Читайте также:
|
|
Послание Жениха - это призыв к активной близости с Богом. Павел писал, что Святой Дух исследует глубины Божьи, чтобы затем явить их нам (см. 1 Кор. 2:10-12). Бог предлагает нам проникнуть в глубину Его сердца и познать Его. Он открывается перед нами, чтобы мы поняли и ощутили Его чувства, эмоции и стремления. Это самое основное, о чем просил Павел, молясь о Церкви: чтобы мы могли постичь глубину Божьей любви (см. Еф. 3:18, 19). Только когда мы, мало-помалу, познаем глубину Божьей любви, вкупе с благодатью поста, мы можем прикоснуться к той сокровенной награде, которую обещал нам Иисус (см. Мф. 6:17, 18). От этого понимания приходит внутренняя радость.
А насколько глубока Его любовь? Что Он чувствует?
Во-первых, не забывайте, что Он полон нежности и милосердия. Другими словами, Он благосклонно относится к нашим слабостям. Когда мы демонстрируем духовную незрелость, Он реагирует на это со свойственной Ему нежностью и пониманием. Некоторые путают незрелость и бунт. В их духовной незрелости им кажется, что Бог злится на них, так, как если бы они восставали против Него. Бог действительно гневается на бунтарей, но при этом Он милостив с теми, кто, несмотря на свою незрелость и слабость, искреннее стремится слушаться Его. Даже когда мы слабы, Он наслаждается нами. Это непреложная истина, которую нам с вами нужно постичь. Во времена своей молодости Давид писал, что Бог избавил его, потому что благоволил к нему (см. Пс. 17:20). Давид не был духовно зрелым человеком, когда писал семнадцатый псалом. В том же месте Писания он пишет, что Божья милость возвеличила его (см. Пс. 17:36). Давид не боялся, что Бог обойдется с ним жестоко за его слабости. На самом деле, мы нравимся Богу и тогда, когда мы слабы. Он наслаждается нами и тогда, когда мы растем, а не только когда мы уже выросли и стали взрослыми.
Во-вторых, сердце Христа исполнено радости. У Него счастливое сердце. Он счастливее любого человека на земле. Бог помазал Иисуса елеем радости больше, чем любого из людей (см. Евр. 1:9). А нам, как правило, кажется, что думая о нас, Бог либо злится, либо приходит в уныние. Но это не так. Напротив, Иисус радуется, видя искреннего верующего. Даже в немощи мы можем прийти к Нему, твердо зная, что Он рад нас видеть.
В-третьих, Иисус очень сильно любит нас. Иисус чувствует к нам то же самое, что Отец – к Нему (см. Ин. 15:9). Это поразительно! Второе Лицо Троицы испытывает к грешным людям те же чувства, что первое Лицо Троицы испытывает к Нему. Насколько неизмерима глубина любви Отца к Иисусу, а ведь мы стали причастниками той же любви! Это кажется невероятным, но в Библии написано, что это правда.
В-четвертых, Бог очень ревнивый Жених. Любовь вообще не пассивна, а уж Божья страсть подобна всепоглощающему пламени (см. Втор. 4:24). Его любовь к нам «крепка, как смерть», как пламя, как Божий огонь (см. Песн. 8:6, 7). Его ревность поглощает все, что препятствует Его любви двигаться в нас, все, что встает на пути. Он не согласен на половину сердца. Он хочет овладеть нами без остатка и Он продолжает неутомимо преследовать нас, пока не добьется Своего. Ревность влечет за собой суды, которые уничтожают все, что противится любви и наносит вред Его Церкви (см. Притч. 6:34; Иез. 38:18, 19; Зах. 1:14, 8:2; Откр. 19:2). Господь ревнует о Своем народе великой ревностью и с неугасимой страстью (Зах. 8:1, 2).
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Церковь-Невеста | | | Откликаясь на зов Жениха |