Подготовьте почву

Когда речь идет о процветании, то первым сезоном является время подготовки. Это то время, когда вы берёте Слово Божье и с его помощью возделываете почву своего сердца.

Очень часто люди не хотят себя этим утруждать. Когда они слышат послание о сеянии и жатве, им так хочется пожать быстрый финансовый урожай, что они просто на­чинают разбрасывать деньги направо и налево. В резуль­тате их ждет разочарование из-за того, что они пропусти­ли подготовительную фазу и затем не делали всего необ­ходимого для развития своей веры.

Не совершайте этой ошибки. Будьте готовы уделять время и прилагать усилия, чтобы самим исследовать Би­блию и читать, что она говорит о процветании. Читая её, обращайте внимание на те места Писания, которые гово­рят вам особенным образом, и выписывайте их. Напри­мер, выпишите их на небольшие карточки и носите с со­бой целый день. Читайте их и размышляйте над ними как можно чаще. Просыпаясь утром, громко молитесь ими. Ложась вечером спать, снова громко молитесь ими.

Приучите себя думать согласно этим местам Писания каждый день. Не забывайте, вы годами думали так, как думает этот мир, поэтому от вас потребуется определен­ное усердие, чтобы переучить свой разум. У вас ничего не получится, если вы просто скажете: «Слава Богу, я верю, что Бог сделает меня процветающим», и затем за следую­щие шесть месяцев больше ни разу об этом не вспомните. Вам придётся держаться это о и прибывать в этом.

Этот сезон подготовки также является тем временем, когда вы конкретно определяете для себя, что вам нужно. Не ограничивайтесь лишь общим осознанием того, что вам нужно «больше денег». У вашей веры должна быть четкая цель. Посчитайте, каким должен быть ваш доход, чтобы не только покрыть расходы вашей семьи, но и поднять ваш уровень жизни, так чтобы вы могли отдавать десятину и давать, куда Бог ведёт вас давать. Определите эту сумму и запишите её. Не становитесь глупыми, но в то же время не скупитесь. В любом случае вы Бога этим не впечатлите.

Это важно, потому что, если, не определив конкретную сумму, вы будете колебаться, в один день говоря: «О, я замахнулся на слишком большую сумму. Это слишком много для такого маленького человека, как я». А затем че­рез несколько дней вы приходите в восторг и вас бросает уже в другую сторону, так ваша вера не будет знать, что ей производить. Эта конкретная сумма становится вашей надеждой, и вера является осуществлением того, на что мы надеемся, чего мы ожидаем. Потому что, как говорит­ся в Послании Иакова 1:6-8: «...сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развиваемой: да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».

«Брат Коупленд, я не думаю, что мне нужно верить Богу о чем-то конкретном в финансовом плане. В конце концов, Он лучше меня знает, что мне нужно. Я думаю, что просто оставлю это на Его усмотрение».

Знаете, что в таком случае произойдет? Мало что, вот что!

Бог уже сделал всё, что Он собирался сделать в отноше­нии вашего процветания. Он послал Иисуса, Который по­шел на крест и обнищал, «дабы вы обогатились Его ни­щетою» (2-ое Коринфянам 8:9). Он дал вам Своё Слово, что Он восполнит ваши нужды. Он сделал доступными небесные ресурсы, но вам нужно верой подключиться к этим ресурсам, а вера конкретна.

Евангелие от Марка 11:24 показывает нам, насколько она конкретна. Здесь Иисус сказал Своим ученикам: «...всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что по­лучите, — и будет вам». В Послании к Филиппийцам 4:6 Господь снова наставляет нас: «Не заботьтесь, или не бес­покойтесь, ни о чём, но в любых обстоятельствах и во всём в молитве и прошении [чётких просьбах] с благода­рением продолжайте делать свои желания известными Богу» (Филиппийцам 4:6, Расширенный перевод Библии).

Если вы не верите о чем-то конкретном, вы не получите конкретных результатов. Потому что, как сказал Иисус: «По вере вашей да будет вам» (Матфея 9:29).

Фактически, это духовный закон. Вы можете видеть, как он постоянно работал в земном служении Иисуса. У Него был Дух Божий без меры. Это означает, что Иисус мог делать на этой земле всё, что мог делать Сам Бог Отец. Тем не менее, Иисус не ходил, просто восполняя нужды каждого, с кем Он встречался.

В многотысячной толпе Он мог остановиться и отве­тить отдельному человеку. Мы знаем, что Он заботился о каждом человеке, и мы знаем, что Он «нелицеприятен» (Деяния 10:34). Что же тогда заставляло Его отвечать од­ному человеку одним образом, а другому — другим?

Вера. Не вера в общем, признающая силу Божью, но та­кая вера, которая высвобождается, когда человек верит в то, что Бог может и восполнит его конкретную нужду.

Именно такая вера направляла служение Иисуса. На­пример, 5-ая глава Евангелия от Марка рассказывает о том, как Иисус учил на берегу моря множество людей, и к Нему, пробравшись сквозь толпу, подошёл человек по имени Иаир. Пав к ногам Иисуса, он сказал: «Дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива» (23-й стих).

Заметьте, Иаир не сказал: «Иисус, моя маленькая де­вочка больна, но я не хочу ничего от Тебя требовать. В конце концов, Ты Сын Божий. Ты лучше меня знаешь, что должно произойти. Поэтому делай то, что, по-Твоему, будет лучше всего».

Нет, Иаир очень конкретно сказал, чего он хотел от Иисуса. Он сказал: «Приди, возложи на неё Свои руки, и она исцелиться и будет жить». В ответ на эти слова веры Иисус оставил тех людей и пошел с Иаиром. Вера одного человека изменила направление Его служения.

По дороге к дому Иаира народ теснил Иисуса, так что Он едва мог двигаться. Но Он продолжал идти, пока вдруг что-то не остановило Его. Что это было? Прикос­новение веры!

Женщина, 12 лет страдавшая кровотечением, протис­нулась к Нему в толпе, говоря: «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею» (28-ой стих).

Опять-таки, заметьте, эта драгоценная женщина не ле­жала дома в кровати, говоря: «Ну, Бог знает, что я больна. Если есть Его воля на то, чтобы исцелить меня, то Он вполне может послать сегодня Иисуса ко мне домой. Поэ­тому я просто подожду здесь и посмотрю, что произой­дет».

Наоборот, эта женщина протиснулась сквозь толпу лю­дей, веря в своём сердце и говоря своими устами, что именно она ожидала получить от Иисуса.

Можем ли мы быть уверены в том, что это было клю­чом к её исцелению? Да, потому что Иисус Сам повер­нулся к ней и сказал: «Дщерь! вера твоя спасла тебя...» (34-ый стих).

В 10-ой главе Евангелия от Марка мы видим, как сле­пой Вартимей был настолько уверен в том, что получит именно то, о чём он верил, что он сбросил с себя верхнюю одежду — одежду, которая указывала на то, что он сле­пой человек, и давала ему разрешение просить милосты­ню — до того, как он был исцелен! «Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя» (52-ой стих).

В Евангелии от Матфея 9:28-29 Иисус спросил у двух людей: «Веруете ли, что Я могу это сделать? Они гово­рят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам».

Почему Иисус не сказал: «По вере Моей да будет вам»? Разве у Иисуса не было никакой веры? Конечно же, была! «А без веры угодить Богу невозможно...» (Евреям 11:6) — и Библия говорит, что Иисус совершенным образом уго­дил Богу.

Вне всяких сомнений Иисус имел и использовал Свою веру. Его связь веры с Богом никогда не нарушалась. Он всегда был исполнен Духа Святого и силы. Он всегда был помазан. Но для того, чтобы эта сила и помазание высво­бождались для кого-то, требовалось прикосновение веры со стороны кого-то, кто верил о конкретном результате. Наша вера является нашим связующим звеном с Его помазанием.

Дата добавления: 2015-10-13