Откровение

Откровение есть особый способ получения информации, отличный от канала обычной невидимой связи (назовем его телепатическим), позволяющего проникнуть в пространственно-временной континуум с ущ е с т в у ю щ и х (живущих) подсознаний, то есть, считая в нашем линейном времени, в лучшем случае на пару столетий. Опыт ушедших живет в сознании (или подсознании) тех, кто их помнит. Опыт будущих поколений, потомков, на наш взгляд еще не родившихся, живет в нас, их предках, о которых помнят они.

ОТКРОВЕНИЕ (лат. revelatio, греч. apokalypsis): это волеизъявление или информация, исходящие, по человеческим представлениям, от высшей силы (Бога) и воспринимаемые необычным (внечувственным) путем - напр., во сне, в состоянии транса и т. п. Этот способ связи может охватывать века и тысячелетия линейного времени, потому что он основан не на эгрегориальной памяти поколений, а на космических информационных полях, в которых, как в компьютерных файлах, "заархивированы" подсознания, уже (или еще) не существующие. В космическом масштабе проблемы времени не существует.

Именно через откровение получали информацию великие пророки и визионеры (ветхозаветные пророки, Магомет, Данте Алигьери, Мишель Нострадамус, Даниил Андреев).

Откровение же почти каждый народ считает источником своей Священной Книги, по крайней мере, ее первоначального варианта. Недаром каждый "народ Писания" ретроспективно достраивает историю своей Священной Книги, а вместе с тем вынужденным образом и свою собственную историю, доводя ее до совершенно фантастической древности (десятки и даже сотни тысяч лет).

Собственное время Священных Книг течет как бы в обратную сторону. Вот классический пример инволюции: сами тексты не эволюционируют с момента своей канонизации. Хотя народы эволюционируют, конечно, сравнительно быстро (за две-три тысячи, а то и за несколько сотен лет) утрачивая какую бы то ни было связь родство, внешнее сходство, язык, место обитания, образ мысли - со своим народом-предком, которому, собственно, было (если было) дано Откровение.

Время вообще вещь загадочная, а его линейная концепция - вещь вообще крайне неудобная для философов, а тем более для оккультистов. Не удивительно, что оккультисты, вероятно, во все времена, а на нашей исторической памяти - начиная с XVIII в. искали Книгу Книг, тот первоисточник, который и был дан в Откровении единому когда-то человечеству, распавшемуся позже на разные народы, объявившие истинной лишь свою версию Книги.

"Все религии сохранили память об одной первичной книге, написанной иероглифами мудрецами первых веков мiра, символы которой, будучи впоследствии упрощены и вульгаризированы, послужили Писанию буквами, Слову - категориями, а оккультной философии - ее таинственными знаками", - писал Элифас Леви (Dogme...).

ЛЕВИ, Элифас (Eliphas Levi), собств. Альфонс-Луи Констан (Alphonse Louis Constant, 1810-1875): французский богослов, философ и оккультист. Учился в семинарии, был диаконом парижской церкви Сен-Сюльпис; лишен сана и исключен из церк. общины за проповедь "еретических учений". В 1840 г. выпустил "Библию Свободы", в которой требовал возврата к "истинно коммунистическим" принципам, провозглашенным Иисусом Христом, официальную же церковь называл "куртизанкой богачей и тиранов". Книга была запрещена, а автор отсидел полгода в тюрьме. Приобрел известность, однако, не как один из первых "коммунистов", а как глубокий теоретик оккультизма.

Ему казалось, что 22 Аркана Таро были когда-то буквами протоалфавита, которым пользовались Енох, Гермес Трисмегист и Кадм "мудрецы первых веков мiра". Таким образом, это не буквы первого алфавита (древнеегипетского) были развернуты в арканы, а арканы свернуты в буквы (вот еще один пример ретроспективной достройки)...

ЕНОХ (Henoch, евр. "Посвященный"): ветхозаветный патриарх, сын Иареда, отец Мафусаила. В Коране упоминается как Идрис, "Знающий" (19:57б 58); ему приписывают начало науки и изобретение письмен. Историки оккультизма часто отождествляют его с Гермесом-Тотом. За праведную жизнь был взят живым на небо (Быт. 5:21-24). По легенде, написал книгу, которую его правнук Ной спас от потопа. Апокр. Книга Еноха содержит 108 глав и повествует об ангелах, вступавших в брак с живыми девушками; своих детей, родившихся от этого брака, ангелы научили астрологии, магии и другим эзотерич. наукам. Анализ текста показывает, что книга возникла не ранее II в. до н. э. В рус. переводе издана в 1888 г. в Казани. См. тж. Порфирьев И. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях. Казань, 1873.

КАДМ (Kadmos): сын Агенора, царя Тира (или Сидона), основатель г. Фивы в Беотии. В месте, указанном ему дельфийским оракулом для основания города, убил дракона (или змея), из зубов которого выросли солдаты. Почти все они перебили друг друга; пятеро оставшихся стали основателями знатных спартанских родов. Считается изобретателем греческого алфавита.

ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ (греч. Trismegistos, "Трижды великий"): имя, данное греками Тоту (Дхути), древнеегипетскому богу мудрости и письма, отождествленному ими со своим богом Гермесом. Первоначально это (или подобное) имя носил некий маг и ученый эпохи додинастического Египта (середина III тыс. до н. э.), возможно, жрец культа лунного бога, позже сам объявленный богом. Центром лунного культа Гермеса-Тота был г. Гермополь. Позже к Гермесу как ученому, обладателю тайного знания, вернулись гностики. Климент Александрийский (III в. н. э.) считал его автором 42 трудов астролого-космографического и религиозного содержания. В греческих и латинских изложениях до нас дошли: "О природе богов" (De natura deorum), "Пимандр или о могуществе и мудрости Божией" (Poemander sive de potestate et sapientia Dei) и знаменитая "Изумрудная скрижаль" (Tabula smaragdina). Подробнее см., напр., Агапова З. Гермес - бог познания земли и неба. Альманах "Гермес", М., 1992.

Елена Петровна Блаватская утверждала даже, что нашла эту книгу. Она называет ее Книгой Дзиан (Дан, Джанна, кит. Чан /дзен/ и санскр. Дхьяна, "самоуглубление") и приводит ее тексты. Что это за книга и была ли она вообще, для нас в данном случае не важно. Блаватская ошиблась, как и до, и после нее ошибались многие, пав жертвой все того же парадокса человеческого мышления (инволютивность): Книга Книг достроена ретроспективно.

Ретроспективно достроены многие, если не все человеческие теории. Взять хотя бы теорию Большого взрыва: чтобы понять историю Вселенной, человеку была необходима гипотеза о некоем моменте начала. Не может же что-то не иметь начала. Поэтому в истории Вселенной время тоже течет в обратную сторону: Большим взрывом она на самом деле не начинается, а завершается, достраивается до чего-то понятного. Конец стал протезом начала.

Дата добавления: 2015-09-03