Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Благое, которое будет принято

Читайте также:
  1. Quot;Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне" (Иоан. 15:26).
  2. Quot;Лев начал рыкать,– кто не содрогнется? Господь Бог сказал,– кто не будет пророчествовать?" (Амос 3:8).
  3. А без настоящей любви могут заключаться браки, но не будет настоящей пары.
  4. А кто тогда будет цензором?
  5. А кто уверовал и творил благое, для него в награду - милость, и скажем мы ему из нашего повеления лёгкое".
  6. А не является ли такое игровое решение проблемы просто иллюзией решения? Где гарантия, что через некоторое время эта же проблема вновь не проявится в моём пространстве?
  7. Без гордости за свои победы и достижения, без славы героев и гениев не будет ни новых героев, ни новых побед!

Слова пророка, салляллаху ‘алейхи уа саллям:

"О люди, поистине, Аллах Всевышний - Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого...", - имеют отношение к делам, материальным ценностям, словам и убеждениям.

Аллах Всевышний, слава Ему, примет только благие и свободные от всего дурного, например, от стремления к показному и от самолюбования дела.

И Он примет только благие и дозволенные материальные средства. Пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, побуждал людей подавать милостыню из тех средств, которые являются дозволенными и благоприобретёнными, и поэтому он сказал:

"...и Аллах не примет ничего, кроме благого..."

Это значит, что из подаваемого в качестве милостыни Аллах примет только благое и дозволенное. И не дойдёт до Него из слов ничего, кроме благого, ведь Аллах Всевышний сказал:

"К Нему восходит благое слово, а возносит его праведное дело" "создатель", 10.

И Аллах Всевышний разделил слова на благие и мерзкие. Аллах, слава Ему, сказал:

"Разве ты не видишь, как Аллах в качестве притчи приводит благое слово, подобное благому дереву...?"

Аллах Всевышний также сказал:

"А слово скверное подобно скверному дереву..." "Ибрахим",26.

И не преуспеет пред Всемогущим и Великим никто, кроме верующих и чистых, ведь Всевышний сказал:

"...которых ангелы забирают чистыми..." "пчелы"

И когда они будут входить в рай, ангелы станут приветствовать таких людей, говоря:

"Мир вам! Вы были чисты, войдите же (в рай) навечно!" "Толпы", 73.

Об общем смысле слов пророка, салляллаху ‘алейхи уа саллям: "...и (Аллах) не примет ничего, кроме благого...", - Ибн Раджаб сказал так:

"Если говорить о верующем в целом, то чистыми являются егo сердце, язык и тело, ибо в сердце его живёт вера, язык его поминает Аллаха, а прочие части тела заняты праведными делами, которые являются плодами веры и относятся к числу её составные частей ".

2. Каким образом дела могут стать принятыми и благими?

Для того, чтобы дела верующего стали благими и могли быть приняты, прежде всего необходимо, чтобы пища его была благой и дозволенной. В этом хадисе имеется указание на то, чтo дела человека будут приняты лишь в том случае, если он питается дозволенным, и на то, что запретное портит дела и препятствует тому, чтобы они принимались. И в самом деле, ведь сначала пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, говорит:

"О люди, поистине, Аллах - Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого", - а потом говорит:

"И, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел Он и посланникам, и Всевышний сказал:

" O посланники! Вкушайте благое и совершайте праведные дела"

"Верующие", 51.

И Всевышний также сказал:

"О те, кто уверовал! Вкушайте из (того) благого, чем Мы наделили вас."

"Кoрова" 172.

Это означает, что посланникам Аллаха и тем, к кому они направлялись, было велено питаться благим или же дозволенным и совершать праведные дела. И дела будут праведными до тех пор, пока дозволенной будет пища, если же пища является запретной, то как могут быть приняты дела?

Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

"Однажды в присутствии посланника Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, я прочёл аят, в котором говорится: " O люди! Вкушайте из того, что есть на земле, дозволенное, благое..."

"корова",168.

- после чегo (сo своего места) поднялся Са'д бин Абу Ваккас, сказавший: "О посланник Аллаха, попроси Аллаха сделать так, чтобы мои мольбы принимались. "

Тогда пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, сказал:

"О Са 'д, пусть пища твоя будет благой, и тогда твои мольбы будут услышаны. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммеда, если раб Аллаха проглотит один запретный кусок, Аллах не будет принимать его дела в течение сорока дней, а плоть любого раба, образовавшаяся, из того, что является запретным, более всего достойна огня!" (Ат-Табарани.)

Абу Йахйа аль-Каттат передал со слов Муджахида, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

"Аллах не принимает молитву того человека, в утробе которого находится что-нибудь запретное ".


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: З. Приемлемые дела и порицаемые нововведения | Дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между одним и другим находятся сомнительные дела. | Хадис 7. Религия есть проявление искренности | Об этике проявления искренности | Избегайте того, что я запретил вам | Необходимость делает запретное дозволенным | Неуклонное выполнение велений (виды велений и неуклонное выполнение того, что велено делать) | Трудности приводят к облегчению | Степень затруднения, которая может служить основанием для облегчения. | Полное подчинение и должное следование; |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Настойчивый призыв к отказу от запретного и искоренению вредоносного| Неприемлемость

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)