Заговор против Палестины.

В декабре 1917 года англичане захватили южную часть Палестины (до линии Яффа - Иерусалим), а оставшуюся часть страны захватили в сентябре 1918 года. С этой даты до 1948 года Палестина находилась под британской оккупацией. 9-го декабря 1917 года, когда англичане вошли в Иерусалим, английский верховный главнокомандующий Алленби объявил: «Сегодня закончились крестовые походы».¹⁸ Так же поступил французкий командующий Горо оккупировавший Сирию, стоя над могилой Салах ад-Дина Аййуби. Хмельным победоносным тоном он сказал: «Ну Салах ад-Дин, вот и наш счет!!».

Палестина во время британской оккупации (1917-1948 г.г.) пережила опасный период. Британия в исполнении Бальфурской декларации прилагала все свои усилия для превращения Палестины в еврейский национальный очаг. И поэтому лишила ее население политических прав, лишила возможности зарабатывать себе на жизнь, поощряла безнравственность, стремилась к тому, чтоб среди палестинцев все больше распространялся семейный и племенной раскол. Между тем с другой стороны поощрялась еврейская эмиграция в Палестину, еврейское переселение и покупка арабских земель. Англия также помогала евреям вооружаться, строить новые колонии разрешила им создавать полуофициальные еврейские учреждения в качестве подготовки для создания своего государства.

Население Палестины в течение этого периода стойко и решительно сопротивлялось такому заговору. В жертву борьбе за свои права было принесено 10 тысячь мучеников и раненных, для срыва еврейского плана и изгнания английских империалистов. Неоднократно поднимались восстания. Но заговор имел большую силу, ибо в нем участвовали все международные силы солидарные с мировым еврейством, а ее влияния и огромные возможности позволяли вести дело в свою пользу, для создания еврейского государства на Палестинской земле.

Арабский или Исламский мир не сумел приостановить заговор против Палестины, потому что он сам был в руках империалистов.

Таким образом, под британскими штыками появилось еврейское эмиграционное движение приведшее к возрастанию численности евреев в Палестине от 55 тысячи в 1918 году и приблизительно до 650 тысяч человек в 1948 году.¹⁹ Но не смотря на все усилия, даже перед самым началом вспышки палестинской войны в 1947-1948 годах они не владели больше 6,7 процентов всей территории Палестины.²⁰ Эта война привела к победе сионистско-еврейских сил над арабскими войсками, и захватом более 78 процентов страны и создание своего узурпаторского режима на этой земле.²¹

С появлением еврейско-сионистской опасности, арабы призвали друг друга к освобождению Палестины под эгидой социализма, национализма, коммунизма и секуляризма. Когда же их руководители один за другим потерпели поражение, они прибегли к мирному урегулированию, довольствуясь маленькими частями святой Палестины. При этом арабы ни разу всерьез не приняли исламского знамени и исламского решения проблемы.

Как верблюд в пустыне, умирает от жажды, когда вода нагружена на его спине.

Хотя и в Палестине и других арабских странах существует исламские движения, но они и по сей день не восприняли политику и священную войну. Когда в этом направлении имеется какой-нибудь успех, его используют для освобождения Палестины. Но это не отрицает того, что у этого течения есть руководящая роль - по мере своих возможностей - в противостоянии английской оккупации и европейским планам с 1917 года до наших дней. Если мы имели возможность вкратце изложить об опыте исламского течения за этот период, то для облегчения труда многоуважаемого читателя наш разговор мы суммируем его по следующим этапам:

Во-первых: этап английской оккупации 1917-1948 г.г.

Во-вторых: этап арабско-национальной войны 1948-1967 г.г.

В-третьих: этап палестинского восстания и рост исламского сопротивления в 1967-1987 г.г.

В-четвертых: этап священного революционного выступления – «интифада» и мирного урегулирования 1987-1994 г.г.

Дата добавления: 2015-08-21