Энергетические следы и похороны веника • тяжелый рок и «Нигма» • разбитые вибрации и бубвуахуна • пантакль и музыка для гипертоников

Человек, прошедший «университеты» русских народных сказок и прочих произведений мировой классики, знает, что любой колдун или колдунья обязательно имеют в своем распоряжении не только набор заклинаний и заговоров, но и целый арсенал магических предметов, с помощью которых эти заклинания реализуются быстрее и качественнее. У Бабы-Яги — это ступа и метла, у пушкинского Черномора — огромная черная борода, у старика Хоттабыча — тоже борода, но реденькая. Другие колдовали с помощью каких-то диковинных музыкальных инструментов, волшебных палочек или чудодейственных снадобий. Есть нечто подобное и в нашем колдовском арсенале. Об этом и о многом другом пойдет речь в этой главе.

Тот, кто хоть раз был у нас на приеме и тем более становился свидетелем наших обрядов, видел, что при всей языческой аскетичности обстановки нашего обиталища мы постоянно используем нужные и очень значимые для нас предметы, которые можно назвать колдовскими инструментами. Для старшего из нас одним из важнейших атрибутов служит старинная трость в виде змейки. На столе, за которым обычно сидим мы и наши клиенты, лежат специальный «колдовской» нож, четки, всегда горят свечи. В одном углу комнаты стоит шаманский бубен, в другом — специальные веники…

Алексей Фад:

— Эти вещи мы используем порой осознанно, а иногда и подсознательно. Трость (или «змейку», как я ее называю) я беру в руки для того, чтобы по традиции сказав: «Тьфу-тьфу, чтобы не сглазить!» — постучать по ней три раза. Делаю это с целью разрушить отрицательные вибрации. Во время размышлений, особенно тогда, когда мысль начинает ускоряться, я беру нож и направляю его острие верх, чтобы контакт с высшими силами и скорость передачи мысли «вверх» еще более ускорились. Когда понимаю, что достигнуто достаточное ускорение, я кладу нож на стол и беру четки. Четки в какой-то степени нивелируют нашу энергетику, делают ее более спокойной, и, когда я перебираю их, разговор с клиентом течет достаточно плавно. Когда необходимо побыстрее включиться, снова прибегаю к ножу. Тем самым мы меняем подачу и скорость принятия информации, которую нам посылают «оттуда». Но это все лишь наши инструменты, говоря современным языком, коммуникаторы, с помощью которых мы подключаемся к Высшим Силам, получаем и отправляем необходимую информацию.

Есть у нас в комнате предметы, которые способствуют очищению пространства от энергетических наслоений. Иногда мы начинаем очень остро ощущать, что в помещении появился очень серьезный нанос. Дело в том, что приходящие сюда люди оставляют здесь «энергетические следы» всех своих бед, забот, болезней, несчастий, неудач. Вся эта информация впитывается в пространство: в стены, пол, мебель и т.д. Когда мы чувствуем, что предельно допустимая норма наноса превышена, то понимаем: нужна чистка. Приходящие люди тоже это чувствуют. Иногда наносы их «сгибают», и тогда мы еще острее ощущаем необходимость чистки. В углу комнаты всегда лежат небольшие веники. Мы берем один из них, зажигаем три свечи и совершаем обряд, тем самым очищая это пространство. Потом мы этот веник и свечи хороним — и тоже с определенным заклинанием. В результате мы даже просто физически ощущаем, что энергетика комнаты очищена, что в ней стало легко, свободно, хорошо.

Вещественными атрибутами нашей работы являются также одежда и разнообразные амулеты. Люди часто обращают внимание на черный цвет нашей одежды и, как они считают, золотые украшения. Между тем это вовсе не украшения, а амулеты. Одна из разновидностей амулетов называется пантакль. Наши пантакли выполняют защитную функцию, без них мы практически не ходим и уж тем более не проводим обряды. Иногда нас спрашивают: есть ли у нас какие-то предметы или приспособления, с помощью которых мы можем привести своего пациента в состояние транса? Ответ прост: для того, чтобы ввести человека в транс, нам вовсе не обязательно использовать какие-то инструменты (см. предыдущую главу). Кстати, вопрос этот не беспочвенен: некоторые гипнотизеры используют для непосредственного введения человека в транс с целью отвлечения его внимания такие яркие вещи, как браслеты или пантакли. Нам это не нужно. Амулеты мы используем лишь для своей защиты. Мы можем носить их как поверх рубашек, так и на голое тело. Носим также кольца и браслеты из золота, и это для нас крайне важно.

Алексей Фад:

— Я несколько лет работал с серебром, но потом стал использовать золото. Есть у меня, например, именной браслет, на котором написано мое имя и очень сильное заклинание. Кроме того, в него вмонтирован черный камень, который называется раух-топаз — камень магов и колдунов. У меня очень много перстней, это тоже мои амулеты: надевая тот или иной из них — в зависимости от часа дня, от самочувствия, от состояния души, — я могу регулировать свой день, направлять его в ту или иную сторону. Что касается черной одежды, то она для нас тоже принципиально важна. Черный цвет одежды защищает от негатива, и не только нас, а любого человека.

Иногда, если мы уезжаем куда-нибудь на отдых, мы можем себе позволить переодеться в джинсы и кроссовки. Но, поскольку для нас наша деятельность — это не работа, а образ жизни, отдыхаем мы достаточно редко. Поэтому черная одежда стала для нас практически повседневной. Мы ее можем лишь немного варьировать, но строгий стиль и цвет всегда одинаковы. Кстати, наверное, уважаемый читатель замечал, что священники в будние дни носят только черные рясы. Конечно, у них есть и праздничные, но будничные — только черные. Согласитесь, что вы никогда не видели православного священника в зеленой, красной или синей рясе. Наверное, это даже не стиль, а форма, которую приходится носить в связи с теми функциями, которые ты выполняешь на Земле.

Кто-то из читателей может спросить, есть ли у нас какие-то специфические методы очистки от «внутренних наносов», то есть от какой-то отрицательной энергии, накапливающейся у нас в душе и физическом теле?

Для младшего из нас лучшим очищающим средством всегда была музыка. Она является очень хорошим настройщиком вибраций подсознания. Читатель, наверное, знает, что есть музыка, которая помогает цветам расти, но есть и такая, которая губит растения: они вянут, умирают. И это доказано научно! Музыка — это набор определенных вибраций, какие-то произведения человеку слушать приятно, то есть вибрация музыки подходит к вибрациям его подсознания. С другими произведениями все обстоит наоборот. Например, Роман ничего не имеет против классической музыки, но у него с ней не совпадают вибрации. Когда ему нужна встряска, он иногда слушает тяжелый рок, который обеспечивает его подзарядку. В вибрациях тяжелого рока есть соответствующая энергетика. Это своего рода шокотерапия, большой эмоциональный всплеск, после которого нужно восстановиться. То есть выйти на какую-то ровную плоскость и продолжать движение дальше. Но в то же время такой музыки не должно быть слишком много. Практика показывает, что люди, которые увлекаются рок-группами и постоянно слушают эту музыку, выглядят в большинстве случаев достаточно странно. Скорее всего, она начинает влиять на их подсознание, и они уже без этого не могут.

У старшего из нас другие музыкальные вкусы и потребности. Ему для внутренней очистки надо, что называется, «разбить вибрации». Когда он чувствует, что накопился негатив, то слушает Александра Розенбаума, причем включает записи очень громко. Слушает также Шуфутинского, Круга, то есть его вибрации совпадают с жанром шансона. Для разрядки ему хватает двадцати минут, максимум — получаса: вибрации разбиваются, он сбрасывает накопленный негатив и после этого меняет запись. И слушает обычно что-то «трансовое»: «Энигму», Deep Forest или что-то еще из разряда музыки для релаксации. То есть после того, как вибрации разбиты, происходит настройка и нивелировка. При такой музыке он очень часто засыпает даже в наушниках, а в последнее время еще использует специальные диски с записью шума прибоя, звуков джунглей.

Читатель разочарованно скажет: «Значит, у этих паранормальных колдунов методы восстановления энергии абсолютно мирские! А мы-то думали, что они пользуются какими-то специальными инструментами, заклинаниями, обрядами…» Проницательный читатель на этот раз немножечко ошибся. Мы очень часто используем именно то, о чем вы подумали: и шаманские бубны, и различные погремушки, и еще целый ряд необычных вещей. Например, для нивелировки вибраций — бубвуахуну: ее бубенцы производят на нас умиротворяющее действие. Или варган, на котором, по общему признанию близких людей, мы играем довольно неплохо. В результате мы «ловим вибрацию», поднимаемся «туда», выходим в измененное состояние сознания, то есть в другую параллель, и находимся там порой около сорока минут.

Продолжая музыкальную тему, позволим себе немного «похвастаться»: мы не только пользуемся готовыми произведениями для очистки собственных наносов, но и создаем определенные звуковые дорожки, правда, с помощью компьютера. Одна из них называется «Путь шамана». Это даже не музыка, а подбор определенных звуков по вибрациям. Причем мы можем создавать самые разные композиции, в том числе способствующие избавлению от болезней. Например, благодаря нашей музыке многие гипертоники смогут избавиться от своей болезни: это настоящее ноу-хау, до нас подобное никто не делал. Мы можем записать диск с заклинаниями, которые будут сопровождаться определенными звуками. И люди, страдающие гепатитом, получат «новую печень». В нашем музыкальном арсенале есть также звуки для облегчения болей у людей, страдающих почечной недостаточностью.

Эти техники не являются каким-то открытием: в древнем мире у буддистов это называлось мантры, мандалы и т.д.[21]. Применялись эти способы воздействия на болезни и в Древнем Китае, но там «целебные звуки» воспроизводились человеческим голосом. Например, Далай-лама ХIV подобным образом избавил пять тысяч пришедших к нему от всех болезней. Он сидел на своем троне на небольшой поляне возле горной долины. Пять тысяч человек разместились вокруг него. И он, перебирая четки, произносил всего одно заклинание, но с различной частотой и скоростью. Звучало это примерно так: «Ом-тури-тури-зом, Ом-тури-тури-зом, Ом-тури-тури-зом». Он ловил некую вибрацию, которая была доступна только ему. В результате через полтора часа беспрерывного повторения этой мантры все пять тысяч человек избавились от своих заболеваний. Их потом обследовали представители спецслужб и врачи и убедились, что болезней действительно нет. Надеемся, что и наше творчество, в том числе, и музыкальное, послужит добрую службу людям.

Кстати, мы недаром употребили слово творчество. Нам кажется, что наша «профессия» очень творческая, каждый день мы привносим в нее что-то новое, более совершенное. Стремление к творчеству приводит нас порой к неожиданным результатам. Например, в нас открывались способности, о которых мы ранее даже не подозревали.

Алексей Фад:

— У меня неожиданно проявилась способность писать стихи на любую тему, которую я выбираю. Для этого мне достаточно попросить Высшие Силы, они меня «подключают» к некоему источнику вдохновения, и стихи начинают рождаться. Например, я легко могу написать текст на любую мелодию. Был момент, когда я писал духовные стихи, но сейчас — другая стадия. Обнаружил я эти способности лет в семнадцать. У меня до сих пор хранятся отзывы редакций «Огонька» и «Комсомолки». Они писали: «Стихи очень хорошие, но вы не член Союза писателей, поэтому мы не можем вас напечатать». У Ромы проявляются музыкальные способности, о которых говорилось выше. Он в состоянии создавать даже не трансовые, а излучающие свет, избавляющие от недугов звуки, которые трудно даже назвать мелодиями. Остается только пожалеть, что к этой книге нельзя приложить диск с записями…

[21] Мантра (санскр. «рассуждение, изречение») — священный гимн в индуизме и буддизме, требующий точного воспроизведения звуков, его составляющих. Обычно встречаются мантры на санскрите. Мантры имеют ведическое индуистское происхождение, лишь позднее они были адаптированы в буддизме и джайнизме. Мантры часто сравнивают с молитвами и заклинаниями. Мантры также — основа трансцендентальной медитации (материал из «Википедии — свободной энциклопедии»).

Глава XVIII

Дата добавления: 2015-10-13