Читайте также:
|
|
Незадолго до прибытия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, ее жители — племя аль-аус и племя аль-хазрадж — договорились о том, чтобы сделать Абдуллаха ибн Убаййа своим царем. Его знатность была общепризнанна, кроме того, никогда доселе не случалось такого, чтобы племена аль-аус и аль-хазрадж сошлись бы на кандидатуре человека, относящегося к одному из них. Они даже приготовили венец для его коронации, и в это самое время Всевышний направил к ним Своего посланника. Когда мединцы устремились к исламу и оставили Абдуллаха ибн Убаййа, тот вознегодовал, и его сердце наполнилось ненавистью и враждебностью к Пророку и принесенной им религии. Он считал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, узурпировал у него власть. Однако увидев, что народ не хочет ничего, кроме ислама, он тоже принял его, в то же время пылая к нему ненавистью и упорствуя в лицемерии. Он не жалел усилий для того, чтобы отвратить людей от ислама и расколоть мусульманскую общину, защищал иудеев, враждебно настроенных к верующим, и оказывал им всяческое содействие.
Всякий раз с его стороны предпринимались мерзкие выпады против исламского призыва, однако он делал это скрытно, со свойственным ему двуличием. Что же касается Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то он отвечал на эту враждебность прощением, снисходительностью и сдержанностью, ибо внешне Ибн Убайй демонстрировал приверженность к исламу. Кроме того, за его спиной стояли лицемеры, поддерживающие его. Он был их лидером, и они подчинялись ему. Поэтому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обходился с ним по-доброму, и во многих случаях в противовес его злодеяниям ставил добро и прощение. Приведем лишь несколько примеров:
7. Заступничество Абдуллаха ибн Убейа за иудеев племени бану кайнука' при нарушении ими договора
После битвы при Бадре иудеи племени бану кайнука' нарушили свой договор о мире и добрососедстве с мусульманами, обнажив на рынке прилюдно наготу одной мусульманской женщины и убив мусульманина, вступившегося за нее[345].
Субботним днем в середине месяца шавваль, по прошествии двадцати месяцев после своего переселения в Медину, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в сопровождении воинов в район бану кайнука и взял его в плотное кольцо осады. Осада продолжалась пятнадцать дней. Всевышний вселил в сердца иудеев страх, и они вышли из крепости, предоставив Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, решать их участь. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал связать сражавшимся, которых было семьсот человек, руки. Когда они, по воле Аллаха, оказались в его власти, к нему подошел Абдуллах ибн Убайй и сказал: «О Мухаммад! Прояви благодеяние к моим союзникам!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не дал ему ответа сразу, и он вновь повторил свое требование. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвернулся от него, однако он всунул руку за пазуху его кольчуги и сказал: «Клянусь Аллахом! Я не отпущу тебя, пока ты не проявишь благодеяние к моим союзникам. Эти четыре сотни воинов без доспехов и триста в доспехах защищали меня от всех на свете, а теперь ты намереваешься уничтожить их за одно утро? Клянусь Аллахом, я боюсь дурных последствий этого!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удовлетворил его просьбу и отпустил их[346], однако приказал удалиться из Медины и не селиться нигде поблизости от нее, и они переселились в Азри‘ат на территории аш-Шама. Их имущество досталось мусульманам, и Посланник Аллаха велел отделить от него пятую часть[347]. Он не стал наказывать Абдуллаха ибн Убаййа за это его заступничество и простил ему проявленную им отвратительную грубость.
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
История об иудейском богослове Зайде | | | Оказание поддержки племени бану надир |