V. Молитвы противу враговъ Бога, Царя и отечества 8 страница

Тропарь Святому Правѣдному.

Ніколаю Псковоезѣрскому (глас 4-й)

Божењственной Благодањти преизряњдный носињтелю,/ Правослањвныя Вѣњры исповењд­ниче,/ любвињ Хрiстоњвой сосуњдъ неисчер­пањемый,/ оњбразъ быњлъ есињ воздержањнiя./ На оњстровъ, ањки въ тињхое пристањнище, вселињлся есињ,/ кроњтостію и смирењнiемъ Хрiстањ Едињнаго возлюњбивъ есињ/, и ныњнѣ съ Царењмъ искупињтѣлемъ и всѣњми Святыњми ликоњвствуя,/ оњтче прањведне Нікоњлае,/ молињ Хрiстањ Боњга спастињся душањмъ нањшимъ.

Молитва Святому Правѣдному

Ніколаю Псковоезѣрскому

О, Святыњй Угоњдниче Хрiстоњвъ, велињкiй молињтвенниче, Правослањвныя Вѣњры исповѣњд­ниче, Благодањтный сосуњдъ Святањго Дуњха, Прањведный оњтче нашъ Нікоњлае! Молињ Боњга о нањсъ, дањбы и мыњ, Дуњхомъ Святыњмъ научањ­емыя, прањвое вѣњденiе Боњга и Егоњ Проњмысла обрелињ и въ Рањзумъ Истины пришлињ. Моли за Зењмлю Руњсскую стањрче Нікоњлае, испросињ у Хрiстањ Спањса Вседер­жињтеля, за молињтвы Пречињстыя Богороњдицы и за Хрістоподоњбную жењртву искупињтельную Цањрскую, воскресињть изъ мењртвыхъ Руњсь Святуњю явлењнiемъ Царяњ-победињтеля, да пошлѣњтъ нањмъ Госпоњдь дањръ вѣњрности нелењстны и любвењњ нелицемењрны къ Боњгу и Помањзанникамъ Егоњ. И да возрањ­дуемся, яњко вѣњрніи сыныњ Сиоњнове о Царењ своењмъ, и во имя Цањрево Боњга на поњмощь себењ призовењмъ. Дањбы и нањмъ достоњйно Боњгу, Царюњ и Отењчеству послужињти. Упросињ Пресвятуњю Богороњдицу одарињть слањвящихъ тебяњ Боњжiей Благодањтію, простењрети и нањдъ нањми своњй Покроњвъ Святыњй и нањсъ утењшить благос­ловењнiемъ своињмъ. Испросињ нањмъ у Святањго Царяњ искупињтѣля Ніколањя крењпости смирењнно приняњть Проњмыселъ Боњжiй о нањсъ; терпелињво нестињ сироњтскiй крењстъ со вдовињцею нањшею мањтерью Цењрковью, докоњле Помањзанника Своего не яњвитъ Госпоњдь; и всегдањ благодарињть Боњга за всѣњ, и тѣњмъ спасењнными быњти, и къ тебѣњ, Нікоњлае, въ Небењсное Цањрствiе преселињтися, идењже съ тобоњю и всѣњми Святыњми прослањвимъ Отцањ, и Сыњна, и Святањго Дуњха, ныњнѣ, и прињсно, и во вѣњки вѣкоњвъ. Амињнь.

Тропарь [207] въ честь побѣды, Богомъ дарованной ИМПЕРАТОРУ ПЕТРУ ВЕЛИКОМУ подъ Полтавою (27/10 июля)

Препрослањвленъ есињ, Гоњсподи Боњже нањшъ, даровањвый крѣњпость на врагињ Благовѣњрному ИМПЕРАТОРУ нањшему Петруњ Алексењевичу, яњкоже Давињду на прегоњрдаго Голіањфа; осѣнињлъ есињ надъ главоњю егоњ въ дењнь брани, препояњсалъ есињ нењмощныя Сињлою Свыњше, и тѣњми всюњ дењрзость врањжію низложињлъ есињ, Многомињлостиве, Слањва Тебѣњ.

Тропарь Благовѣрному ИМПЕРАТОРУ, Отцу Отечества нашего Петру Великому

Правослањвiя Побоњрниче,/ Цењркви Хрістоњвы Хранињтелю,/ Богоизбрањннаго Нароњда Руњсс­каго Защитињтелю/ гоњрдыхъ супостањтовъ пре­слањв­ный Победињтелю/ моњлимъ Тяњ, Велињкій Царюњ и Воњине/, умолињ Судіюњ Милосењрднаго/, да обратињтъ ко вяњщей Слањве Своењй нањшъ грѣњхъ отстуњпленія/ отъ Вѣњры Правослањвныя и Царяњ Самодержањвнаго/, да твоињми всемоњщными молињтвами/, пріињдемъ въ Рањзумъ Истины/ и сотвоњримъ Собоњрнѣе Покаяњнiе/, и поклоњнимся и воспо­ињмъ Отцањ нањшего Небењснаго,/ Пресвятуњю Троњицу Едињную и Нераздењльную/, въ Единињце слањвимую и поклоняњемую/ являњющую нањмъ оњбразъ Самодењржца и Единодењржца.

Молитва Благовѣрному ІМПЕРАТОРУ Петру Великому

Боњгомъ дањнный, Боњгомъ венчањнный, Боњгомъ хранињмый, великодержањвный Отењцъ Отењчества нањшего, Благовењрный ІМПЕРАЊ­ТОРЕ Пењтре, Хрiстіањнского Благочењњстiя Ревнињтелю слањвный Защињтниче и Покровињ­телю Хрiстоњ­вей Цењркви, рењвность явињвый по Слањве Боњжiей необорињмую и вѣњрность Хрiстуњ Царюњ непоколебињмую. забоњту о блањге Наслењ­дiя Боњжiя имењя непрестањнную, потщињлся есињ люњди Твояњ на Свењтъ и Истину настањвити, и вињдя Цењрковь Россіњйскую ењресью папињзма и мноњгими нестроењнiями колењблемую, несуњет­ный возымењ Страњхъ Госпоњдень, да не яњвишися неблагодањренъ Боњгу Вседержињтелю, ањще тоњликая отъ Негоњ получињлъ благоспос­пењшества во исправлењніи воњинскаго и граж­дањнского чињна, тогоњ рањди оњбразомъ прењжнихъ Благочестињвыхъ Царењй, воспрiяњлъ есињ попе­чењнiе объ исправлењніи чињна духоњвнаго, и не вињдя къ томуњ луњчшего споњсоба пањче собоњр­наго правлењнiя устањвилъ есињ въ Цењркви Рос­сійской Святењйшій Синоњдъ; сегоњ рањди папењж­ники, властолюњбцы и не мудріи людињ Руњки Господнењй въ дѣлењхъ твоињхъ не уразумењша, и не хотяњще Боњгу прилењжно кањждый во своењмъ чињне служињти, но возымењвше быњти вмењсто пањстырей Хрiстоњвыхъ безчињнными госпоњда­ми, по путињ прегоњрдаго деннињцы послењдова­ша, и на Тяњ досточуњдный Помањзанниче Боњжiй вместоњ хвалыњ хулоњю уњста своињ испоњл­ниша. Но Тыњ Святый Благовѣњрный Отче нањшъ Пењтре, Святоњй Зањмыселъ Боњжій объ Отчињзне и Цењркви Россіњйстей испоњлнивый: учение о симфоњнии властењй въ жињзнь претворивый, ањрмію и флоњтъ Россіњи создањвый, и тењмъ Церкоњвъ же Хріњстову отъ волкоњвъ-властолюњбцевъ оградињвый; Нароњдъ же Боњжій отъ истреблењнія спањсый, и от супостањтъ (врагоњвъ) Отењчество нањше защитињвый. И тако Воњлю Боњжію на землењ испоњлнивый въ Небењсныя Селењнiя переселињлся есињ; идењже ныњнѣ со Хрiстоњмъ ликоњвствуешь. Сегоњ рањди молињ Всемињлостиваго Боњга отвењрзити Нароњ­ду Руњсскому двењри Собоњрного Покаяњнi; Руњсь Святуњю на Слањву Имени Боњжія из мењртвыхъ воскресињти; отъ жидоњвской заквањски Цењрковь и Отењчество нањшу очињстити; и восстањвити Престоњлъ Самодержањвныхъ Царењй. Амињнь.

Тропарь Благовѣрной ИМПЕРАТРИЦЕ

Екатеринѣ Великой

Боњгомъ умудрењнную/, въ Цањрскую Порфињ­ру облечењнную/, ІМПЕРАТРИЊЦУ Мањтушку Екатерињну почтињмъ/, слањвные еяњ побењды прослањвимъ/, просветињтельницу и благоукра­сињтельницу Землињ Руњсскiя/, продолжањтель­ницу велињкихъ дѣњлъ Пењтровыхъ/, Цењрковь Правослањвную отъ врагоњвъ защитињвшую/, моњщь и слањву Россіњи содењлавшую/ и Велињњкой Мањтушкой наречењнной/, моњлимъ тяњ, Царињца нањша Мањтушка Екатерињно/, внемлињ многоболењз­ненному плањчу заблуњдшихъ чањдъ твоињхъ Россіњйскіхъ/, умињлостиви твоињми мањтерними молињтвами/ Всемогуњщаго Боњга о велињкихъ грѣхањхъ нањшихъ/: за противлењніе Воњле Боњжьей и Егоњ Помањзаннику/, соберињ Нароњдъ Руњсскiй на Собоњрное Покаяњнiе/ для прослав­лењнiе Святањго Царяњ искупињтѣля Ніколањя,/ и выњмоли нањмъ Царяњ Самодержањв­наго/, побе­дињтеля влањсти тьмыњ/ и утвердињтеля Цањрства Хрiњстова на Землињ.

Тропарь Святому Благовѣрному ІМПЕРАТОРУ Павлу Петровичу

Сињрыхъ защињтниче/, гоњрдыхъ смирињте­лю/, Хрiстіањнской Госудањрственности Рев­нињтелю/, Цањрства Самодержањвного Покро­вињтелю,/ Рињма Трењтьего Устроињтелю/, Правослањвiя Распостра­нињтелю и Защитињте­лю/, Россiњйскихъ Імперањто­ровъ прародињте­лю/, тайноњвидца Авеля собе­сењдниче/, Царюњ Ніколањю о Хрiстоподоњбномъ поњдвиге искуплењнiя пророчествуњя/, обетовањнiе о благословењніи Боњжiемъ/ надъ Цањрствомъ Руњсского Самодењржца своињмъ наслењдни­камъ остањвивый/, Святыњй Благоверный Императоре Пањвле/, за вѣњру и ревность Хрiстуњ отъ богобоњрцевъ пострадањвый/, и Венцѣњмъ нетлењнныя слањвы отъ Гоњспода увенчањнный,/ сегоњ рањди молињ Всемињлостивого Боњга/, да возрыњдаемъ, и восплањчемъ, и покањемся,/ и вернењмся къ Отцуњ-Царюњ Самодењржавному/, защињтнику Цењркви и Отењчества нањшего/, победињтелю влањсти тьмыњ/ и обряњщемъ Отењчество нањше вожделењнное/, Цањрство Правослањвное Самодержањвное.

Тропарь Благовѣрному Императору Александру Благословѣнному

Прооњбразомъ Царя-победињтеля явињлся есињ;/ тезоименињтому княњзю Алексањндру уподоњбился есињ;/ Зењмлю Руњсскую отъ гањлловъ и дванањдесяти языњковъ очињстилъ есињ,/ Евроњпу покорињлъ и Благословењннымъ наречењнъ быњвыйњ/, Избрањнникъ Пресвятењй Троњицы явињлся есињ/, благословењнію Святињтеля Филарењта и Преподоњбнаго Серафињма послењдовавый/, Венењцъ Цањрскiй сменињвъ на поњстъ и молињтву/, духоњвной брањни на супостањтовъ Землињ Руњсской побоњрниче/, смењрть мнињмую и путь страњнничества въ Сибињрь отъ Гоњспода воњльно прiяњти извоњлилъ/, чудесыњ и знамењньями Зењмлю Тоњмскую просветињвыйњ/ и Прањведнымъ Феоњдоромъ наречењнъ быњвый./ Святыњй Благовѣрный Царюњ нањшъ Алексањндре/, Ангеле-Хранињтелю Россіњйскія Землињ,/ молињ Всемињслостиваго Боњга/ да отвењрзетъ Нароњду Руњсскому двењри Собоњрнаго Покаяњнiя/, и воскресињтъ на посрамлењнiе врагоњвъ Боњжіихъ, Руњсь Святуњю Правослањвную, Самодержавную/ дањруетъ нањмъ Помањзанника Своегоњ Госудањряњ долгождањннаго,/ прироњднаго Отцањ и Хозяњина Землињ Руњсской/ да повењргнетъ уњбо Помањзанный Давињдъ всѣњхъ врагоњвъ Сыњна Боњжiя/ и благослоњвитъ людињ свояњ міњромъ.

VI.МОЛИТВЫ НА РАЗЛИЧНУЮ ПОТРЕБУ

О чтеніи псалмовъ [208]

1 пс. читать, чтобы устоять в исполнении Заповедей Господних. Он о блаженстве праведных.

2 пс. для избавления от вечной погибели.

5 пс. читать для стяжания любви к молитве.

15 пс. для того, чтобы всегда видеть Господа.

19 пс. для того, чтобы удостоится от Господа войти в воскресшую Россию, а не погибнуть в царстве антихриста. Этот псалом, как и 20-й есть образ молитвы за Помазанника Божия-Царя.

20 пс. чтобы вразумить лукавого человека.

21 пс. для получения прощения тяжких грехов (18-20 мытарства).

26 пс. чтобы устоять и в брани духовной и на войне; один из самых сильных псалмов во всей псалтири. Кто его хотя бы три раза в день читать будет, того Господь (когда Ему будет угодно) проведет по воде, яко посуху! Среди же колдунов и всякой силы вражьей такой человек будет совершенно невредимым. Если колдун хочет покается, то если ночью (с 12-х до 3-х) 40 раз 26 псалом прочитает и не убоится бесовских страхований, то Господь его помилует и избавит от бесов. Сей псалом, в силу своей чрезвычайной силы на демонов, благословляют (под особым контролем духовно опытных Священнослужителей) читать бесноватым для изгнания из них нечистой силы, а также тем рабам Божьим, коим служители сатаны, по Попущению Божью, причинили духовный или физический вред.

29 пс. при боязни пострадать за Господа.

33 пс. во избежание жажды в пище и питии.

39 пс. чтобы исполнить Волю Божью и иметь готовность к самопожертвованию.

43 пс. чтобы в доме пребывала Благодать Божия.

44 пс. для того, чтобы всегда видеть Божью Матерь.

45 пс. чтобы быть непобедимым. Это гимн победы над врагом.

49 пс. чтобы не поколебаться и не изменить Господу (почаще читать духовенству – от высокомерия).

63 пс. чтобы не принять печать антихриста. От принятия антихристовой печати читать молитву, находящуюся в конце первой кафизмы Псалтири: «Владыко Вседержителю…»

69 пс. для достойного отражения нападок врагов.

78 пс. для избавления христиан от мучений и смерти.

83 пс. чтобы наследовать Царство Небесное.

90 пс. чтобы иметь от Бога власть побеждать зло.

102 пс., чтобы ни в чем не нуждаться (т.е. иметь благодарное Богу сердце).

139 пс. для того, чтобы иметь работу или пенсию.

141 пс. чтобы быть готовым к гонениям.

Какимъ Святым Угодникам Божіимъ молится въ разные случаи жизни

Только в Православной Церкви сохраняется правильное почитание Святых. Они, находясь ближе к Богу, доносят до Него наши молитвы и чаяния.

Во всех случаях жизни и при любых обстоятельствах следует призывать Пресвятую Владычицу нашу Богородицу. Между Святыми нет более сильной за нас ходатайницы пред Богом. Помимо Пресвятой Богородицы во всех обстоятельствах нашей жизни следует призывать на помощь Святаго Царя искупителя Николая Александровича. Своим крестным Христоподобным искупительным подвигом наш Государь стяжал пред Богом великое дерзновение: вырывать из пасти ада всякого, кто призывает Его на помощь и испрашивать у Бога спасение всем тем, о ком Его просят. Особую власть, Государь имеет помогать Русским людям и тем, кто верно служит Матушке-России.

О стяжании твердости и непоколебимости в Вѣрѣ: Пророку Амосу, Пророку Даниилу, Апостолу Павлу.

Об ограждении имущества от хищений: Святому Иоанну Воину.

Об избавлении от заражения крови: Мученику Смарагду Римскому.

О стяжании любви, смирения и сердечной тишины: Преподобному Серафиму Саровскому.

О правильном окормлении паствы: Святителю Григорию Богослову.

О помощи в родах: Божьей Матери в честь Ее иконы "Федоровская" – потому как это икона покравительница Помазанников Божьих из Царствующего Дома Романовых.

О семейном благополучии, исцелении детей и взыскании заблудших чад – Святой Царской Семье, Другу Царской Семьи – Новомученику Григорию Новому.,

Об остановки кровотечений – Новомученику Григорию Новому.

О получении работы: Страстотерпцам Князьям Борису и Глебу, Свят. Спиридону Тринифунскому.

О приобретении любви к молитве: Святителю Иннокентию Иркутскому.

Об исцелении больных ног: Мученику Трифону, Преподобному Симеону Столпнику, Преподобному Серафиму Саровскому.

О разорении совета лукавых: Пророку Моисею, Святителю Иоанну Златоусту.

Об исцеленiи от рака и опухолей: Праведному Никодиму, Преподобной Макрине.

Об избавлении от огня вечного: Святителю Порфирию Газскому.

О приобретении жилья: Божьей Матери в честь Ее иконы "Нерушимая Стена", Царю и Пророку Давиду, двенадцати братьям – греческим строителям храма в ближних пещерах Киевской Лавры.

Об исцелении от болезней груди и чрева: Апостолу Иоанну Богослову.

О даровании бесстрашия, против страха смерти: Мученику Вонифатию.

Об умягчении ожесточенного сердца: Царю и Пророку Давиду, Св. Благ. Царю Иоанну Грозному.

Об исцелении от болезней головы: Пророку Иоанну Крестителю.

Об исцелении от геморроя: Мученице Анисiи.

О даровании жизни в достатке: Божiей Матери в честь Ее иконы "Воспорительница хлебов", Пророку Илiи, Свят. Николаю Чудотворцу, Свят. Спиридону Тримифунскому, Священномученику Харлампию.

О приобретении доброго к себе отношенiя: Царю и Пророку Давиду, Благ. Царю Иоанну Грозному.

Об избавлении от людоедства: Божией Матери в честь Ее иконы "Избавительница", Архангелу Михаилу.

Об исцелении от женских болезней: Преподобному Ипатию.

О даровании непрестанной молитвы: Пророку Данiилу, Преп. Силуану Афонскому. Св. Благ. Царю Феодору Иоанновичу.

Об избавлении от беды и горя: Божией Матери в честь Ее иконы "Избавительница".

Об ограждении от насильственного содомского осквернения: Мученице Агнiи.

Об исцелении от болезней глаз: Божией Матери в честь Ее иконы "Казанская", Свят. Никите Новгородскому.

Об обращении как к адвокату в тяжбенных вопросах: Святителю Николаю Чудотворцу, Преподобному Серафиму Саровскому, Святым Благоверным Государям Павлу Петровичу, а наипаче Иоанну Васильевичу IV.

О стяжании дара Благодати Познания Истины: Божией Матери в честь иконы "Живоносный Источник".

Об избавлении от лютых гонений антихриста и принятия его проклятой печати: семи отрокам Ефесским (акафист).

Об исцелении от болезней рук: Божией Матери в честь Ее иконы "Троеручица", Преподобному Иоанну Дамаскину.

О прощении тяжких грехов: Божией Матери в честь Ее иконы "Взыскание погибших", Святому Праведному Иосифу Обручнику.

Об исцелении от разных болезней: Божией Матери в честь Ее иконы "Целительница", Архангелу Рафаилу, Праведному Симеону Богопрiимцу, Священномуче­нику Панкратию.

О даровании детям любви к родителям: Великомученику Пантейлимону.

О даровании разумения Истины: Пророку Иоанну Крестителю.

Об укреплении верности Богу: Пророкам Илии и Еноху, Мученице царице Александре Римской.

Об исцелении от припадков: Мученикам Никите и Аниките.

Об избавлении нераскаянных от огня вечного: Святителю Порфирию.

Об избавлении от голода и страха смерти: Пророку Данiилу.

Об исцелении щитовидной железы: Мч. Вонифатию.

О взятии человека от сей жизни, если угодно Богу, который в обузу (капризный лежачей, невменяемый и т.д.): Мученику Тимофею и Мученице Мавре.

Об избавлении от болей в пояснице (радикулита, почек и др.): Преподобному Феодору Молчальнику.

При стоительстве, а также при болезнях сердца: Святителю Иосафу Белгородскому.

При трудностях в учебе: Святому Преподобному Сергию Радонежскому и Святому Праведному Иоанну Кронштадскому.

Об усмиренiи жидов, еретиков и крамольников Святому Благоверному Царю Иоанну Гроз­ному.

Краткіе молитвы на разные

случаи жизни

Св. Феофан Затворник: «Вместо же чтения молитв в молит­венниках, можно вам молиться коротенькими молитовками. Дело сие состоит в следующем: изберите себе коротеньких молитовок, по вашим потребам духовным, десятка три, четыре, пять, заучите их на память и повторяйте их на правиле... как делают с молитвою Iисусовою... Главное дело в том, чтобы всякая молитовка произно­симая исходила из сердца. Для этого при заучивании надо глубоко обдумать их. Содержанием молитовок должны быть: славословие, благодарение, прошение и особенно покаяние... Садитесь, читайте псалмы... и какой стишок падет на сердце, записывайте его. Потом возьмите Октоих, который весь состоит из умиленных воззваний к Богу, выбирайте подходящие вам воззвания и записывайте. То же и из молитвенников можно почерпнуть. Наберется много... Выберите из сего наиболее подходящее к вам и молитесь сими молитовками. Образчик коротких молитовок можно видеть в 24 молитовках св. Златоуста, что помещаются в ряду молитв на сон грядущий. Их мо­жете теперь заучить, обдумать и прочувствовать, и употреблять. Видно, что Златоуст ими молился».

Молитва для того, чтобы ни в чем не нуждаться. (т.е. о стяжании благодарного за всё сердца Богу): Слава Тебе, Господи, за всё что было! Слава Тебе, Господи, за всё что есть! Слава Тебе, Господи, за всё что будет.

Для того, чтобы по жизни понимать истину, нужно почаще по­вторять про себя слова Апостола Павла: Господи, что повелишь мне делать? (Деян 9; 6).

Для того, чтобы имелся покаянный настрой, особенно перед Таинством Исповеди, читать молитву мытаря: Боже, милостив буди мне грешному (Лк. 18; 13).

Против маловерия, особенно перед Причащением, нужно про себя читать молитву Апостола Фомы;: Господь мой и Бог мой! (Ин. 20; 28).

При появлении страха необходимо ограждать себя молитвой: Сила Небесная, избави мя от силы вражiей!

В Откровении Апостола Иоанна Богослова говорится о том, что при антихристе смерти не будет (Апок. 9; 6). Когда все это сбудется, то велики будут эти слова: Господи, не лиши мя смерти!

Для того, чтобы иметь ум Христов, всякий раб Божий должен почаще творить такую молитву: Даждь ми, Сыне (т.е. Сын Божий), Сердце Твое!

Чтобы не умереть внезапной смертью, не остаться без Таинства Соборования и без Причастия, необходимо творить такие молитвы: Господи, избави мя от напрасный смерти! Господи, не лиши мя трехдневного покаяния!

При каждении в Храме или в доме нужно читать про себя молитву: Дух Святый сойди на мя и Сила Всевышнего осени мя!

Для того, чтобы иметь ограждение от злых духов и колдунов творить молитву: ЯКО С НАМИ БОГ!

Необходимо занимать свой ум чтением молитвенных прошений из Священного Писания. Например, выдержки из покаянного псалма очень помогают в борьбе с греховными мыслями; их можно читать тысячами: Сердце чисто созижди во мне. Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отыми от мене (Пс. 50; 13). Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою (Пс. 50; 17).

Для просвещении ума и познания всего Божьего: Господи Боже мой, просветиши тьму мою (Пс. 17; 29).

На первом мытарстве истязаются грехи празднословия, суесловия, многословия и пустословия. Кто хочет пройти его, тот должен просить об этом помощи у Господа: Положи, Господи, хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих (Пс. 140; 3).

А чтобы получать у Господа защиту от злых людей и бесов, нужно почаще повторять эту молитву: Ты, Господи, сохраниши ны, и соблюдеши ны от рода сего и во век (Пс. 11; 8).

Надо очень вдумываться в жизнь, чтобы Замысел Божий осуществлять. И для этого нужно держать на уме такое прошение: Имже образом желает елень на источники водныя, так желает душа моя к Тебе, Боже (Пс.41:2).

Если человек хочет, чтобы в его сердце было непрестанное горение к Бог у, то он должен непрестанно повторять: Согреяся сердце мое во мне, и в поучении моем разгорится огонь (Пс. 33; 4).

Куда бы ты не собирался идти, прежде чем начать пусть помолись так: Господи, благослови путь мой, и кто и что встретиться мне в нём.

Прежде чем зайти в какое-либо здание молись так: Господи, благослови дом сей и кто и что в нем. Если так будешь неотступно поступать, то никакой злой человек в этом доме не причинит тебе ни малейшего вреда.

Когда идешь к какому-либо человеку, особенно если по важному делу молись так: Помяни, Господи, Царя Давида и всю кротость Его. Помяни, Господи, Царя Соломона и всю премудрость Его. По­мяни, Господи рабов Божьих (имя того к кому идешь) и всёх еже с ним. И меня окаянного спаси и помилуй.

Когда кто-либо бесчинствует, ведёт себя нахально и не подо­бающе дерзко, молись так: Господи, усмири раба Божьего (имя).

Если кто-либо провоцирует тебя на грех, например оскорбляет тебя или ведёт себя бесчинно, в общем, делает всё чтобы вывести тебя из мирного расположенiя духа, молись так: Спаси и помилуй нас Господи.

При рукоделии или ходьбе можно творить в уме выдержки из канонов. Например: Пресвятая Троице, Боже наш, Слава Тебе. Слава, Господи, Кресту Твоему Честному и Воскресению.

Пребывая в радости, хорошо повторять про себя хваление нашему Спасителю: Слава, Господи, Воплощению Твоему.

При болезнях необходимо непрестанно творить молитву: Слава страстем Твоим, Господи.

При блудной брани Господи, Iисусе Христе Сыне и Слове Божій, молитв ради Пречистыя Твоея Матери положи конец идолопоклонству души моея.

Во время молитвы дома или в храме нужно смотреть прямо на образ или на вынесенную Чашу.

Перед принятием Тела и Крови Христовых, когда Священник выносит Чащу, надо обязательно сделать три земных поклона, после чего подходить к Причастию, повторяя про себя слова из молитвы Святителя Василiя Великого: Господи, научи мя совершати Свя­тыню во Страсе Твоем.

В разных обстоятельствах хорошо помогает чтение одной выдержки из молитвы Святителя Иоанна Златоуста: Господи, научи мя творити во всем Волю Твою.

Для приобретения и сохранения душевного мира нужно молиться словами Святителя Тихона Задонского: Господи мой, Господи, радосте моя, даруй ми миръ, да возрадуюся о Милости Твоей.

Любовь к Богу уязвляет врагов Божьих. Поэтому надо почаще творить такую молитву: Даждь, Господи, чтобы имя мое было страшно врагам!

В каждом прошении семейные могут после слова "мя " добавлять "со сродниками ":

Господи, избави мя от огня вечного. Господи, запиши мя в Книгу Жизни.

Господи, не лиши мя Рая. Господи, научи мя славить Тебя.

Господи, утверди мя в правой Вере. Господи, умножи во мне Веру.

Господи, ниспоcли на мя Дар Святого Духа. Господи, научи мя усердно молиться.

Рассеянный ум мой собери, Господи. Господи, научи мя истинно каяться.

Господи, ниспосли ми благодать, премудрость и мир.

Теплота Святого Духа, согрей мя. (слова Преподобного Серафима Саровского)

Хвалебная пѣснь Богу, пс. 102-й [209]

Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и всяњ вну́тренняя моя́ Имя Свято́е Его́; благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и не забыва́й всѣњхъ Возда́яній Его́; очища́ющаго всяњ беззако́нія твоя, и́зцѣляющаго всяњ неду́ги твоя́, избав­ля́ющаго отъ истлѣ́нія живо́тъ тво́й, вѣнча́­ющаго тяњ Ми́лостію и Щедро́тами, исполня́­ющаго во благињхъ жела́ніе твое́; обнови́гся я́ко о́рля ю́ность твоя́. Творя́й ми́лостыни Госпо́дь, и судьбу́ всѣњмъ оби́димымъ. Сказа́ Пути́ Своя́ Моисе́ови, сыново́мъ Изра́и­левымъ хотѣ́нія Своя́. Ще́дръ и Ми́лостивъ Госпо́дь, Долготерпѣли́въ и Многоми́лос­тивъ. Не до конца́ прогнѣ́вается, ниже́ во вѣ́къ вражду́етъ; не по безза́коніемъ на́шымъ сотвори́лъ ењсть нањмъ, ниже́ по грѣхо́мъ на́шымъ возда́лъ ењсть на́мъ. Яко по высотѣ́ небе́снѣй отъ земли́, утверди́лъ есть Госпо́дь Ми́лость Свою́ на боя́щихся Его; е́лико отстоя́тъ восто́цы отъ за́падъ, удали́лъ есть отъ нањсъ беззако́нія на́ша. Якоже ще́дритъ оте́цъ сыны́, уще́дри Го́сподь боя́щихся Его. Яко То́й позна́ созда́ніе на́ше, помяну́, я́ко пе́рсть е́смы. Человѣ́къ, я́ко трава́, дні́е его́, я́ко цвѣ́тъ се́льный, та́ко отцвѣте́тъ; я́ко ду́хъ про́йде въ нењмъ, и не бу́детъ, и не позна́етъ ктому́ мѣ́ста своего́. Ми́лость же Госпо́дня отъ вѣ́ка и до вѣ́ка на боя́щихся Его́; и Пра́вда Его́ на сынѣ́хъ сы́новъ, храня́щихъ Завѣ́тъ Его́, и по́мнящихъ За́повѣди Его́, твори́ти яњ (т.е. творящих их). Госпо́дь на Небеси́ угото́ва Престо́лъ Свой, и Ца́рство Его всѣ́ми облада́етъ. Благослови́те Го́спода, вси́ Ангели Его́, си́льніи крѣ́постію, творя́щіи Сло́во Его, услы́шати гла́съ Слове́съ Его. Благослови́те Го́спода, вся Си́лы Его́, слу́ги Его, творя́щіи Во́лю Его. Благослови́те Го́спода, всяњ Дѣла́ Его, на вся́комъ мѣ́стѣ Влады́чества Его́њ: благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

Сугубая молитва Господу Богу Отцу

(как вымаливать человѣка)

Многомињлостиве Гоњсподи, Боњже Отче Вседержињтелю, рањди Именињ возлюњбленнаго Сыњна Твоегоњ: Гоњспода нањшего Iисуњса Хрістањ, по Всемогуњществу Безприклањдныя Мињлости Твоеяњ спаси и помињлуй ([210]) (имя) и всѣхъ отцењвъ, и брањтiй, и сењстръ нањшихъ. Да прослањвиться уњбо въ нањсъ и чењрезъ нањсъ Пречестноње Имя Сыњна Твоегоњ возлюњблен­наго и посрамињться лукањвый супостањтъ. Неисследињмы Суњдьбы Твоеяњ Гоњсподи, не постањви мнѣњ во грѣњхъ сењй молињтвы моењй, но да буњдетъ на всѣњ Святањя Воњля Твояњ. Твоењ бо ењсть ењже мињловати и спасањти ныњ, Боњже нањшъ, и Тебѣњ Слањву возсылањемъ, со Единороњднымъ Твоињмъ Сыњномъ и со Пресвяты́мъ, и Благи́мъ, и Животворя́щимъ Твоињмъ Ду́хомъ, ны́нѣ, и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нъ.

Сугубая молитва Гоњсподу Iисусу Хрісту

(как вымаливать человѣка)

Вѣњрую, Гоњсподи и исповењдую, якоњ Тыњ есињ во ињстину Хрiстоњсъ, Сыњнъ Боњга Живањго, пришењдый въ міњръ грѣњшныя спастињ, отъ нињхъ же пењрвый ењсмь ањзъ. Тыњ сањмъ рењклъ есињ Владыњко: Смотрињте, не презирањйте ни однагоњ изъ мањлыхъ сињхъ, ињбо Сыњнъ Человѣњческiй пришењлъ взыскањть и спастињ погињбшее, а посемуњ и для спасењнiя ныњнѣ здѣњ поминањемого ([211]) (имя) и всѣњхъ отцењвъ и брањтiй и сењстръ нањшихъ.

Дата добавления: 2015-09-03