Читайте также:
|
Когда Священник выносит Чашу для Причастия и глаголет: «Со страњхом Боњжіимъ и вѣњрою приступињти», то Православному Хрістианину в обязательном порядке необходимо сделать ТРИ ЗЕМНЫХ ПОКЛОНА. Святые Угодники Божии предупреждали: «Страшное кощунство, перед Причащением Святых Христовых Тайн не делать три земных поклона!»
Затем, вместе со Священником читай молитву Святителя Иоанна Златоуста передъ принятіемъ Тѣњла и Кроњви Хрістоњвой:
Вѣњрую, Гоњсподи, и исповѣњдую, яњко Тыњ есињ воињстинну Хрiстоњсъ Сыњнъ Боњга Живањго, пришењдый въ мiњръ грѣњшныя спастињ, отъ нињхже пењрвый ењсмь ањзъ. Ещењ вѣњрую, яњко сiењ ењсть сањмое Пречињстое Тѣњло Твоењ, и сiяњ сањмая ењсть Честнањя Кроњвь Твояњ. Молюњся уњбо Тебѣњ: помињлуй мяњ, и простињ мињ прегрѣшењнiя мояњ, воњльная и невоњльная, яњже слоњвомъ, яњже дѣњломъ, яњже вѣњдѣнiемъ и невѣњдѣнiемъ; и сподоњби мяњ неосуждењнно причастињтися Пречињстыхъ Твоињхъ Тањинствъ, во оставлењнiе грѣњховъ и въ Жињзнь Вѣњчную. Амињнь. 
Вењчери Твоеяњ тањйныя днењсь, Сыњне Боњжiй, причањстника мяњ прiимињ; нењ бо врагоњмъ Твоињмъ тањйну повѣњмъ, ни лобзањнiя Тињ дањмъ яњко iуњда, но яњко разбоњйникъ исповѣњдаю Тяњњ: помянињ мяњ Гоњсподи во Цањрствiи Твоењмъ. Амињнь.
Затем, сложив крестообразно на себе руки (левая рука лежит на груди, права – по верх левой). Пока стоишь ко Причастию не будь празден, но читай про себя (сколько успеешь) следующие молитвы (сіи молитвы надо знать наизусть):
Се приступањю къ Божењственному Причащењнiю, Содѣњтелю, да не опалињши мяњ прiобщењнiемъ; Огнь боњ есињ недостоњйныя попаляњяй. Но уњбо очињсти мяњ отъ всяњкiя сквењрны.
Боготворяњщую Кроњвь ужаснињся человѣњче зряњ; Огнь боњ ењсть недостоњйныя попаляњяй. Божењственное Тѣњло и обожањетъ мяњ, и питањетъ; Обожањетъ дуњхъ, уњмъ же питањетъ страњнно.
Усладињлъ мяњ есињ Любоњвiю Хрiстењ, и измѣнињлъ мяњ есињ Божењственнымъ Твоињмъ Рачењнiемъ; но попалињ Огнењмъ Невещењственнымъ грѣхињ мояњ, и насыњтитися ењже въ Тебѣњ наслаждењнiя сподоњби; да ликуњя возвеличањю Блањже, двањ Пришењствiя Твояњ.
Во Свѣњтлостехъ Святыњхъ Твоињхъ, кањко внињду недостоњйный? АЊще бо дерзнуњ совнињти въ чертоњгъ, одењжда мяњ обличањетъ, яњко нѣњсть брањчна, и свяњзанъ извењрженъ буњду отъ АЊнгеловъ; очињсти Гоњсподи, сквењрну душињ моеяњ, и спасињ мяњ, яњко Человѣколюњбецъ.
Владыњко Человѣколюњбче Гоњсподи Iисуњсе Хрiстењ Боњже моњй, да не въ суњдъ мињ буњдутъ Святањя сiяњ, за ењже недостоњйну мињ быњти; но во очищењнiе и освящењнiе душињ же и тѣњла, и во обручењнiе Буњдущiя Жињзни и Цањрствiя. Амињнь.
Мнѣњ же ењже прилѣпляњтися Боњгу, блањго ењсть, полагањти во Гоњсподѣ уповањнiе Спасењнiя моегоњ.
Если не можешь запомнить сии молитвы, то можно читать про себя молитву мытаря:
Бо́же, ми́лостивъ бу́ди мнѣ грѣ́шному!
Если перед Причащением обуревает маловерие, нужно про себя читать молитву Святого Апостола Фомы (Ин.20:28):
Госпоњдь моњй и Боњгъ моњй!
Если не ощущаешь в себе Священного Благоговения (Страха Божия), то можно повторять про себя слова из молитвы Святителя Василия Великого:
Гоњсподи, научињ мяњ совершањти Святыњню во Страњсе Твоењмъ!
IX. ПРАВИЛО ПО СВЯТОМЪ ПРИЧАЩЕНIИ
Слањва Тебѣњ Боњже. Слањва Тебѣњ Боњже. Слањва Тебѣњ Боњже.
Благодарственная молитва, 1-я
Благодарюњ Тяњ Гоњсподи Боњже, моњй, яњко не отърињнулъ мяњ есињ грѣњшнаго, но оњбщника мяњ быњти Святыњнь Твоињхъ сподоњбилъ есињ. Благодарюњ Тяњ, яњко менењ недостоњйнаго причастињтися Пречињстыхъ Твоињхъ и Небењсныхъ Дароњвъ сподоњбилъ есињ. Но Владыњко Человѣколюњбче, нањсъ рањди умењрый же и воскресыњйњ, и даровањвый нањмъ страњшная сiяњ и Животворяњщая Тањинства, во благодѣяњнiе и освящењнiе дуњшъ, и тѣлењсъ нањшихъ, дањждь быњти сињмъ и мнѣњ во исцѣлењнiе душињ же и тѣњла, во отгнањнiе всяњкаго сопротињвнаго, въ просвѣщењнiе оњчiю сењрдца моегоњ, въ мињръ душењвныхъ моињхъ сињлъ, въ Вѣњру непостыњдну, въ Любоњвь нелицемѣњрну, во исполнењнiе Премуњдрости, въ соблюдењнiе Зањповѣдей Твоињхъ, въ приложењнiе Божењственныя Твоеяњ Благодањти, и Твоегоњ Цањрствiя присвоењнiе; да во Святыњни Твоењй тѣњми сохраняњемь, Твоюњ Благодањть поминањю всегдањ, и не ктомуњ себѣњ живуњ, но Тебѣњ нањшему Владыњцѣ и Благодѣњтелю. и тањко сегоњ житiяњ изшењдъ о надењждѣ Животањ Вѣњчнаго, въ присносуњщный достињгну покоњй, идѣњже прањзднующихъ глањсъ непрестањнный и безконењчная слањдость зряњщихъ Твоегоњ Лицањ добротуњ неизречењнную: Тыњ бо есињ Истинное Желањнiе, и Неизречењнное Весењлiе люњбящихъ Тяњ, Хрiстењ Боњже нањшъ, и Тяњ поењтъ всяњ твањрь во вѣњки. Амињнь.
Молитва Василія Великого, 2-я
Владыњко Хрiстењ Боњже, Царюњ вѣкоњвъ и Содѣњтелю всѣњхъ, благодарюњ Тяњ о всѣњхъ, яњже мињ есињ подањлъ Благињхъ, и о причащењнiи Пречињстыхъ и Животворяњщихъ Твоињхъ Тањинствъ. Молюњ уњбо Тяњ Блањже и Человѣколюњбче, сохранињ мяњ подъ Кроњвомъ Твоињмъ, и въ Сѣњни Крилуњ Твоењю, и дањруй мињ чињстою соњвѣстiю дањже до послѣњдняго моегоњ издыхањнiя, достоњйно причащањтися Святыњнь Твоињхъ во оставлењнiе грѣхоњвъ, и въ Жињзнь Вѣњчную; Тыњ бо есињ Хлѣњбъ Живоњтный, Истоњчникъ Святыњни, Подањтель Благињхъ, и Тебѣњ Слањву возсылањемъ со Отцењмъ и Святыњмъ Дуњхомъ, ныњнѣ, и прињсно, и во вѣњки вѣкоњвъ. Амињнь.
Молитва Симеона Метафраста, 3-я
Дањвый пињщу мнѣњ Плоњть Твоюњ Воњлею, Огнь сыњй и опаляњяй недостоњйныя, да не опалињши менењ Содѣњтелю моњй; Пањче же пройдињ во уњды моя,њ во всяњ состањвы, во утроњбу, въ сењрдце. Попалињ тењрнiе всѣњхъ моињхъ прегрѣшењнiй. Дуњшу очињсти, освятињ помышлењнiя. Состањвы утвердињ съ костьмињ вкуњпѣ. Чуњвствъ просвѣтињ простуњю пятерињцу. Всегоњ мяњ спригвоздињ Страњху Твоемуњ. Прињсно покрыњй, соблюдињ же, и сохранињ мяњ отъ всяњкаго дѣњла и слоњва душетлѣњннаго, очињсти и омыњй, и украњси мяњ, удоњбри, вразумињ, и просвѣтињ мяњ. Покажињ мяњ Твоењ селењнiе едињнаго Дуњха, и не ктомуњ селењнiе грѣхањ, да яњко Твоегоњ Доњму вхоњдомъ причащењнiя, яњко огняњ менењ бѣжињтъ всяњкъ злодѣњй, всяњка страњсть. Молињтвенники Тебѣњ приношуњ всяњ Святыњя: Чиноначањлiя же Безплоњтныхъ, Святањго Царяњ искупињтѣля Ніколањя, Предтењчу Твоегоњ, премуњдрыя Апоњстолы, къ сињмъ же Твоюњ Несквењрную Чињстую Мањтерь. Ихже мольбыњ Благоутроњбне прiимињ Хрiстењ моњй, и сыњномъ Свѣњта содѣњлай Твоегоњ служињтеля. Тыњњ бо есињ Освящењнiе, и Едињный нањшихъ, Блањже, дуњшъ и Свѣњтлость. И Тебѣњ лѣпоподоњбно, яњко Боњгу и Владыњцѣ Слањву всињ возсылањемъ на всяњкъ дењнь. Амињнь.
Молитва, 4-я
Тѣњло Твоењ Святоње Гоњсподи Iисуњсе Хрiстењ Боњже нањшъ, да буњдетъ мињ въ Живоњтъ Вѣњчный, и Кроњвь Твояњ Честнањя во оставлењнiе грѣхоњвъ; буњди же мињ Благодарењнiе сiењ въ рањдость, здрањвiе и весењлiе; въ Страњшное же и Второње Пришењствiе Твоењ сподоњби мяњ грѣњшнаго стањти одеснуњю Слањвы Твоеяњ: молињтвами Пречињстыя Твоеяњ Мањтере, Святањго Царяњ искупињтѣля Ніколањя, Небењсныхъ Сињлъ Безплоњтныхъ и всѣњхъ Твоињхъ Святыњхъ. Амињнь.
Молитва Пресвятой Богородицѣ, 5-я
Пресвятањя Владыњчице Богороњдице, свѣњте помрачењнныя моеяњ душињ, надењждо, покроњве, прибѣњжище, утѣшењнiе, рањдованiе моењ, благодарюњ Тяњ яњко сподоњбила мяњ есињ недостоњйнаго, причањстника быњти Пречињстаго Тѣњла и Честныњя Кроњве Сыњна Твоегоњ. Но роњждшая Истинный Свѣњтъ, просвѣтињ мояњ уњмныя оњчи сењрдца; яњже Истоњчникъ Безсмењртiя роњждшая, оживотворињ мяњ умервщлењннаго грѣхоњмъ; яњже Мињлостиваго Боњга Любоблагоутроњбная Мањти, помињлуй мяњ, и дањждь мињ умилењнiе, и сокруњшенiе въ сењрдцѣ моењмъ, и смирењнiе въ мыњслехъ моињхъ, и воззвањнiе въ плѣнењнiихъ помышлењнiй моињхъ. И сподоњби мяњ до послѣњдняго издыхањнiя, неосуждењнно прiимањти Пречињстыхъ Тањинъ Освящењнiе, во исцѣлењнiе душињ же и тѣњла. и подањждь мињ слењзы Покаяњнiя, и исповѣдањнiя, во ењже пѣњти и слањвити Тяњ во всяњ днињ животањ моегоњ; яњко благословењна, и препрослањвлена есињ во вѣњки. Амињнь.
Молитва Царю искупитѣлю Нiколаю, 6-я
Жењртвѣ Хрiсто́вѣй въ подо́бiе, я́ко а́гнецъ непоро́чный, во́лею полага́ешися во искуплењнiе грѣха́ измѣњны Наро́да Ру́сскаго, Ца́рству въ себѣњ раздѣњльвшѣмуся въ себѣњже да́руеши исцѣлењнiе. О Cвятыњй Царюњ искупи́тѣлю Нiко́лае! Страда́нiя твоя́ сме́ртная сла́вимъ, и́ми бо Ца́рствiе воскреша́ется во Сла́ву Царя́ Бо́га Небе́снаго, и во спасе́нiе ду́шъ на́шихъ. Амињнь 
Молитва всѣмъ Небеснымъ Силамъ, 7-я
Небе́сныхъ Во́инствъ Архiстрати́зи; Серафи́мы, Херуви́мы, Престо́лы; Госпо́дства, Си́лы и Вла́сти; Нача́ла, Арха́нгели и Ангели; и всяњ Небе́сныя Вои́нства, сла́вящiе Го́спода, мо́лимъ вањсъ при́сно мыњ недосто́йнiи, да ва́шими моли́твами огради́те нањсъ кро́вомъ крињлъ невеще́ственныя ва́шея сла́вы, сохраня́юще ныњ (насъ) припада́ющихъ прилѣњжно и вопiю́щихъ; отъ бѣњдъ изба́вите ны, я́ко служи́тели Го́спода Бо́га Си́лъ. Амињнь.
Молитва всѣмъ Святымъ, 8-я
Проро́цы, Апо́столи и Благовѣњрнiи; Святи́тѣли, Му́ченцы и Преподо́бнiи; Блаже́нніи, Безсре́бренницы и Пра́вѣднiи; и всињ Святíи, до́брѣ по́двигъ соверши́вшiи и Вѣ́ру соблю́дшiи, дерзновенiе иму́ще ко Спа́су, о нањсъ Того́, я́ко Бла́га, моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́мъ на́шимъ. Амињнь.
Пѣснь Симеона Богоприимца
Ныњнѣ отпущањеши рабањ Твоегоњ, Владыњко, по глагоњлу Твоемуњ съ мињромъ, яњко вињдеста оњчи моињ Спасењніе Твоењ, ењже есињ угоњвалъ прењдъ лицењмъ всѣњхъ людењй, Свѣњтъ во откровењніе языњковъ, и Слањву людењй Твоињхъ Израњиля[216]. Амињнь.
Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́нѣ, и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Го́споди, Iису́се Хрiсте́, Сы́не и Сло́ве Бо́жiй, рањди Имени Твоего́ Святањго и моли́твъ Пречи́стыя Твоея́ Ма́тре, Царя искупи́тѣля Нiкола́я и всѣ́хъ Святы́хъ, поми́луй нањсъ грѣњшныхъ и спасињ Зењмлю Руњсскую. Амињнь.
X. ВЕЧЕРНИЕ МОЛИТВЫ
Начальная молитва
Во Имя Отца́ (кладем руку на лобъ), и Сы́на (на животъ), и Свята́го (на правое плечо) Ду́ха (на левое плечо). Ами́нь.
Хвалебная пѣснь Господу Богу
Сла́ва Тебѣ́, Бо́же нашъ, Сла́ва Тебѣ́. 
Молитва мытаря
Бо́же, ми́лостивъ бу́ди мнѣ грѣ́шному. .
Молитва Iисусова
Го́споди, Iису́се Хрiсте́, Сы́не и Сло́ве Бо́жiй, рањди Имени Твоего́ Святањго и моли́твъ Пречи́стыя Твоея́ Ма́тре, Царя искупи́тѣля Нiкола́я, и всѣ́хъ Святы́хъ, поми́луй нањсъ и мiњръ Твоњй. Амињнь.
Молитва Святому Духу
Царю́ Небе́сный, Утѣ́шителю, Ду́ше Истины, Иже вездѣ́њ сы́њй и всяњ исполня́й, Сокро́вище Благи́хъ и Жи́зни Пода́телю, прiиди́ и всели́ся въ ныњ, и очи́сти ныњ отъ вся́кiя скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Ангельская пѣснь Пресвятой Троицѣ
Святы́й Бо́же, Святы́й Крѣ́пкiй, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́съ. (Трижды)
Малое славословiе Пресвятой Троицѣ
Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́нѣ, и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Молитва Пресвятой Троицѣ
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нањсъ; Го́споди, очи́сти грѣхи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́нiя на́ша; Святы́й, прости́ и исцѣли́ не́мощи на́ша, Имене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́нѣ, и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Молитва Господня
Отче нањшъ, Иже есињ на Небесѣњхъ! Да святињтся Имя Твоењ; да пріињдетъ Цањрствіе Твоењ; дањ буњдетъ Воњля Твояњ, яњко на Небесињ, и на землињ; хлѣњбъ нањшъ насуњщный дањждь нањмъ днењсь; и остањви нањмъ доњлги нањша, яњко и мыњ оставляњемъ доњлжникомъ нањшымъ; и не введињ нањсъ во искушењніе, но избањви нањсъ отъ лукањваго; яњко Твоењ ењсть Цањрствіе, и Сињла, и Слањва во вѣњки. Амињнь.
Тропари покаянные
Поми́луй нањсъ, Го́споди, поми́луй нањсъ; вся́каго бо отвѣ́та недоумѣ́юще, сію́ Тињ моли́тву, я́ко Влады́цѣ, грѣ́шніи прино́симъ: поми́луй нањсъ.
Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху.
Го́споди, поми́луй нањсъ, на Тяњ бо упова́хомъ; не прогнѣ́вайся на ныњ зѣло́ (очень), ниже́ помяни́ беззако́ній на́шихъ, но при́зри и ны́нѣ, я́ко Благоутро́бенъ, и изба́ви ныњ отъ врањгъ на́шихъ; Тыњ бо есињ Боњгъ нањшъ, и мыњ лю́діе Твои́, вси дѣла́ Руку́ Твое́ю, и Имя Твоењ призыва́емъ.
И ны́нѣ, и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Милосе́рдія две́ри отве́рзи нањмъ, Благослове́нная Богоро́дице, надѣ́ющіися на Тяњ да не поги́бнемъ, но да изба́вимся Тобо́ю отъ бѣњдъ; Тыњ бо еси́ спасе́ніе ро́да Хрістіа́нскаго.
Гоњсподи помињлуй. (Двенадцать раз)
Молитва Макарія Великаго
Бо́же Вѣ́чный и Царю́ вся́каго созда́нія, сподо́бивый мяњ да́же въ ча́съ сей доспѣ́ти, прости́ мињ грѣхи́, я́же (которые) сотвори́хъ въ сењй дењнь дѣ́ломъ, сло́вомъ и помышле́ніемъ; и очи́сти, Го́споди, смире́нную мою́ ду́шу отъ вся́кія скве́рны пло́ти и ду́ха. И да́ждь мињ, Го́споди, въ нощи́ сењй соњнъ прейти́ въ ми́рѣ, да воста́въ отъ смире́ннаго моего́ ло́жа благоугожду́ Пресвя́тому Имени Твоему́ во всяњ днињ живота́ моего́, и поперу́ борю́щыя мяњ враги́ плотскі́я и безпло́тныя. И изба́ви мяњ, Го́споди, отъ помышле́ній су́етныхъ, оскверня́ющихъ мяњ, и похоте́й лука́выхъ. Яко Твое ењсть Ца́рствіе, и Си́ла, и Сла́ва: Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́нѣ, и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Молитва на супротивныхъ
О Владыњко Многомињлостивый, Гоњсподи Iисуњсе Хрiстењ, рањди Слањвы Имени Твоегоњ Святањго, помињлуй рањбъ Своињхъ! Се врењмя пріињде Мињлости Твоеяњ, се врењмя! Воздвињгни роњгъ Давињда, Помањзаннаго Своегоњ и подањњй Емуњ побењду на всѣњхъ врагоњвъ Цењркви Твоењй Святењй и Нароњњда Твоегоњ, Помињлуй, Мињлостиве, помињлуй нањсъ пањдшихъ рањбъ Твоињхъ, Человѣколюњбче! Возстањви ныњ во благоње и пленењныхъ діањвольскимъ обольщењніемъ свободињ. Пошлињ, Милосењрде, Мињлость Своюњ дрењвнюю свыњњше, и да разумењютъ всињ вразињ нањши, яњко Тыњ есињ Боњгъ нањшъ, и на Тяњ уповањюще побеждањемъ. И Тыњ, о Пречињстая Владыњчица нањша Богороњдице, умолињ роњдшагося изъ Тебењ Хрiстањ Истиннаго Боњга нањшего, да не помянењтъ грѣхоњвъ нањшихъ и беззакоњній велињкихъ, елињко согрѣшињли прењдъ велињчествомъ Слањвы Егоњ, но помињлуетъ нањсъ велињкiя рањди Мињлости Своеяњ! О Святыњй Царюњ искупињтѣлю Нікоњлая, помоњщникъ нањмъ буњди и всемуњ Нароњду нањшему, на тяњ надењющеся, не посрамињмся во брањнехъ молињтвами твоињми, и всѣњхъ Святыњхъ, сроњдниковъ, молињтвенниковъ и помоњщниковъ нањшихъ на супротињвныхъ. Амињнь.
Молитвы ко Пресвятой Богородицѣ
Пресла́вная Приснодѣ́во, Ма́ти Хріста́ Бо́га, принеси́ на́шу моли́тву Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему, да спасе́тъ Тобо́ю ду́шы на́ша.
Всењ упова́ніе моењ на Тяњ возлага́ю, Ма́ти Бо́жія, сохрани́ мяњ подъ Кро́вомъ Твои́мъ.
Подъ Твою́ ми́лость прибѣга́емъ, Богоро́дице Дѣ́во! Моле́ній на́шихъ не пре́зри въ скорбе́хъ, но отъ бѣ́дъ изба́ви нањсъ, еди́на Чи́стая и Благослове́нная.
О Всепѣ́тая Ма́ти, ро́ждшая всѣњхъ Святы́хъ Святѣ́йшее Сло́во (т.е. Господа Iисуса Хрiста)! Ны́нѣшнее пріе́мши приноше́ніе, отъ вся́кія изба́ви напа́сти всѣњхъ, и бу́дущія изьми́ му́ки, о Тебѣ́ вопію́щихъ: Аллилу́ія,
Досто́йно е́сть я́ко вои́стинну блажи́ти Тяњ Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего; Честнѣ́йшую Херуві́мъ и Славнѣ́йшую безъ сравне́нія Серафі́мъ, безъ истлѣ́нія Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тяњ велича́емъ.
Всеми́лостивая Влады́чице моя́, Пресвя́тая Госпоже́, Всепречи́стая Дѣ́во Богоро́дице Маріње, Ма́ти Бо́жія, несумне́нная и еди́нственная наде́ждо моя́, не гнуша́йся мене́, не отверга́й мене́, не оста́ви мене́, не отступи́ отъ мене́, заступи́, попроси́, услы́ши, ви́ждь, Госпоже́, помози́, прости́, прости́, Пречи́стая! Ами́нь.
Тропарь Царю искупитѣлю Нiколаю
Жењртвѣ Хрiсто́вѣй въ подо́бiе, я́ко а́гнецъ непоро́чный, во́лею полага́ешися во искуплењнiе грѣха́ измѣњны Наро́да Ру́сскаго, Ца́рству въ себѣњ раздѣњльвшѣмуся въ себѣњже да́руеши исцѣлењнiе. О Cвятыњй Царюњ искупи́тѣлю Нiко́лае! Страда́нiя твоя́ сме́ртная сла́вимъ, и́ми бо Ца́рствiе воскреша́ется во Сла́ву Царя́ Бо́га Небе́снаго, и во спасе́нiе ду́шъ на́шихъ. Амињнь
Молињтва Царю искуптѣлю Нiколаю
О Святыњй Царюњ искупињтѣлю Нікоњлае, спасињ Россію отъ Собоњрныя смѣњрти и молињ Боњга спастињся душањмъ нањшимъ. Амињнь.
Молитва Ангелу Хранителю
Ангеле Хрісто́въ, храни́телю моњй Святы́й и покрови́телю души́ и тѣ́ла моего́, вся́ мињ прости́, ели́ка согрѣши́хъ во дне́шній дењнь, и отъ вся́каго лука́вствія проти́внаго мињ врага́ изба́ви мяњ, да ни въ ко́емже грѣсѣ́ прогнѣ́ваю Бо́га моего́; но моли́ за мяњ грѣ́шнаго и недосто́йнаго раба́, я́ко да досто́йна мяњ покаже́ши Бла́гости и Ми́лости Всесвяты́я Тро́ицы, и Ма́тере Го́спода моего́ Іису́са Хріста́ и всѣњхъ Святы́хъ. Амињнь.
Тропарь всѣмъ Небеснымъ Силамъ
Небе́сныхъ Во́инствъ Архiстрати́зи; Серафи́мы, Херуви́мы, Престо́лы; Госпо́дства, Си́лы и Вла́сти; Нача́ла, Арха́нгели и Ангели; и всяњ Небе́сныя Вои́нства, сла́вящiе Го́спода, мо́лимъ вањсъ при́сно мыњ недосто́йнiи, да ва́шими моли́твами огради́те нањсъ кро́вомъ крињлъ невеще́ственныя ва́шея сла́вы, сохраня́юще ныњ (насъ) припада́ющихъ прилѣњжно и вопiю́щихъ; отъ бѣњдъ изба́вите ныњ, я́ко служи́тели Го́спода Бо́га Си́лъ. Амињнь.
Тропарь всѣмъ Святымъ
Проро́цы, Апо́столи и Благовѣњрнiи; Святи́тѣли, Му́ченцы и Преподо́бнiи; Блаже́нніи, Безсре́бренницы и Пра́вѣднiи; и всињ Святíи, до́брѣ по́двигъ соверши́вшiи и Вѣ́ру соблю́дшiи, дерзновенiе иму́ще ко Спа́су, о нањсъ Того́, я́ко Бла́га, моли́те спасти́ся, мо́лимся, душа́мъ на́шимъ. Амињнь.
Тропарь всѣмъ Святымъ въ Землѣ Россiйской просіявшимъ
Якоже плоњдъ кра́сный Зѣмля́ Ру́сская прино́ситъ Тињ, Го́споди, и всињ Святíи въ то́й просия́вшiя; те́хъ моли́твами въ ми́рѣ глубо́це Це́рковь и Страну́ на́шу Россíйскую Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве. Амињнь.
Молитва всѣмъ Святымъ
О всињ Святіњи отъ лењтъ дрењвнихъ просіяњвшіи и въ послењднія днињ подвизањвшіися, яњвленніи и неяњвленніи, вѣњдоміи и невѣњдоміи! Воззрињте мињлостивно на Цењрковь и Отењчество нањше и всяњ нечењстія и соблањзны, въ нињхъ ныњнѣ суњщія, оруњжіемъ молињтвъ вањшихъ потребињте, да яњкоже дрењвле, тањко и ныњнѣ, и въ грядуњщія лењта прослањвляется на Святењй Руњси Имя Госпоњњдне. Амињнь.
Молитвы ко Господу Иисусу Хрiсту
Просвѣти́ о́чи мои́, Хрісте́ Бо́же, да не когда́ усну́ въ сме́рть, да не когда́ рече́тъ вра́гъ мой: укрѣ́пихся на не́го.
Упова́ніе мое́ Оте́цъ, Прибѣ́жище мое Сы́нъ, Покро́въ мой Ду́хъ Святы́й; Тро́ице Свята́я, Сла́ва Тебѣ́.
Осла́би, оста́ви, прости́, Бо́же, прегрѣше́нія на́ша, во́льная и нево́льная, я́же въ сло́вѣ и въ дѣ́лѣ, я́же въ вѣ́дѣніи и не въ вѣ́дѣніи, я́же во дни́ и въ нощи́, я́же во умѣ́ и въ помышле́ніи; всяњ нањмъ прости́, я́ко Бла́гъ и Человѣколю́бецъ.
Ненави́дящихъ и оби́дящихъ нањсъ прости́, Го́споди Человѣколю́бче. Благотворя́щымъ благосотвори́. Бра́тіямъ и сро́дникомъ на́шымъ да́руй я́же ко спасе́нію проше́нія и Жи́знь Вѣ́чную. Въ не́мощехъ су́щыя посѣти́ и исцѣле́ніе да́руй. Яже въ мо́ри управи́. Съ путеше́ствующими спутеше́ствуй. [Грядуњщему] Государю ІМПЕРАТОРУ нањшему спобо́рствуй. Слу́жащымъ и ми́лующымъ нањсъ грѣхо́въ оставле́ніе да́руи. Заповѣ́давшихъ нањмъ недосто́йнымъ моли́тися о нињхъ поми́луй по Вели́цѣй Твое́й Ми́лости. Помяни́, Го́споди, пре́жде усо́пшихъ оте́цъ, и бра́тій, и сењстеръ на́шихъ, и упоко́й ињхъ, идѣ́же присѣща́етъ Свѣњтъ Лица́ Твоего́. Помяни́, Го́споди, бра́тій на́шихъ плѣне́нныхъ и изба́ви яњ (ихъ) отъ вся́каго обстоя́нія. Помяни́, Го́споди, плодонося́щихъ и добродѣ́лающихъ во Святы́хъ Твои́хъ це́рквахъ, и да́ждь ињмъ я́же ко спасе́нію проше́нія и Жи́знь Вѣ́чную. Помяни́, Госпо́ди, и нањсъ смире́нныхъ и грѣ́шныхъ и недосто́йныхъ рањбъ Твои́хъ, и просвѣти́ нањшъ уњмъ Свѣ́томъ Ра́зума Твоего́, и наста́ви нањсъ на Стезю́њ За́повѣдей Твои́хъ, моли́твами Пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Приснодѣ́вы Марі́и, Свята́го Царяњ искупињтѣля Ніколањя, Предстањтельствы Честныњхъ Небењсныхъ Сињлъ Безплоњтныхъ и всѣњхъ Твоињхъ Святыњхъ; я́ко Благослове́нъ еси́ во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Передъ темъ, какъ лечь спасть, цѣлуй нательный Крестъ свой, перекрести имъ ложе и четыре стороны света [217], глаголя молитву
Кресту Госпоню
Да воскре́снетъ Боњгъ, и расточа́тся врази́ Его́, и да бѣжа́тъ отъ Лица́ Его́ ненави́дящіи Его́. Яко исчеза́етъ ды́мъ, да исче́знутъ; я́ко та́етъ во́скъ отъ лица́ огня́, та́ко да поги́бнутъ бѣ́си отъ лица́ лю́бящихъ Бо́га и зна́менующихся Кре́стнымъ Зна́меніемъ и въ весе́ліи глаго́лющихъ: ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щій Крењсте Госпо́день, прогоня́яй бѣ́сы Си́лою на Тебѣ́ пропя́таго Го́спода на́шего Іису́са Хріста́, во а́дъ сше́дшаго и попра́вшаго си́лу діа́волю и дарова́вшаго нањмъ Тебе́, Кре́стъ Сво́й Честны́й, на прогна́ніе вся́каго супоста́та. О Пречестны́й и Животворя́щій Кре́сте Госпо́день! Помога́й мињ со Свято́ю Госпоже́ю Дѣ́вою Богоро́дицею, Царѣњмъ искупи́тѣлемъ Ніко́лаемъ, Небењсными Сињлами Безплоњтными и со всѣ́ми Святы́ми во вѣ́ки.Ами́нь.
СВЯТЫЕ УГОДНИКИ БОЖИИ О ГОСУДАРЕ
ИМПЕРАТОРЕ НИКОЛАЕ АЛЕКСАНДРОВИЧЕ
Преподобный Авель Тайновидец
(1801, Беседа со Св. Благ. Императором Павлом)
Николай Второй – Святой Царь, Иову Многострадальному подобный1. Он будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. Он искупитель будет, искупит Собой Народ Свой - Бескровной Жертве подобно. И предан будет, как некогда Сын Божий на пропятие. И будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить Святыни ее, закрывать Церкви Божий, казнить лучших людей Русских. Сие есть попущение Божие, Гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!
Св. Преп. Серафим Саровский (+1833)
Будет Царь, Который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Его Самодержавия, Ангелы не будут успевать брать души, все восставшие погибнут, а Бог Царя возвеличит! [218]
Св. Преп. Корнилий Крыпецкий (+1890)
Не будет у нас Царя, сменят Его на плохого хозяина. За это Русский Народ будет наказан на три поколения.
Отшельник Террокуто (1890, Япония)
Дух, идеже хощет, дышет, и глас его слышиши, но не веси, откуду приходит и камо идет (Iоан. 3; 8)
О, ты, Небесный Избранникъ, о великий искупитель, мне ли проречь тайну земного бытия Твоего? Ты выше всех … Два Венца суждены Тебе, Царевич: земной и Небесный. Играютъ самоцветные камни на Короне Твоей, Владыко могущественной Державы, но слава міра преходит и померкнут камни на земном венце, сияние же Венца Небеснаго пребудет во веки. Ты будешь величийшим и любимейшим. Великія скорби и потрясения ждут Тебя и страну Твою. Ты будеш бороться за всехъ, и все будут бороться против Тебя. Блаженъ, кто кладёт душу свою за враговъ своих. Но нет блаженней жертвы Твоей за весь Народ Твой. Настанет, что Ты жив, а Народ мёртв, но сбудется: Народ спасён, а Ты Свят и безсмертен. Оружіе Твоё против злобы – кротость, против обиды – прощение. И друзья, и враги преклонятся предъ Тобою, враги же Народа Твоего истребятся. Вижу огненные языки надъ главою Твоей и Семьёй Твоей. Это посвященіе. Вижу безчисленные священные огни въ Алтарях пред Вами. Это исполненіе. Да принесётся чистая жертва и совершится искупление. Станешь Ты осиянной преградой злу в мире.
Св. Прав. Иоанн Кронштадский (+1908)
Царь у нас праведной и благочестивой жизни, Богом послан ему тяжелый крест страданий, как Своему избраннику и любимому чаду, как сказано тайновидцем Судеб Божиих: Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю (Отк. 3, 19). Как Равноапостольный Царь Константин Он держит высоко и славно знамя Вѣры Христовой и всем сердцем предан Царю царей, глубоко почитая друзей Его. Он подает всем Православным пример искреннего благочестия … Если не будет покаяния у Русского Народа, Бог отнимет у него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами… Сколько теперь врагов у нашего Отечества! А вы, друзья, крепко стойтеза Царя,чтите, любите Его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что Самодержавие - единственное условие благоденствия России! Не будет Самодержавия - не будет России!
Св. Преп. Иосиф Оптинский (+ 9.05.1911)
Плохо стали жить люди Православные,плохо, что и говорить! Но знай, пока стоит Престол Царя Самодержавного в России, пока жив Государь, до тех пор, значит, Милость Господня не отъята от России. Сердце Царево, и Престол Его, и сама Его драгоценная жизнь – все в Руках Божиих. И может ли на эту Русскую Святыню посягнуть какая бы то ни было человеческая дрянь, как бы она ни называлась, если только грехи наши не переполнят выше краев Фиала Гнева Божия?
Св. Преп. Варсонофий Оптинский (+ 1913)
Наш Царь есть представитель Воли Божией, а не народной. Его воля с вященна для нас, как Воля Помазанника Божия; мы любим Его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь, мы принимаем это от Него, как Милость Божию. Постигает ли нас бесславие и бедствие, мы переносим их с кротости и смирением, как казнь Небесную за наши беззакония и никогда не изменим в любви и преданности Царю, пока они будут проистекать из наших Православно-религиозных убеждений, из нашей любви и преданности Богу.
Св. Блаж. Паша Саровская (+1915)
Перед смертью Блаженная все клала земные поклоны перед портретом Государя. Когда она уже была не в силах, то ее опускали и поднимали келейницы. Когда её спрашивали: «Что ты, маменька, так на Государя-то молишься?» Паша Саровская отвечала: «Глупые, Он выше всех будет!».
Св. Преп. Анатолий Оптинский (в 1915 г.)
Нет греха больше, как противление Воле Помазанника Божия! Судьба Царя – судьба России. Радоваться будет Царь, радоваться будет и Россия. Заплачет Царь, заплачет и Россия, а не будет Царя, не будет и России. Как человек с отрезанной головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим.
Святитель Макария, Митр. Московский (+1926)
Вижу себя – рассказывал Святитель данное ему Богом Откровение – стоящим в громадной арке, разукрашенной цветами, а за нею со Спасителем стоит Государь Николай Александрович. Спаситель говорит Государю: Видишь в Моих руках две чаши: вот это горькая для Твоего Народа, а другая сладкая для Тебя. Государь падает на колени и долго молит Господа дать ему выпить горькую чашу вместо Своего Народа. Господь долго не соглашался, а Государь все неотступно молил. Тогда Спаситель вынул из горькой чаши большой раскаленный уголь и положил его Государю на ладонь. Государь начал перекладывать уголь с ладони на ладонь и в то же время телом стал просветляться, пока не стал весь пресветлый, как светлый дух. На этом я опять проснулся. Заснув вторично, я вижу громадное поле, покрытое цветами. Стоит среди поля Государь, окруженный множеством народа, и своими руками раздает ему манну (манна – символ Благодати Святаго Духа). Незримый голос в это время говорит: Государь взял вину Русского Народа на Себя, и Русский Народ прощен!
Видение послушницы Ольги (Февраль-Март 1917)
<…> Над всем этим сонмом Святых Божиих Угодников, в свете неизобразимом, сидел на Престоле дивной красоты Спаситель, а по правую руку Его сидел наш Государь Николай Александрович, окруженный Ангелами. Государь был в полном Царском одеянии, в блестящей белой Порфире и Короне и держал в правой руке Скипетр. Он был окружен Ангелами, а Спаситель – высшими Небесными Силами…
4-го марта в обители узнали об отречении Государя от Престола. Вечером Ольга проснулась, я в страшном волнении сказала:
— Оля, Оля! что случилось-то: Государь оставил Престол!
Ольга спокойно на это ответила:
— Вы только сегодня об этом услышали, а у нас там давно об этом говорили. Царь уже там давно сидит с Небесным Царем.
Я спросила Ольгу:
— Какая же тому причина?
— Какая была причина Небесному Царю, что с Ним так поступили: изгнали, поносили и распяли? Такая же причина и этому Царю.
При этом разговоре сестры пожалели Государя:
— Бедный, бедный, - говорили они, - несчастный Страдалец! Какое он терпит поношение!
На это Ольга весело улыбнулась и сказала:
— Наоборот: Он из счастливых счастливейший. Тут пострадает, а там вечно с Небесным Царем будет.
Явление Державной Иконы Божей Матери
(2 марта 1917)
Державная икона Божией Матери явила себя Русскому Богоизбранному Народу 2 марта 1917 года в день отречения Россииот своего Богопомазанника. Она была явлена в Храме Вознесения села Коломенского под Москвой (этот храм был воззвигнут Великим Князем Василием III в честь рождения первого Русского Царя-Богопомазанника, Иоанна Васильевича IV). Зная исключительную силу вѣры и молитвы Государя и Его особенное благоговейное почитание Божией Матери (вспомним собор Феодоровской иконы Божией Матери в Царском селе), – мы можем не сомневаться в том, что это Он умолил Царицу Небесную. И Владычица пришла в самый тяжкий момент жизни Русского Богоизбранного Народа, в момент его величайшего падения, когда сама идея Православно-Самодержавной Власти была попрана во имя самовластия сатаны.
Наиболее точно, духовный смысл иконы Державной Божей Матери смог передать «Царский гусляр» Сергей Сергеевич Бехтеев в следующем стихотворении:
В годину смут и трусости безславной,
Измены, лжи, неверия и зла,
Ты нам явила Образ Твой Державный,
Ты к нам пришла и кротко прорекла:
"Сама взяла Я Скипетр и Державу,
Сама Я их вручу опять Царю,
Дам Царству Русскому величие и славу,
Всех окормлю, утешу, примирю".
Покайся ж, Русь, злосчастная блудница...
Омой в слезах свой оскверненный стыд,
Твоя Заступница, Небесная Царица,
Тебя и грешную жалеет и хранит
Символ этой иконы таков: по молитвам Святого Царя искупителя Николая Господь простил Русскому Богоизбранному Народу Соборный грѣх клятвопреступления Благочестивного Соборного Обета 1613 года. После должного Соборного Покаяния Господь возвигнет в России Своего Помазанника и Царская Власть, сохраненная Самой Царицей Небесной, будет России несомненно возвращена. Ибо два Рима падоша, третий стоит, а четвертому не быти. (Преподобный Филофей Елизаровский)
Явление Преп. Серафима Саровского (май 1917)
Игумен Серафим (Кузнецов) (1920), рассказывал, что в мае 1917 года в Саровской Пустыни один почтенный старец-архимандрит передал ему замечательное видение:
В дни глубокой его скорби о Царственных Страдальцах, когда он молился о них со слезами — во время молитвы заснул. Видит он, что находится в Царском Селе, где над Александровским дворцом стоит светлый лучезарный столб, простирающийся до неба. Затем старец подходит к дворцу, где видит чудное видение: за письменным столом сидит Государь, занимаясь письменной работой; у другого небольшого столика сидит Цесаревич Алексей Николаевич за чтением книги; тут же вблизи Императрица с дочерьми сидит за рукодельем, а среди них находился светообразный старец Преподобный Серафим, Саровский чудотворец, говоря свои духовные наставления и утешения. Когда старец Серафим увидал архимандрита, подошел к нему и сказал: «Сильно не скорби, отец, не унывай, Бог Своих избранных и любимых чад не оставит. Он силен все сделать, чтобы вырвать их от злодеев, но желает им счастья не земного, а Небесного. Для Господа, легче чем нам, слово сказать и послать легионы ангелов уничтожить всех врагов Их, но Он только отнимет от врагов их разум, дабы они погубили сами себя. Господь послал меня пока до времени утешать, ободрять и охранять Царственных Страдальцев, ибо дух бодр, а плоть немощна, нуждается в нашей Небесной помощи в трудные минуты скорбей. Видишь лучезарный свет, исходящий от лиц Царственных Страдальцев, это знак того, что они находятся под особым попечением Божиим, как праведники. Как от начала мира всех праведников поносили, обижали, оклеветывали беззаконные люди, последователи первого лжеца и обманщика диавола, так и этих праведных Царственных Страдальцев поносят, унижают, оклеветывают, обижают злые люди, наущенные тем же мировым злодеем, который наущал против праведников и против Самого Творца и Бога нашего Христа Жизнодавца. Посмотри на лицо Царицы и увидишь исходящий свет от него ярче других, это знак того, что она больше всех несет клевет и напраслин от последователей мирового клеветника».
Видение в 1917 г. Дивеевской Старицы
Ксении Степановны Карсавиной (+1.08.1940)
Данное видение «Царский гусляр» Сергей Сергеевич Бехтеев (07.04.1879-май1954), облек в следующее стихотворение:
Мирно обитель в сугробах навеянных спит;
Только вдали огонек одинокий блестит.
В келье сосновой, окутанной трепетной мглой,
Жарко лампадка горит пред иконой Святой.
Пламя, мерцая, то гаснет, то, вспыхнув, дрожит;
Старица Ксенья на образ с любовью глядит.
Катятся слезы из стареньких, слепеньких глаз;
Шепчут уста: “О, Господь, заступись Ты за нас!
Гибнет Россия; крамола по Царству растет;
Мутит нечистый простой, Православный Народ.
Кровь обагрила родные поля и леса;
Плачет и стонет кормилица наша земля!
Сжалься, Спаситель, над темной, безумной страной;
Души смири, распаленные долгой войной.
Русь Православная гибнет на радость врагам;
Сжалься, Господь, не карай нас по нашим грехам!
Боже Великий, создавший и твердь и моря,
К нам снизойди и верни нам родного Царя!”
Жарко лампада горит пред Иконой Святой;
Старица смотрит – и видит Христа пред собой:
Скорбные Очи с любовью глядят на нее,
Словно хотят успокоить, утешить ее,
Нежно сказав: “Не печалься, убогая дщерь,
Духом не падай, надейся, молися и верь”.
Робко лампада, мерцая во мраке, горит;
Старица скорбно во мглу, в безпредельность глядит.
Смотрит и видит – молитву честную творя,
Рядом с Христом Самого страдальца Царя!
Лик Его скорбен; печаль на Державном лице;
Вместо Короны стоит Он в Терновом Венце;
Капли кровавые тихо спадают с чела;
Дума глубокая в складках бровей залегла!
Смотрит отшельница, смотрит, и чудится ей –
В облик единый сливаются в бездне теней –
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Покаянная молитва | | | Образ Господень и Образ Страдальца-Царя... |