Жизнь Нагорной Проповеди

Многие верующие чувствуют, что для них жизнь христианина слишком загадочна и сложна, чтобы до конца охватить ее, как будто существует неоткрытый секрет того, как жить для Бога. Они оглядываются вокруг себя, чтобы увидеть праведных мужчин и женщин и думают: «Мне это, на самом деле, не нужно. Все это мне не под силу». Есть некоторое напряжение в Царстве Небесном, и мы часто сталкиваемся с ним в своих поисках Бога. Напряжение связано с противоречием между легкостью и сложностью жизни праведности. Иисус говорил, что Его иго благо, а Его бремя легкое (см. Мф. 11:29-30). Однако Он также сказал, что путь узок и немногие находят его: «Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят его» (Мф. 7:13-14).

Должны ли мы считать, что путь истинного христианства труден для нашей плоти, и что немногие находят его? Да, мы должны. В то время как настоящая христианская жизнь становится легкой для нашего духа и является легким бременем, как только мы решаем жить Божьими ценностями, принятие такого решения - вопрос сложный. Сложный для нашей гордыни, для наших желаний и для наших кошельков. Это решение оказывает влияние на нашу повседневную жизнь, и приводит к многочисленным межличностным конфликтам с теми, кто отказывается идти на компромисс – кто отказывается идти пространным путем, ведущим к погибели (см. Мф. 7:13).

Самая большая сложность самоотречения и полного посвящения сердца Богу таится не в их загадочности. Иисус постарался изобразить это как можно проще. Преданность Богу выражается в простых вещах, приведенных в Писании. Эти истины не сложны, сложно отказаться от желаний плоти и гордыни (см. Мф. 7:14). Иисус в Своей Нагорной Проповеди разъяснял, что означает подобное посвящение в глазах Бога. Я называю такую жизнь, наполненную любовью и праведностью, жизнью Нагорной проповеди (см. Мф. 5-7).

Что же это за жизнь? Это жизнь праведности (см. Мф. 5), когда мы посвящаем себя молитве и Слову Божьему; жизнь, включающая в себя пост и служение людям (см. Мф. 6). Служить другим с любовью – значит, дружить с верующими и помогать неверующим (см. Мф. 6-7). Этот призыв Иисуса, обращенный ко всем, кто отвечает за посвящение, сложен из-за воплощения данных принципов в обычной жизни.

Нагорная проповедь описывает непреложные принципы или «конституцию» Царства Небесного. Конституция определяет природу истинного ученичества и является стандартом, по которому измеряется духовная зрелость верующего человека. Жизнь или служение, построенные на других принципах, не выдержат оказываемого на них давления (см. Мф. 7:24-27). Все, что сказано в Нагорной проповеди, следует воспринимать буквально. Ее заповеди простые и ясные, и их следует понимать и принимать вместе с главными движущими силами нашей духовной жизни – любовью и желанием.

Эти принципы даны Тем, Кто умер, чтобы мы могли иметь жизнь в избытке, только по той причине, что в Его сердце кипела сильнейшая любовь. Иисус на горе, передавший нам это послание, - это тот же самый Иисус, который является нашим Женихом, сгорающим от праведного желания. Святая страсть Его сердца передается нашему сердцу благодаря Святому Духу, побуждая нас вырастать в любви и жить жизнью Нагорной проповеди. Секрет того, что Его бремя является легким, заключается в любви, зажигающей наши сердца каждый день. Когда есть любовь, в жертвенности и самоотречении отсутствует горечь.

Моисей заповедовал детям Израиля любить Бога всем своим сердцем (см. Втор. 30:6). Затем он говорил, что в этой заповеди нет ничего непостижимого (см. Втор. 30:11). Нет необходимости возноситься на третье небо, чтобы получить сообщение о том, как нам любить Бога. И нет необходимости в том, чтобы пересекать океаны и искать далекую землю, чтобы узнать секрет, как нам любить Его (см. Втор. 30:12-13). Нет, это слово здесь. Оно записано в наших сердцах и так же просто и ясно, как те слова, которых исходят из наших уст (см. Втор. 30:14).

Путь посвящения Богу не является сложным, запутанным или загадочным, однако именно простота определения, данная Иисусом любви от всего сердца, может тоже стать камнем преткновения. Некоторым людям хотелось бы, чтобы жизнь, посвященная Богу, была наполнена тайнами или предполагала трудновыполнимую заповедь, понятную лишь избранным; тогда они бы чувствовали свое духовное превосходство. Однако Бог приготовил Свой путь для слабых и сломленных людей, подобных нам. Почему? Потому что все существующие на Земле люди слабые и сокрушенные. Мы все можем подчиняться Божьему Слову, и мы все можем от всего сердца любить Его. Божья заповедь находится рядом с нами, в наших сердцах и устах. И Святой Дух, живущий в нас, данный нам как дар при нашем возрождении, страстно желает, чтобы наши сердца стали по-настоящему праведными.

Дата добавления: 2015-09-03