Июня День святителя Кирилла, архиепископа Александрийского

Это один из самых интересных и магических дней в году. День самый длинный, ночь в эти сутки самая короткая, а затем начинается выравнивание до равно­денствия и до зимнего солнцестояния.

В этот день закладываются сложные и магически сильные «молитвенные щиты» на удачный год, на про­цветание, на хороший брак, от бесплодия, обереги от армии, воров, всякой нечисти, обере- ги от колдовства.

Если в этот день заложить «молитвенный щит родо­вой», то все в роду будут долгожителями, креп кими здоровьем, трудолюбивыми, в браке счастливы. Будут иметь хороших, умных, здоровых де- тей. У всех родствен­ников будет процветание, удачная карьера. В роду не будет алкоголиков и наркоманов, бесплодных и воров? Все жизненные аспекты включены в эти щиты.

И самое главное — всегда будет милосердие Божие. От вас нужно только терпение и желание изменить свою жизнь в лучшую сторону.

В этот день заказывают волосвятные молебны семи святым на каждого члена семьи. В первую очередь заказывают Молебен Благодарственный Спасителю, за­тем Пресвятой Богородице по сво- ему знаку Зодиака, Михаилу Архангелу, Николаю Чудотворцу, Иоанну Предтече, ангелу-храни- телю, Параскеве-Пятнице и своему святому, чье имя вы носите. На каждый день года существует определенный молитвенный свод. Этот купол защиты ставится на неделю, на месяц, на со­бытие.

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молеб- нах.403

Молебное пение, или молебен,— это особое бого­служение, при котором просят Господа, Божию Ма­терь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за полученные блага. Молебны совершают в храме или частных домах.

В храме молебны совершаются после литургии, совер­шаются они по просьбам и нуждам верую- щих. К таким молебным пениям относятся: молитвенные чины, со­вершаемые при благословении различных предметов, молитвы об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешест- вие, о воинах и т. д. На молебнах происходит чин малого освящения воды.

Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения честных древ Живот ворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспо­минаются полные глубочайшей тай- ны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «...Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4, 14).

Для малого водоосвящения посреди церкви ставят покрытый скатертью стол с чашей воды и воз- лагаются Крест и Евангелие. Перед чашей зажигают свечи.

После возгласа священника читается псалом 142. Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Бого родице прилежно ныне прите цем», «Не умолчим никогда, Бо­городице». При этом иерей кадит крестообразно воду.

После чтения псалма 50-го тропарей и ектений со­вершается каждение храма или дома.

По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр.2, 14-18), в котором святой Павел гово­рит о Христе: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также восприял оные, дабы сме- ртью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от стра- ха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов воспреемлет Он, но воспреем- лет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милости- вым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв иску­шен, то может и искушаемым помочь».

Затем читается Евангелие (Ин.5, 2-4); «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврей­ски ВиаЬезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество боль- ных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам схо- дил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздорав­ливал, какою бы ни был одержим болезнью».

Произносится ектения: «Миром Господу помолим­ся», в которой возносят прошения об освяще- нии воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.

Иногда читается еще особая молитва: «Боже велико-именитый, творяй чудеса, им же несть чис- ла! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и пошли Духа Твоего Святого и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабам Твоим прими­рение страстен, оставление грехов, болезней исцеление, и осво- бождение от всякого зла, и утверждение же и освя­щение домом и очищение всякия скверны, и навета диавольского отгнание: яко благословися и про- славися пречестное и великолепное Имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

При прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его дела- ет кре­стообразное движение по поверхности воды, затем по­гружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя» трижды и «Твоих даров».

Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кро­пит всех присутствующих и всю церковь. Присутствую­щие прикладываются к Кресту, а священник кропит каждого.

После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду. Эту воду дома пьют нато­щак с просфорой, натирают больные места, кропят кро­вать, детские игрушки, споласки- вают посуду, добавля­ют в еду и питье по капле.

Дата добавления: 2015-09-02