Мысль народная» в романе

«Народ» — важное философское понятие в романе. Толстой отрицает некоторые традиционные стереоти­пы, связанные с понятием «народ» (например, отождест­вление народа с простонародьем; отождествление народа с государством, национальной политической традици­ей). В противовес этому в романе утверждается фило­софское понимание народа как большого коллектива, объединенного языковой, культурной, духовной тради­цией. Народ — главное действующее лицо истории, ею движут «массы».

Согласно Толстому, роль человека в истории опреде­ляется тем, насколько он согласует свои действия с эти­ми объективными движениями масс. Достоинство Куту­зова как полководца состоит в том, что он умел чувство­вать невидимые социально-психологические процессы, происходящие в народе во время войны («дух войска»). В главах, посвященных бородинским событиям, гово­рится о «скрытой теплоте патриотизма». Слово «тепло­та» употребляется в физическом значении («энергия»), движение масс в социальных процессах уподобляется движению частиц в процессах физических. Эта естествен­нонаучная метафора очень характерна для Толстого, ко­торый склонен сводить социальное и культурное к при­родному. Именно эту «скрытую теплоту патриотизма» (не связанную ни с какими высокопарными словами о родине) умел как нельзя лучше чувствовать Кутузов.

В романе много массовых сцен, действующим лицом которых является народ. На примере этих сцен хорошо видно, что означает «скрытая теплота патриотизма».

Обратите внимание на персонажи военных глав, ко­торые можно считать носителями народного духа: это капитан Тушин, Платон Каратаев, Кутузов.

В романе утверждается мысль о том, что человек дол­жен быть вместе с народом. Что это значит, можно по­нять на примерах. Рассмотрите следующие сюжетные ситуации:

- Андрей Болконский мечтает уподобиться Наполеону и достичь народной славы. Он восхищается Наполео­ном, принесшим много человеческих жизней в жертву этой славе;

- Николай Ростов вместе со всем народом встречает го­сударя. Все воодушевлены, преисполнены энтузиазма и наивно-трогательно преданы императору, кричат ему «Ура!»;

- Андрей Болконский подходит к озеру, где купаются простые солдаты и чувствует, что вместе с ними ему ку­паться будет неприятно;

- Узнав о готовящемся отъезде княжны Марьи из име­ния, крепостные крестьяне затевают бунт. Княжна рас­теряна, а Николай Ростов жесткими мерами усмиряет этот бунт;

- Наташа Ростова во время бегства из Москвы быстро принимает решение помочь раненым. (Вспомните, что именно она предлагает сделать.) При этом она проявля­ет большой энтузиазм и энергию;

- Пьер Безухов, оставшись один в захваченной Москве, вынашивает планы убить Наполеона, для того чтобы, как он думает, спасти русский народ;

- Растопчин упрекает Кутузова в проигрыше сражения и сдаче Москвы французам. Он же бросает молодого графа Верещагина на растерзание деморализованной толпе, чтобы дать людям возможность реализовать нако­пившуюся злость;

- Князь Андрей накануне Бородинского сражения го­ворит Пьеру, что наконец понял, что «вот этот» народ — не просто chere a canon (пушечное мясо), а именно та великая сила, которая решит исход сражения;

- В салоне Жюли Курагиной, где всегда общались по-французски, во время войны начинают говорить только по-русски — в знак патриотизма. За каждое фран­цузское слово предлагается платить «фанты»;

- Женившись на княжне Марье, Николай Ростов ведет в деревне типичную будничную жизнь помещика. Он ус­танавливает строгий порядок в своем имении, не брезгуя жесткими мерами. Он по-своему заботится о крестьянах, но никогда не идет у них на поводу. Княжне Марье он говорит, что делает все это не для них, а для себя. Тем не менее, крепостные любят и уважают своего барина.

- Подумайте, о ком из участников этих ситуаций мож­но сказать: «В этот момент он вместе с народом». В не­которых случаях эта связь окажется глубинной, подлин­ной, в других случаях — ложной, мнимой.

Дата добавления: 2015-10-13