Странствие с Волком

(Проделайте алхимию...)

Тот приводит вас к костру на небольшой поляне среди лесной чащи. Ночь, и вы в полном одиночестве сидите на бревне. Вы ощупываете кору, проводя ладонью по шероховатой поверхности бревна. Обратите внимание, какое прочное у вас сиденье... Ощутите жар, идущий от костра, полюбуйтесь искрящимися отблесками пла­мени, играющими в ветвях деревьев вокруг вас. Здесь, возле костра, вам тепло и спокойно. Огонь горит очень ярко, а случись ему погаснуть, поблизости заготовле­но множество дров. Кругом покой и тишина.

Вдруг вы чувствуете чье-то присутствие. Подняв голову, вы замечаете пару желтых глаз, вперившихся в вас из темноты, которая начинается за освещенным кругом. Даже если вы и ждали Волка, все равно обяза­тельно зафиксируйте свои ощущения, испытанные при виде его глаз. Быстро посмотрев во тьму, Волк манит вас, приглашая следовать за ним.

Подойдите к Волку. Когда вы приблизитесь к краю освещенного круга, он бегло осмотрит вас, а затем по­вернется и устремится в темный лес. Вам предстоит покинуть поляну с костром и все то, что они олицетво­ряют, чтобы отправиться вслед за Волком, неторопливо пробирающимся в чащу. В лесу стоит тишина и кромеш­ный мрак, потому что нижний ярус растительности в этом огромном лесу на протяжении веков пребывал в совершенной тени. Впрочем, вы легко приспособитесь к этой темноте... Вскоре вы обнаружите, что ваши тело­движения становятся все больше похожи на волчьи. Про­должайте углубляться в лес вслед за Волком... Костер уже остался далеко позади, но вы различаете смутные очертания деревьев. Проникая в чащу все глубже, обра­тите внимание на то, как обострились все ваши чувства: уши улавливают малейший шорох, глаза — малейшее движение, а от носа уже не скроется ни один из витаю­щих в воздухе запахов: вы входите во все более тесный контакт со своим внутренним волчьим духом.

Волк, ваш провожатый, все так же медленно идет вперед. Через некоторое время он останавливается воз­ле бревна, лежащего под большим деревом. Садитесь на бревно, выбрав местечко поудобнее. Волк садится на задние лапы рядом с вами. Он целиком поглощен тем, что происходит в лесу, и предлагает вам прожить этот миг вместе с ним — так же, как это делает он. Дайте своему сознанию устремиться вслед за любыми ощу­щениями, ведь Волк создал открытое и безопасное про­странство для того, чтобы вы могли вбирать в себя уче­ния леса... (Долгая пауза.)

Мимо бесшумно пролетает сова, на лету чуть не задев вас крыльями. Вы вздрагиваете или даже пугае­тесь, но тут же понимаете, что у нее — своя охота.

Снова устремите внимание на Волка, чьи пронзи­тельные глаза смотрят на вас не мигая. Позвольте себе понять, кто же вы на самом деле, отбросив наслоения личной истории, избегая интерпретаций, отказавшись от привязанности к тому образу, который привыкли свя­зывать с собой, потому что только таким вас восприни­мает Волк... (Пауза.) Теперь у вас есть возможность задать Волку любой вопрос, какой придет вам в голо­ву. Даже если Волк ответит молчанием, вы догадаетесь, что мир так или иначе ответит на ваш вопрос.

Внезапно Волк поднимается с земли, смотрит на вас понимающим взглядом, в котором сосредоточен весь полученный вами опыт, и прощается до тех пор, пока вы не почувствуете необходимость новой встре­чи. Он быстро поворачивается и исчезает в кустах. Вы понимаете, что вам не надо следовать за ним. Остав­шись в одиночестве во мраке, дайте своим чувствам рас­шириться за пределы видимого и слышимого — и вы поймете, что сами сможете найти дорогу к своему кос­тру. Волчий дух, поселившийся в вас, наделяет вас ос­трым чутьем Волка и позволяет уверенно перемещать­ся по чаще. Ощутите тепло, идущее от костра, и идите к нему сквозь деревья, сквозь тьму до тех пор, пока не увидите свет пламени.

То, что вы узнали, вы принесли с собой к костру. Там вас ждет и приветствует Тот. Оказавшись снова в светлом и жарком кольце, вы помешиваете угольки.

Возьмите бревно, на котором сидели в начале странствия, и бросьте его в огонь. Побеседуйте с То-том и задайте ему все вопросы, которые могли у вас воз­никнуть...

(Тот проводит вас к вашему физическому телу... Заземлитесь и сосредоточьтесь...)

Паук

Трепет

Ткань бытия

Во многих первобытных культурах Бабка-Паучиха по­читалась как ткачиха, соткавшая вселенную. Индейцы племени лакота называют ее Иктоме — ткачихой-це-лительницей. Паук учит нас терпеливо сносить окру­жающую действительность и в то же время постигать свою личную связь с мирозданием в целом; ее паути­на — метафора мыслей, создающих ландшафт нашего внутреннего мира. Многие считают, что Бабка-Паучи­ха — древнейшее на свете создание; согласно некото­рым преданиям, наш мир возник из той паутины, кото­рую она соткала в начале времен. В Индии Паук свя­зан с понятием майя — наваждения, которое видится нам как реальность с ее трехмерным пространством.

Все мы ткем паутины энергии, которые затем про­ецируем на мир, протягивая ее во всех направлениях. Подобно шелковистым ниточкам, которые паук извле-кает из глубин собственного тела, каждая из наших энер­гетических волн несет в себе определенную вибрацию или «автограф». Из этих-то узоров и элементов склады­вается все, что мы знаем, с чем соприкасаемся. Мы поем всему миру эту трепетную песнь о себе, и весь мир отве­чает на эту песню, определяя наше место в мироздании.

Пауки общаются между собой, дергая за различ­ные нити своих паутин; это создает вибрации, которые можно видеть, осязать и слышать во всей вселенной. Паутина разносит даже легчайшие вибрации. И вся эта информация считывается — и так до бесконечности.

Для каждого паука центром вселенной является то-место, где он сам существует в своей паутине. Паук умеет перемещаться по собственной паутине — он зна­ет, за какие нити нужно хвататься, а каких следует из­бегать. Он не наступает на липкие нити, где легко за­вязнуть в ловушке. Вы заметите, что Паук не размеща­ет клейких нитей вблизи центра: ведь это и есть центр паучьего «я». Некоторые наши мысли тоже оказывают­ся клейкими, и они способны опутать и пленить нас точ­но так же, как опутывают и пленяют своих жертв лип­кие нити Паука. Другие же мысли, подобно строитель­ной основе паутины, прочны и конструктивны. Кстати, Паук учит нас разборчивости: помогает понять нам, за какие мысли лучше держаться, а какие обходить сто­роной. Паук всегда начеку, и вы тоже должны быть на­стороже во время этого странствия.

Липкие нити паутины можно сравнить и с матери­альным строением мира — с майя, наваждением. Паук сооружает эти липкие нити, чтобы выжить; так и вам приходится играть с иллюзорным окружением, чтобы жить и выживать. Но, как известно тем, кто сведущ в медитации, единственное, что мы по-настоящему зна­ем, — это преходящая природа наших мыслей. Паук учит вас управляться с сознанием так, как он управля­ется со своей паутиной. Вы всегда можете призвать Паука на помощь, если чувствуете, что угодили в путы собственного разума, оказались в плену у майя — трех­мерного наваждения: он вернет вам ясное зрение.

Менее известна, но не менее важна роль Паука как целителя. Испытания показывают, что при равном весе волокна паутины прочнее стали. Из одной чайной лож­ки этих тонких нитей можно соткать миллион паутин! Первобытные народы задолго до возникновения бакте­рицидных пластырей знали, что к ранам нужно прикла­дывать свежую паутину. С помощью того же паучьего шелка, которым он умерщвляет свою добычу, Паук за­лечивает разрывы как внешних, так и внутренних тка­ней, и ткет паутину, которая закрепит результаты лече­ния. Установив дружеские отношения с Пауком, вы смо­жете в дальнейшем прибегать к его врачебной помощи.

Паук творил ткань бытия еще в те времена, когда ничего из того, что мы знаем, еще не существовало... Наш естественный отклик на его чуждую природу — это широкая гамма различных эмоций от благоговей­ного трепета до ужаса и отвращения. Странствуя с Па­уком, мы обретаем редкую возможность побыть наеди­не с ощущением этого трепета. А так как Земля бес-престанно движется сквозь Вселенную, мы входим во владения различных «ткачей»: ведь местонахождение нашей планеты меняется. Это означает, что всякий раз, отправляясь в такое странствие, вы будете встречать­ся уже с другим пауком, который будет показывать вам нечто новое.

Дата добавления: 2015-08-21