Встреча с мистиком

Вернувшись из Рима в Эрфурт, Лютер был переведен в мо­настырь ордена августинцев, находившийся в немецком горо­де Виггенбурге. Там он собирался преподавать в университете. Витгенбург был таким же небольшим городком, как и Эрфурт. Однако правитель той местности, Фридрих Мудрый, хотел по­строить в своем городе лучший университет во всей стране.

Оказавшись в Виттенбурге, Лютер нашел себе наставника, который остался верен ему до конца своей жизни, священни­ка по имени Йохан фон Штаупиц.

На новом месте Лютер продолжал изнурять священников так же, как он делал это в Эрфурте. Он знал, что грехи не могут быть прощены без исповеди и покаяния перед священником, проще­ния, полученного от этого священника, и выполнения какой- либо епитимьи за совершенные грехи. Однако прежде чем испо­ведаться, необходимо было вспомнить все свои грехи. Лютер знал, что "душа должна быть исследована... память обыскана... мотивы изучены",¹⁵ потому что без этого невозможно было про­лить свет на все совершенные грехи. Но Лютер знал еще и о са­мозащите своего собственного "я", а также о том, что он может не вспомнить некоторых своих грехов. Поэтому даже покаяние оказывалось неспособным полностью помочь ему.

Когда Лютер понял, что ни добрые дела, ни паломничест­во к святым местам, ни исповедь не могут помочь ему обре­сти спасение, он, будучи чрезвычайно утомленным предло­женными церковью путями, впал в глубочайшее отчаяние. У Лютера началась паника, а его совесть настолько донимала его, что он стал ужасаться самым незначительным вещам. Также ему стали сниться ночные кошмары, и, как он позже признался, его психическое состояние в то время было хуже, чем любое физического недомогание, которое мы можем се­бе представить.¹⁶

Штаупиц пытался облегчить угрызения совести Лютера с помощью метода, о существовании которого тот никогда да­же и не думал. Штаупиц был мистиком. Только не путайте это с ведьмами или мистицизмом движения New Age. Мис­тики являлись монашескими группами, которые искали и находили осязаемое Божье присутствие. В 300 году после Рождества Христова, когда церковь была секуляризирована и стала языческой, стали появляться группы людей, которые отправлялись в пустыню и жили там отрезанными от всего мира, занимаясь поисками Бога. Этих людей называли от­шельниками; те из них, кто ощущал Бога, рассказывали о ве­личайших знаках и чудесах. Слово "мистики" стало приме­няться исключительно по отношению к отшельникам, кото­рых позже назвали монахами, ощущавшими грандиозное присутствие Бога. Они обнаружили, что в Его присутствии могут меняться. Они во всей полноте осознали порочность человеческой природы и устремились к Богу, чтобы раство­риться в Его безграничной добродетели.

Дата добавления: 2015-09-05