Жена и калым

قال رسول الله(ص):

شوم المرأة غلاء مهرها وسوء خلقها

267- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Не жди добра, если женщина требует богатого калыма и обладает дурным характером”.

Бихар аль-анвар, т. 58, стр. 321.

قال الإمام أبو عبد الله(ع):

السُّرّاق ثلاثة: مانع الزكاة ومستحلّ مهور النساء وكذلك من استدان ولم ينو قضاءه

268- Имам Абу Абдулла (ДБМ) сказал: “Всех воров можно разделить на три категории:

1. Те, кто увиливает от закята.
2. Те, кто считает возможным не платить калым невесте.
3. Те, кто берет в долг и не собирается расплачиваться”.

Бихар аль-анвар, т. 96, стр. 12.

قال الإمام الصادق(ع):

إن من بركة المرأة قلّة مهرها ومن شومها كثرة مهرها

269- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Воистину, одно из достоинств женщины – это малый калым. Если же она требует большого калыма, то это дурной знак”.

Ман ля йахзуруху аль-факих, т. 3, стр. 387.

قال الإمام أمير المؤمنين(ع):

لا تغالوا بمهورالنساء فتكون عداوة

270- Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Не назначайте за женщину большого калыма, поскольку дорогой калым может стать причиной раздора”.

Васа’ил аш-ши‘а, т. 21, стр. 253.

قال الإمام الصادق(ع):

أقذر الذنوب ثلاثة: قتل البهيمة وحبس مهر المرأة ومنع الأجير أجره

271- Имам Садык (ДБМ) сказал: “три самых гнусных греха - это убить домашнюю скотину, отказаться от уплаты калыма и не заплатить тому, кого ты нанял на работу”.

Бихар аль-анвар, т. 64, стр. 268.

Калым: чем меньше, тем лучше

قال رسول الله(ص):

أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة

272- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Чем менее накладен брак, тем менше расходов он угоднее Аллаху”.

Канз аль-‘уммал, т. 16, стр. 299.

قال رسول الله(ص):

أفضل نساءأمّتي أصبحهنّ وجهاً وأقلّهنّ مهراً

273- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “лучшие женщины моей общины - это те, что пригожи лицом и не требуют большого калыма”.

Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 236.

قال رسول الله(ص):

تزوّج ولو بخاتم من حديد

274- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Женись даже в том случае, если твое обручальное кольцо будет из железа”.

Канз аль-‘уммал, т. 16, стр. 321.

قال رسول الله(ص):

من أعطى في صداق ملأ كفه سويقاً أو تمراً فقد استحلّ

275- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Достаточно подарить невесте горсть зерна или фиников, чтобы брак считался законным”.

Канз аль-‘уммал, т. 16, стр. 321.

قال الإمام الصادق(ع):

زوءّج رسول الله(ص) عليّاً(ع) فاطمة(س) على درع حطميّة تساوي ثلاثين درهماً

276- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Когда святой Пророк (ДБАР) выдавал Фатиму (ДБМ) замуж за Али (ДБМ), за калым сошли боевые доспехи стоимостью тридцать дирхемов”.

Васа’ил аш-ши‘а, т. 21, стр. 251.

Брак, вера и честность

قال رسول الله(ص):

إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوّجوه، قال قلت يا رسول وإن كان دنيّاً في نسبه، قال: إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوّجوه إنّكم إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير

277- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Когда к твоей дочери сватается человек, чье поведение и религиозные взгляды ты одобряешь, соглашайся на брак (вне зависимости от его происхождения). Твой отказ породит недовольство среди людей и подорвет их нравы”.

Ат-тахзиб, т. 7, стр. 394.

قال الإمام الجواد(ع):

من خطب إليكم فرضيتمدينه وأمانته (كائناً من كان) فزوّجوه

278- Имам аль-Джавад (ДБМ) писал в одном из писем: “Кто бы ни просил руки твоей дочери – соглашайся, если ты уверен, что он честный и верующий человек”.

Аль-Кафи, т. 5, стр. 347;
Ман ля йахзуруху аль-факих, т. 3, стр. 393;
Ат-тахзиб, т. 7, стр 394.

جاء رجل الى الإمام الحسين(ع) فقال إن لي آبنة فمن ترى أن أزوّجها له، قال: زوّجها ممّن يتّقي الله عزّ وجلّ فإن أحبّها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها

279- Однажды некий человек спросил имама Хусейна (ДБМ), за кого тот посоветовал бы ему выдать замуж свою дочь. Имам ответил: “Отдай ее замуж за того, кто (верует и) страшится Аллаха Всемогущего и Достославного. Такой человек будет любить и уважать твою дочь, а если и рассердится на нее, то не поднимет на нее руку”.

Аль-мустатраф, т. 2, стр. 218.

قال رسول الله(ص):

من زوّج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها

280- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Тот, кто выдаст свою дочь замуж за нечестивца и развратника, лишает ее родни”.

Аль-мухаджжат аль-байза, т. 3, стр. 94.

Дата добавления: 2015-09-02