь. Что может быть логичнее, проще, понятнее? Причиной болезни является тот или иной вид негативности, кроющейся в уме, в подсознании. Это причину трудно обнаружить, ее практически невозможно найти, потому что подсознание это закрытая книга. Но если мы, обращая все прошлое в Любовь, избавляемся от всей негативности, то мы избавляемся от всех причин, мы избавляемся от всех потенциальных проблем. По мере того, как ум Лестера 'выздоравливал', как бы само собой, выздоравливало и тело.

По мере того как таял груз накопленной жизнью боли, я чувствовал себя лучше и лучше. Я был счастлив, как никогда в своей жизни. Но я и не думал останавливаться!

Это еще один важный момент: не останавливаться! На протяжении этих трех месяцев, Лестер не думал ни о каких других целях. Он не пытался исправить какие-то отношения, заполучить новую машину, новый дом или заработать больше денег. Это еще один чрезвычайно важный момент: Если ваша цель Свобода, счастье и здоровье: все ваши силы должны быть направлены на обращение негативности в Любовь: все другое должно быть временно оставлено.

Ответ на все един: Любовь. Любовь есть самая действенная сила в человеческом мире. Расстояния не имеют значения, мы внутренне связаны, и продолжаем интуитивно посылать друг другу сообщения – наши чувства. Мы, как правило, и не подозреваем об этом. Сознательно освобождаясь от негативности и посылая Любовь, мы помогаем другому. Но самый большой подарок мы делаем себе, потому что чем больше наша Любовь, чем сильнее мы любим, тем прекраснее и счастливее становится наша жизнь.

Лестер не знал ни методов освобождения, ни учений. Он не стремился к Свободе. Он искал счастье, но этот поиск и то, как он искал, привели его к Свободе. Как бы случайно, Лестер оказался на пути Любви, на наивысшем пути к Свободе.

Приняв решение обратить свое прошлое в Любовь, я начал с досады, с раздражения, с небольших вещей… – Но как это сделать на практике, как обратить досаду и раздражение в Любовь? Лестер уже указал нам на важность интенсивности и уединения. Я живу один в горах, у меня нет ни телевизора ни радио, и мой телефон, сигнал которого путешествует 15 километров по воздуху, зачастую не работает. Вот и уединение….

Когда Лестер открыл для себя первостепенную важность Любви, его первым успехом стало обращение в Любовь ненависти к доктору Шульцу (см: книгу Темника Свободы: путь к осознанности и Любви). Успешный результат он получил исключительно благодаря логике. Безусловно, Лестеру так же помогла его интуиция, голос которой он был способен услышать в те моменты, когда его ум замолкал, обессиленный максимально интенсивной концентрацией, Но в эксперименте с доктором Шульцем орудием Лестера была исключительно логика. Я решил использовать логику. И путь Любви сотворил для меня чудеса. Я использую лишь солнечную энергию. Прежде я и внимания не обращал на свою досаду при виде облаков. Но тут я вдруг увидел, что состояние досады стало моей привычкой, и я принял бесповоротное решение обратить это состояние в Любовь. Прошло немало времени и облаков, пока мне удалось выполнить свое решение. В процессе этого эксперимента, я использовал логику, здравый смысл. Когда я, наконец, увидел, что мой эксперимент завершился успехом, я был на седьмом небе от счастья.

Этот успех невероятно ободрил меня, но впереди было столько работы, что на нее, казалось, не хватит и трех жизней. Чтобы обратить в Любовь все прошлое мне потребовалось больше года. Такое количество времени объясняется тем, что моя работа над прошлым была далеко не такой интенсивной, как работа Лестера. Тем не менее, как и у Лестера, у меня было преимущество уединения. И конечно, большим подспорьем был необыкновенный опыт Лестера. Но, как я упоминал это прежде, копирование, подражание не принесут пользы: каждый из нас должен найти свой собственный путь, на котором лишь указатели будут общими.

Одним из приемов, которые я использовал, было сравнение. Негативность я видел как мираж пустыни, которая для меня всегда была одним из чудес света. Мираж представляет собой невероятное разнообразие всевозможных картин/сцен/видений. Если мы не знаем что есть мираж, мы становимся жертвами его чар, и нескончаемые эфемерные видения наверняка собьют нас с пути. Но когда мы понимаем, что мираж это иллюзия, его влияние тут же исчезает, сгорает в пламени истины.

Тоже самое можно сказать о негативности. Когда мы верим что негативность реальна, мы не можем избежать ее влияния. Мы будем принимать постоянно меняющиеся негативные чувства и мысли за реальность жизни, и этот мертвый якорь, безусловно, будет держать нас в мире грез и разочарований. Но как только мы видим ее иллюзорную сущность, негативность становится такой же эфемерной, как мираж, и как мираж она теряет силу своего воздействия, сгорая в пламени Любви.

Любовь есть сияние нашей сущности, негативность привнесена извне. Когда ничто не препятствует сиянию истинной Любви, все, что в нашей жизни находится в дисгармонии с Любовью, исчезает. Логика и предание негативности пламени Любви, стали моими главными помощниками в процессе обращения прошлого в Любовь. И тут, наконец, пришла очередь президента Буша, которого я искренне ненавидел за его ложь и войну в Ираке, ставшей причиной сотен тысяч жертв среди мирных жителей. Я ненавидел Буша, пожалуй, сильнее, чем святую инквизицию и Ватикан. Настолько сильна была в моем подсознании программа сопротивления, что даже после того как я познакомился с Лари Крэйном и Лестером, после практики освобождения, я продолжал оправдывать свою ненависть к Бушу, к святой инквизиции и попам Ватикана. Я был уверен, что место подобным людям в тюрьме, и что любить их невозможно.

–Неважно, где им место, – возразил я сам себе, вспоминая первый эксперимент Лестера с доктором Шульцем. – Важно, могу ли я сделать это – начав хотя бы с того, чтобы взглянуть на этих людей с позиции Любви, с платформы Любви. Могу я сделать это не для Буша, инквизиторов и попов, а для себя?

–Ненависть изматывает, как и любая другая негативность, включая безразличие, она требует, усилия, оправдания.

–Чувство ненависти не дает никакого удовлетворения. Как бы я ни старался, я никогда до конца не мог оправдать ненависть Буша.

–Даже звучит-то странно: пытаться оправдать то, что приносит вред.

–И почему я должен страдать, когда кто-то начал войну? Если это чувство ненависти Буша справедливо, то я должен ненавидеть всех, кто когда-то начинал войны. Ведь любая война может быть предотвращена, если лидер свободен.

–Все, кто когда либо начинал войны были невежественными людьми. И как можно винить невежество? Это же болезнь. Если я начну ненавидеть всех тех людей, моя жизнь превратится в кромешный ад.

–А ненависть Буша, инквизиторов и попов превращают жизнь в маленький ад каждый раз, когда ты об этом вспоминаешь.

–Мы все связаны на внутреннем уровне. Если я ненавижу Буша, то шлю ему сообщение негативности, и это делает Буша еще более невежественным. Но если я обращу ненависть в Любовь и буду посылать Любовь, Любовь будет способствовать пробуждению этого человека, и моему счастью.

Была масса других доводов, и все – в пользу Любви. Этот диалог продолжался далеко за полночь, пока я, наконец, не остановил его, решив продолжить утром.

Наутро я проснулся с мыслью: Позволь Любви направлять тебя. Что может быть прекраснее? Это было настолько очевидно…. И не было больше ни сопротивления, ни полемики. Джордж Буш стал неотъемлемой частью меня, человеком, который пытается по своему найти счастье, в сердце которого тоже горит пламя Любви. Я видел невежество, видел РАБ-ство, и видел, что как и многие другие, Джордж Буш не ведает что творит, но я также осознавал, что Любовь не знает исключений, и я вычеркнул Джорджа Буша из моего черного списка, и вскоре перечеркнул весь список. Ответ на все един: Любовь.

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание, и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею, – то я ничто.

И если я раздам все имение мое, и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, Не радуется неправде, а сорадуется истине;

Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Св. Павел в первом послании к Коринфянам

Когда обращение негативности в Любовь вызывает трудности, используйте освобождение от желания контроля, одобрения, либо желания безопасности, обеспеченности (см. Приложение: Сущность желания; сопротивление, страх и освобождение ). Этот действенный метод Лестер сформулировал после того, как он стал свободным.

Когда мы любим истинной Любовью, мы вне влияния ума, что совсем не означает полное отсутствие мысли, хотя развить в себе такую способность чрезвычайно полезно. Это означает, что ум должен быть тем, чем он предназначен быть: инструментом, другом и помощником.

Дата добавления: 2015-10-13